المعجم العربي الجامع
ثُلَّةٌ
المعنى: جذ.: (ثلل) | جاءَ وَسَطَ ثُلَّةٍ مِنْ أَصْدِقائِهِ: جَمَاعَةٌ، فَصِيلَةٌ، طَائِفَةٌ. {ثُلَّةٌ مِّنَ الأَوَّلِين • وَثُلَّةٌ مِّنَ الآخِرِين} (الواقعة: 39-40) (قرآن).
صيغة الجمع: ثُلَلٌ
المعجم: معجم الغني ثلَّ
المعنى: الكثيبَ ـُ ثَلاًّ: هالَ تُربَه. وـ الدارَ: هَدَمَها. وـ عَرْشَهُ: أذهب سُلْطَانَهُ. وـ الوِعَاء: أَخَذَ ما فيه.؛ثَلَّ ـَ ثَلَلاً: هَلَكَ. وـ أسنانُهُ: سَقَطَتْ.؛أثَلَّ الرجُلُ: كَثُر عنده الغَنَمُ أو الصوفُ. وـ فَمُهُ: سقطت أسنانُه. وـ الشيءَ: هدمَهُ.؛انْثَلَّ البناءُ: انْهَدَمَ. وـ الشيءُ: انْصَبَّ. ويقال: انثَلَّ النَّاسُ عليه: اجتمعوا.؛تَثَلَّلَ البناءُ: تَهَدَّمَ. وـ الترابُ: ثارَ فتردَّد مع الرِّيح.؛الثَّلَّة: الصُّوفُ. ويقال: فلانٌ كثيرُ الثَّلَّة: أشْعَرُ البَدنِ. وـ جماعَة الغَنم. وـ ما أُخرج من تُراب البِئر. (ج) ثِلالٌ.؛الثُّلَّةُ: الجماعةُ من الناس. وفي التنزيل العزيز: (ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ من الآخِرِينَ).؛الثِّلَّة: الهَلَكَةُ.
المعجم: الوسيط ثُلَّةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) ثُلَلٌ الجَماعة من النّاس، وفي القُرآن: {ثُلَّةٌ مِّنَ الأَوَّلِين، وَثُلَّةٌ مِّنَ الآخِرِين} [الواقعة:39/40].؛-: الطّائِفة الكثيرة من شيْء. ويُقال: «فُلانٌ لا يُفرِّق بين الثَّلَّة والثَّلّة» أي بين جَماعة الغَنَم وجَماعة النّاس.؛- عَسْكَرِيَّة: مُفرَزَة، فَصيلة.
المعجم: القاموس الثُلَّةُ
المعنى: جَماعَةٌ مِنَ النّاسِ * يَسيرُ القائِدُ في ثُلَّةٍ مِنَ الجُنْدِ. [ثلل]
صيغة الجمع: (ج) ثُلَلٌ
المعجم: القاموس الثلة
المعنى: ـ الثَّلَّةُ: جَماعةُ الغَنَمِ، أو الكثيرَةُ منها، أو من الضَّأنِ خاصَّةً، ـ ج: كبِدَرٍ وسِلالٍ، والصوفُ وحْدَه ومُجْتَمِعاً بالشَّعَرِ وبالوَبَرِ. ـ وأثَلَّ فهو مُثِلٌّ: كثُرَتْ عندَه الثَّلَّةُ. ـ وـ : ما أُخْرِجَ من تُرابِ البِئْرِ، ـ ج: كصُرَدٍ، وقد ثَلَّ البئْرَ. ـ وـ : كالمَنارَةِ في الصَّحْراءِ يُسْتَظَلُّ بها، ومَوارِدُ الإِبِلِ ظِمْءَ يَوْمَينِ بين شِرْبَيْنِ، وبالضم: الجماعةُ مِنَّا، والكثيرُ من الدَّراهِمِ، ويُفْتَحُ، وبالكسر: الهَلَكَةُ، ـ ج: كعنبٍ. ـ وثَلَّهُمْ ثَلاًّ وثَلَلاً: أهْلَكَهُمْ، ـ وـ الدابَّةُ: راثَتْ، ـ وـ التُّرابَ المُجْتَمِعَ، أو الكَثيبَ: حَرَّكَهُ بيدِه، أو كَسَرَ من إِحْدَى جَوانِبِه، ـ كثَلْثَلَهُ، ـ وـ الدارَ: هَدَمَهُ فَتَثَلْثَلَ، ـ وـ التُّرابَ في البِئْرِ: هالَهُ، ـ وـ الدراهمَ: صَبَّها، ـ وـ اللّهُ تعالى عَرْشَه: أماتَهُ، أو أذْهَبَ مُلْكَهُ أو عِزَّهُ. ـ والثَّلَلُ، محرَّكةً: الهَلاكُ، ـ وـ في الفَمِ: أن تَسْقُطَ أسْنانُه. ـ وأثْلَلْتُه: إذا أمَرْتَ بإِصْلاحِ ما ثُلَّ منه. ـ والثُّلْثُلُ، كهُدْهُدٍ: الهَدْمُ. وكأميرٍ: صَوتُ الماءِ، أو صَوتُ انصِبابِه. ـ والثَّلْثالُ: ضَرْبٌ من الحَمْضِ. ـ وانْثَلُّوا: انْثالوا. ـ والمُثَلِّلُ، كمُحَدِّثٍ: الجامِعُ للمالِ. ـ والثُّلّى، كرُبَّى: العِزَّةُ الهالِكَةُ. ـ والثُّلْثُلانُ، بالضم: عِنَبُ الثَّعْلَبِ، ويَبيسُ الكَلأَِ، ويُكْسَرُ، وهو أعْلَى.
المعجم: القاموس المحيط ثَلَّ
المعنى: ثَلًّا الدّارَ: هَدَمَها.؛- الكَثيبَ: هال تُربَه.؛- عَرْشَه: دَكّه وطوَّحَ به، أذهَبَ سُلطانَه.؛- المَعدِنَ: صَبَّه.؛- الدَّهْرُ القَوْمَ: أهلكهم.؛- الوِعاءَ: أخذ ما فيه.؛- البئرَ: أخرَجَ تُرابَها.
المعجم: القاموس ثَلّةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) ثِلَلٌ وثِلالٌ القِطعة المُجتَمِعة من الصُّوف.؛-: جَماعة الغَنَم؛ الكثير من الضَّأْن؛ الصّوف.؛-: ما أُخرِجَ من تُراب البِئْر.؛فُلانٌ كثير الـ-: أشعَر البَدَن.
المعجم: القاموس وَثَلَهُ
المعنى: ـِ (يَثِلُه) وَثْلاً: وصله. فهو مَوْثُول.؛(وَثَّلَ) الشيءَ: أصَّله ومكَّنه (لغة في أثَّله). وـ المال: جمعه (لغة في أثَّله).؛(الوَثْلُ): اللِّيف.؛(الوَثَلُ): الحبل من اللِّيف. وـ وسخ الأديم الذي يُلْقَى منه.؛(الوَثِيلُ): الضَّعِيف. وـ اللِّيف. وـ الحبل من اللِّيف. وـ كلّ خَلَق من الشَّجر ومن حبال اللِّيف. وـ الحبل من القِنَّب. (ج) وثائل.
المعجم: الوسيط