المعجم العربي الجامع

تَوْطِينٌ

المعنى: جذ.: (وطن) | (مص. وَطَّنَ). 1. "تَوْطِينُ النَّفْسِ عَلَى الصَّبْرِ": حَمْلُهَا عَلَيْهِ. 2. "سَاعَدَ عَلَى تَوْطِينِ اللَّاجِئِينَ وَالْمُهَاجِرينَ": سَاعَدَ عَلَى إسْكَانِهِمْ، إِقَامَتِهِمْ.
المعجم: معجم الغني

التَوْطِئَةُ

المعنى: التَّمْهِيدُ، فاتِحَةُ الكِتابِ * لكُلِّ كِتابٍ تَوْطِئَةٌ للدُّخولِ فيهِ. [وطأ]
المعجم: القاموس

تَوْطِئَةٌ

المعنى: جذ.: (وطأ) | (مص. وطَّأ). "قَرَأَ تَوْطِئَةَ الكِتَابِ أوَّلًا": مُقَدِّمَتَهُ، تَمْهِيدٌ وَجِيزٌ يُعَرِّفُ بِمَضْمُونِ الكِتَابِ.
المعجم: معجم الغني

تَوَطَّى

المعنى: تَوَطِّيًا الشَّيْءُ: انخَفَضَ.
المعجم: القاموس

تَوطينٌ

المعنى: (مصدر وَطَّنَ) إنزال، إسكان.
المعجم: القاموس

تَوْطِئَةٌ

المعنى: ما يُمهَّد به لكتاب أو غيره، تَمهيد.
المعجم: القاموس

توطئة [مفرد]

المعنى: 1- مصدر وطَّأَ/ وطَّأَ في. 2- ما يمهّد به الكتاب ونحوه أو يقدّم "كتَب توطئة لمؤلَّفه في البلاغة - أطال الكاتب التَّوطئة حتَّى بدت كأنَّها فصل كامل". 3- (عر) تكرار القافية لفظًا ومعنى.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

وطَّأَ/ وطَّأَ في يوطِّئ، تَوْطِئةً، فهو مُوطِّئ، والمفعول مُوطَّأ

المعنى: • وطَّأ الفِراشَ/ وطَّأ الأمرَ: مَهَّده وسَهَّله "وطَّأ الطريقَ أمام تلاميذه". • وطَّأ الشّيءَ برِجْله: داسَهُ، هيَّأهُ. • وطَّأ الموضعَ: صيَّره وطيئًا، خفضه "وطّأ جِدَارًا". • وطَّأ الشِّعْرَ/ وطَّأ في الشِّعْر: أوطأه؛ كرَّر القافية فيه لفظًا ومعنًى.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

وَطَّى

المعنى: تَوْطيَةً الشَّيْءَ: خَفَّضه وحَطّه.
المعجم: القاموس

وَطَّأَ

المعنى: تَوْطِئَةً: الأَرْضَ أَوِ الطَّريقَ أَوْ غَيْرَهُما: صَيَّرَهُ وَطيئًا، سَهَّلَهُ، مَهَّدَهُ * تُوَطِّئُ الأُمُّ الفِراشَ لابْنِها. [وطأ]
المعجم: القاموس

وَطَّأَ

المعنى: جذ.: (وطأ) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). وَطَّأْتُ، أُوَطِّئُ، وَطِّئْ، (مص. تَوْطِئَةٌ). 1. "وَطَّأَ الْمَوْضِعَ": هَيَّأَهُ، سَهَّلَهُ، مَهَّدَهُ. 2. "وَطَّأَ الفِرَاشَ": لَيَّنَهُ، هَيَّأَهُ. 3. "وَطَّأَ العُشْبَ": دَاسَهُ بِرِجْلِهِ. 4. "وَطَّأَ لِلْمَوْضُوعِ": مَهَّدَ لَهُ.
المعجم: معجم الغني

وطن

المعنى: (الْوَطَنُ) مَحَلُّ الْإِنْسَانِ. وَ (أَوْطَانُ) الْغَنَمِ مَرَابِضُهَا. وَ (أَوْطَنَ) الْأَرْضَ وَ (وَطَّنَهَا) وَ (اسْتَوْطَنَهَا) وَ (اتَّطَنَهَا) أَيِ اتَّخَذَهَا وَطَنًا. وَ (تَوْطِينُ) النَّفْسِ عَلَى الشَّيْءِ كَالتَّمْهِيدِ. وَ (الْمَوْطِنُ) الْمَشْهَدُ مِنْ مَشَاهِدِ الْحَرْبِ، قَالَ اللَّهُ - تَعَالَى -: {لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ} [التوبة: 25] ."
المعجم: مختار الصحاح

Pages