المعجم العربي الجامع
تَوَجُّهٌ
المعنى: جذ.: (وجه) | (مص. تَوجَّهَ). "التَّوَجُّهُ نَحْوَ البَابِ": السَّيْرُ نَحْوَ البَابِ.
المعجم: معجم الغني تَوَجَّهَ
المعنى: جذ.: (وجه) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَوَجَّهْتُ، أَتَوَجَّهُ، تَوَجَّهْ، (مص. تَوَجُّهٌ). 1. "تَوَجَّهَ إلَى مَحَطَّةِ القِطَارِ": ذَهَبَ إلَيْهَا، قَصَدَهَا. لَمْ يَتَوَجَّهْ إلَى مَكَانِ الْحَفْلِ وَحْدَهُ": لَمْ يَتَّجِهْ. 2. "تَوَجَّهَ جِهَةَ الْمَنَصَّةِ": اِنْطَلَقَ إلَيْهَا. 3. "تَوَجَّهَ الشَّيْخُ": كَبِرَ. 4. "تَوَجَّهَ الْجَيْشُ": اِنْهَزَمَ.
المعجم: معجم الغني تَوْجِيهٌ
المعنى: جذ.: (وجه) | (مص. وَجَّهَ). 1. "يَحْتَاجُ إلَى تَوْجِيهٍ سَلِيمٍ": أيْ إلَى إرْشَادٍ. 2. "اِخْتَارَ تَوْجِيهًا يَتَلاءمُ مَعَ تَكْوِينِهِ": اِتِّجَاهًا، تَوَجُّهًا. 3. "قَدَّمَ لَهُ تَوْجِيهَاتٍ تَرْبَوِيَّةً": تَعْلِيماتٍ، إرْشَادَاتٍ. "يَسْتَنِيرُونَ بِآرَائِهِ وَتَوْجِيهَاتِهِ".
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني توج
المعنى: (التَّاجُ) الْإِكْلِيلُ وَ (تَوَّجَهُ فَتَتَوَّجَ) أَيْ أَلْبَسَهُ التَّاجَ فَلَبِسَهُ.
المعجم: مختار الصحاح تَوَجَّهَ
المعنى: تَوَجُّهًا إلى: ذهَبَ إلى، قَصَدَ، أقبَلَ.؛- الشَّيْخُ: كَبُرَ.؛- جهةَ كذا: اِنْطَلَقَ إليها.
المعجم: القاموس تَوَّجَ
المعنى: جذ.: (توج) | (ف: ربا. متعد). تَوَّجْتُ، أُتَوِّجُ، تَوِّجْ، (مص. تَتْوِيجٌ). "تَوَّجُوهُ فِي مَحْفَلٍ مَهِيبٍ": ألْبَسُوهُ التَّاجَ، وَجَعَلُوهُ سَيِّدًا. "وَتُوِّجَتْ رُؤُوسُ الأشْجَارِ بأكَالِيلَ ذَهَبِيَّةٍ" (جبران خ.جبران).
المعجم: معجم الغني توج
المعنى: عقد عليه التاج، وملك متوج، وتوجوه فتتوج. وفي صفة العرب: العمائم تيجانها، والسيوف سيجانها. وتقول: خرج تحته الأعوجي، وعلى يده التوجي أي الصقر المنسوب إلى توج، من قرى فارس. قال الشمردل اليربوعي: أحـم مـن توج محض حسبه ممكن على الشمال مركبه
المعجم: أساس البلاغة تَوَّجَ ـهُ
المعنى: تَتْويجًا: أَلْبَسَهُ التَّاجَ * كانَ البابا (رَئيسُ الكَنيسَةِ الغَرْبِيَّةِ) يُتَوِّجُ مُلُوكَ فَرَنْسا. [توج]
المعجم: القاموس تَوَجَّهَ
المعنى: تَوَجُّهًا: نَحْوَهُ أَوْ إِلَيْهِ: ذَهَبَ إِلَيْهِ، قَصَدَهُ * أَتَوَجَّهُ كُلَّ أُمسِيَةٍ إِلى الحَديقَةِ. [وجه]
المعجم: القاموس توج
المعنى: التّاجُ، والجميع: التِّيجانُ، والفعل: التَّتوُّجُ. والفِضّةُ تاجة.وكانت العمائمُ تيجان العَرَب، والأكاليلُ تيجان الملوك.يقال: تُوجَ تتويجاً فهو مُتوَّجٌ.
المعجم: العين توج
المعنى: التَّاجُ، معروف، والجمعُ أَتواجٌ وتِيجانٌ، والفعل التَّتْويجُ.وقد تَوَّجَهُ إذا عَمَّمَهُ؛ ويكون تَوَّجَهُ: سَوَّدَهُ.والمُتَوَّجُ: المُسَوَّدُ، وكذلك المُعَمَّمُ. ويقال: تَوَّجَهُ فتَتَوَّجَ أَي أَلبسه التاجَ فلبسه.والإِكْلِيلُ والقُصَّةُ والعِمامةُ: تاجٌ على التشبيه. والعربُ تسمي العمائمَ التاجَ. وفي الحديث: العمائمُ تِيجانُ العربِ، جمع تاج، وهو ما يصاغ للملوك من الذهب والجوهر؛ أَراد أَن العمائم للعرب بمنزلة التيجان للملوك لأَنهم أَكثر ما يكونون في البوادي مكشوفي الرؤوس أَو بالقلانس، والعمائمُ فيهم قليلةٌ. والأَكاليلُ: تيجان ملوك العجم. والتاجُ: الإِكليلُ.ابن سيده: ورجلٌ تائجٌ ذو تاج، على النَّسَبِ، لأَنا لم نسمع له بفعل غير متعدٍّ؛ قال هِمْيان بن قحافة: تَقَــدُّمَ النَّــاسِ الإِمـامَ التَّائَجـا أَرادَ تَقَدَّمَ الإِمامُ التائجُ الناسَ. فقلب. والتاجُ: الفضة. ويقال للصَّلِيجَةِ من الفضة: تاجةٌ، وأَصله تازه بالفارسية للدرهم المضروب حديثاً؛ قال: ومنه قول هميان: تَنَصــُّفَ النـاسِ الهُمـامَ التَّائجـا أَراد مَلِكاً ذا تاج، وهذا كما يقال: رجل دارِعٌ ذو دِرْعٍ.وتاجٌ وتُوَيْجٌ ومُتَوَّجٌ: أَسماء. وتاجٌ وبنو تاجٍ. قبيلةٌ من عَدْوانَ، مصروف؛ قال: أَبَعْـدَ بَنـي تـاجٍ وسـَعْيِكَ بَيْنَهُمْـ؟ فلا تُتْبِعَـنْ عَيْنَيْـكَ مـا كان هالِكا وتاجةُ: اسمُ امرأَة؛ قال: يا وَيْحَ تاجَةَ، ما هذا الذي زَعَمَتْ؟ أَشــَمَّها ســَبُعٌ أَمْ مَســَّها لَمَمُــ؟ وتَوَّجُ: اسمُ موضع، وهو مأْسدة ذكره مُلَيْحٌ الهُذَليُّ: ومِــن دونِــهِ أَثْبـاجُ فَلْـجٍ وتَـوَّجُ وفي ترجمة بَقَّمَ: تَوَّجُ على فَعَّل موضعٌ؛ قال جرير: أَعْطُــوا البَعِيــثَ حَفَّـةً ومِنْسـَجا، وافْتَحِلُــــوهُ بَقَــــراً بِتَوَّجـــا
المعجم: لسان العرب