المعجم العربي الجامع
تَوازَفَ
المعنى: تَوازُفًا القَوْمُ: أخرَجَ كلٌّ منهم نفقةً على قَدْرِ نَفَقَةِ صاحبه.؛- القَوْمُ: دَنا بعضهم من بعض.
المعجم: القاموس وزف
المعنى: ـ وَزَفَ يَزِفُ وَزيفاً: أسْرَعَ، ـ كأَوْزَفَ وَوَزَّفَ، ـ وـ فلاناً وَزْفاً: اسْتَعْجَلَهُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. ـ والمُوازَفَةُ والتَّوازُفُ: المُناهَدَةُ في النَّفَقاتِ.
المعجم: القاموس المحيط وزف
المعنى: وزَفَ يَزِف وَزِيْفًا: أي أسْرع، ومنه قِراءة أبي حَيوَةَ: {فأقْبَلُوا إليه يَزِفُونَ} بتخفيف الفاء. وقال ابن دريد: وَزَفْتُه أزِفه وَزْفًا: إذا استعجلتَه؟ لُغة يمانية-، فعلى هذا وَزَف لازم ومُعتدٍّ.؛والتَّوَازُف: المُناهَدة في النَّفقات، يقال: تَوَازَفوا بينهم، قال المُرَقِّش الأكبر؛عِظَامُ الجِفَانِ بالعَشِيَّةِ والضُّحى *** مَشَايِيْطُ للأبْدَانِ غَيْرِ التَّوَازِفِ؛ويروى: "التَّوَارِفِ" من التُّرْفَةِ والدَّعَةِ، أي ليسوا كذلك، ليسوا أصحاب لزوم للبيوت ولا دَعة، هم في إغارة وطلب ثأر وكفِّ نازلة وخدمة ضيف.
المعجم: العباب الزاخر وزف
المعنى: وزَفَ البعيرُ وغيره وزْفاً ووَزيفاً ووَزْفةً؛ قال ابن سيده: أَرى الأَخيرة عن اللحياني وهي مُسْترابة: أَسرعَ المشي، وقيل: قارَب خُطاه كزفَّ. ابن الأَعرابي: وزَفَ وأَوْزَفَ إذا أَسرع. والوزيف: سُرعة السيرِ مثل الزَّفِيف. وفي بعض القراءات: فأَقْبلوا إليه يَزِفُون، بتخفيف الفاء، من وزَف يَزِف إذا أَسرع مثل زَفَّ يَزِفُّ؛ قال اللحياني: قرأَ به حمزة عن الأَعمش عن ابن وثَّاب؛ قال الفراء: لا أَعرف وزَف يَزِفُ في كلام العرب وقد قرئ به؛ قال: وزعم الكسائي أنه لا يعرفها، وقال الزجاج: عرف غير الفراء يَزِفُون، بالتخفيف، بمعنى يُسرعون. ووَزَفَه وَزْفاً: استعجله، يمانية. ووزَف إليه: دنا. وتَوازَف القوم: دنا بعضُهم من بعض؛ كلتاهما عن ثعلب. والتَوازُف: المُناهدة في النفَقات. يقال: توازَفُوا بينهم، وقال: هي صحيحة؛ وأَنشد: عِظام الجِفانِ بالعشيّةِ والضُّحى مَشـايِيط للأَبْدانِ عند التَّوازُفِ
المعجم: لسان العرب وَزَفَ
المعنى: ـِ (يَزِفُ) وَزْفاً، ووزيفاً: أسرع. وـ قارب خطاه. وـ إليه: دنا. وـ فلاناً وَزْفاً: استعجله. (يمانية).؛(أوْزَفَ): أسرع.؛(وَازَفَ) القومُ: أخرج كلّ واحد منهم نفقة على قدر نفقة صاحبه.؛(وَزَّفَ): أسرع.؛(تَوَازَفَ) القومُ: أخرج كلّ منهم نفقة على قدر نفقة صاحبه. ويقال: توازفوا بينهم. وـ دنا بعضهم من بعض.
المعجم: الوسيط وزف
المعنى: وزف {وَزَفَ البَعِيرُ، وغيرهُ} يَزِفُ {وَزِيفاً: أَسْرَعَ المَشْيَ، وقِيلَ: قارَبَ خُطاهُ،} كزَفَّ، وقيلَ: هُوَ مَقْلُوبُ وَفَزَ، {والوَزِيفُ: سُرْعَةُ السَّيْرِ، مثلُ} الزَّفِيفِ، وَمِنْه قِراءَةُ أَبي حَيْوَةَ: فأَقْبَلُوا إلَيْهِ {يَزِفُونَ أَي: يُسْرِعُونَ، كَمَا فِي العُباب. قالَ اللِّحْيانِيُّ: قرأَ بِه حَمْزةُ عَن الأَعْمَشِ، عَن ابنِ وَثّابٍ، قالَ الفَرّاءُ: لَا أَعْرِفُ وَزَفَ يَزِفُ فِي كَلامِ العَرَبِ، وَقد قُرِيءَ بِه، قَالَ: وزَعَم الكِسائِيُّ أنّه لَا يَعْرِفُها، وَقَالَ الزَّجّاجُ: عَرَفَ غيرُ الفَرّاءِ يَزِفُونَ، بالتَّخْفِيفِ بمَعْنَى يُسْرِعُون} كأَوْزَفَ، {ووَزَّفَ عَن ابْن الأَعْرابِيِّ، جعَلَتُها لازِمَيْنِ،} كوَزَفَ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وَزَفَ فُلاناً {وَزْفاً: إِذا اسْتَعْجَلَه يمانِيَّةٌ، جعَلَه مُتَعَدِّياً، فَهُوَ لازِمٌ مُتَعَدٍّ.} والمُوازَفَةُ، {والتَّوازُفُ: المُناهَدَةُ فِي النَّفَقاتِ قالَ ثَعْلَبٌ: هِيَ لُغَةٌ صَحِيحَةٌ، يُقال:} تَوازَفُوا بَيْنَهُم، قَالَ المُرَقِّشُ الأَكْبَرُ: (عِظامُ الجِفانِ بالعَشِيَّةِ والضُّحَى ... مَشايِيطُ للأَبْدانِ غيرَ! التّوازُفِ) قَالَ الصّاغانِيُّ: ويُرْوَى التَّوارُفِ من التُّرْفَهِ والدَّعَةِ أَي لَيْسُوا أَصْحابَ لُزُومٍ للبُيوت وَلَا دَعَة، هم فِي إغارَةٍ وطَلَبِ ثَأْرٍ، وكَفِّ نازِلَةٍ، وخِدمَةِ ضيْفٍ. وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: {الوَزْفُ،} والوَزْفَةُ: الإِسْراعُ فِي المَشْيِ، وقِيلَ: مُقارَبَةُ الخَطْوِ، قالَ ابنُ سِيدَه: أُرَى الأَخِيرَةَ عَن الِّلحْيانِيِّ، وَهِي مُسْتَرابَةٌ.
المعجم: تاج العروس