المعجم العربي الجامع
القانِصَةُ
المعنى: مُؤَنَّثُ القانِصِ. مَعِدَةُ الطَّيْرِ * تَهْضِمُ القانِصَةُ أَقْسى الأَطْعِمَةِ وأَصْلَبَها. [قنص]
صيغة الجمع: (ج) قَوانِصُ
المعجم: القاموس تَخَوَّفَ
المعنى: تَخَوُّفًا خاف كثيرًا.؛- عليه شيئًا: خاف عليه منه.؛- الشَّيْءَ: تَنَقَّصَه.؛- حَقَّه: تَهَضَّمه إيّاه.
المعجم: القاموس ذَرَبٌ
المعنى: جذ.: (ذرب) | 1. "ذَرَبُ اللِّسانِ": بَذاءتُهُ. 2. "بِهِ ذَرَبٌ": مَرَضٌ يَعْرِضُ لِلْمَعِدَةِ فَلا تَهْضِمُ الطَّعامَ وَيَفْسُدُ فيها ولا تُمْسِكُهُ. 3. "ذَرَبُ الإِناءِ": صَدَأُهُ.
صيغة الجمع: أَذْرابٌ
المعجم: معجم الغني هَضُومٌ
المعنى: جذ.: (هـضم) | (صِيغَة فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ). 1. "هَضُومُ الْجِسْمِ": كُلُّ مَادَّةٍ تَهْضِمُ الطَّعَامَ كَاللُّعَابِ وَالصَّفْرَاءِ وَغَيْرِهَا. 2. "دَوَاءٌ هَضُومٌ": دَوَاءٌ يَهْضِمُ الطَّعَامَ.
صيغة الجمع: هُضُمٌ
المعجم: معجم الغني بَلْعَمٌ
المعنى: (صيغة الجمع) بَلاعمُ الأكول الشَّديد البَلْع للطَّعام.؛-: مقدَّم الصدر أو الحلقوم وما اتّصل به من المريء.؛- هَضّامة: خَلِيّة تُحدِق بالأجزاء العُضويّة وغير العُضويّة في الجسم وتَهضمها.
المعجم: القاموس هَضوم [مفرد]
المعنى: ج هُضُم: 1- هاضوم؛ كُلُّ دواء يهضم الطَّعام. 2- كل مادة تهضم الطعام كاللعاب والصفراء وغيرهما اليد الهَضوم: هي التي تجود بما لديها تلقيه فما تبقيه. 3- غذاء له خاصة التّأثّر طبيعيًّا بالعصارات الهاضمة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الغشمرة
المعنى: ـ الغَشْمَرَةُ: إِتْيانُ الأمرِ من غيرِ تَثَبُّتٍ، والتَّهَضُّمُ، والظُّلْمُ، والصَّوْتُ ـ ج: غَشامِرُ، ورُكوبُ الإِنسانِ رأسَه في الحَقِّ والباطِلِ، لا يُبالي ما صَنَعَ. ـ والغَشْمَرِيَّةُ: الظُّلْمُ. ـ وأخَذَه بالغِشْمِيرِ، بالكسر: بالشِّدَّةِ. ـ وتَغَشْمَرَهُ: أخَذه قَهْراً، ـ وـ الرجلُ: غَضِبَ. ـ وغَشْمَرَ السَّيْلُ: أقْبَلَ.
المعجم: القاموس المحيط غشمر
المعنى: الغَشْمَرة: التهضُّم والظلم، وقيل: الغَشْمرة التهضم في الظلم والأَخْذُ من فوق من غير تثبُّت كما يَتَغَشْمَر السيلُ والجيش، كما يقال: تَغَشْمَر لهم، وقيل: الغَشْمَرةُ إِتيان الأَمر من غير تثبت. وغَشْمَر السيلُ: أَقْبَل. والتغشمور ركوب الإِنسان رأْسه في الحق والباطل لا يُبالي ما صنع؛ وفيه غَشْمَرِيّةٌ وفيهم غَشْمَرِيّة.وتَغَشْمَرَ لي: تَنمَّر. وأَخَذَه بالغِشْمِيرِ أَي الشدة.وتَغَشْمَره: أَخَذَه قهْراً. وفي حديث جَبْر بن حبيب قال: قاتَلَه اللّه، لقد تَغَشْمَرها أَي أَخَذها بجفَاءٍ وعُنْفٍ. ورأَيته مُتَغَشْمِراً أَي غضبان.
المعجم: لسان العرب غشمر
المعنى: غشمر الغَشْمَرَةُ: إِتْيَانُ الأَمْرِ مِن غَيْرِ تَثَبُّتٍ، كالغَذْمَرَة ذكرَه ابْن القَطَّاع. والغَشْمَرَة: التَّهَضُّم والظُّلْم، وقِيلَ: هُوَ التَّهَضُّم فِي الظُّلْم، والأَخْذُ من فَوْق، من غَيْرِ تَثبُّت، كَمَا يَتَغَشْمَر السَّيْلُ والجَيْشُ. والغَشْمَرَةُ: الصَّوتُ، ج غَشَامِرُ. نَقَلَه الصاغانيّ. والغَشْمَرَةُ: رُكُوبُ الإِنْسَانِ رَأْسَه من غير تَثَبُّتٍ فِي الحَقّ ِ والباطِلِ لَا يُبالِي مَا صَنَعَ كالتَّغشْمُور. والغَشْمَرِيَّة: الظُّلْمُ، عَن الصاغانيّ. ويُقَالُ: أَخَذَه بالغِشْمير، بالكَسْر، أَي بالشِّدّة والعُنْف. وتَغَشْمَرَةُ: أَخَذه قَهْراً. وتَغَشْمَرَ لي الرَّجُلُ: غَضِبَ وتَنَمَّرَ. وَفِي حَدِيث جَبْرِ بن حَبِيب قَالَ: قاتَلَهُ الله، لقد تَغَشْمَرَهَا، أَي أَخَذَها بجَفَاءٍ وعُنْف. ورأَيْتُه مُتَغَشْمِراً، أَي غَضْبَانَ. وغَشْمَرَ السَّيْلُ: أَقْبَلَ، وَكَذَلِكَ الجَيْشُ، ويُقَال فِيهِمَا أَيضاً: تَغَشْمَر. وغِشْمِيرٌ: قاتِلُ اليَهُوديَّة الَّتِي هَجَتْ النَّبِيَّ صلَّى الله عَلَيْهِ وسلّم، ذُكِر فِي الصَّحَابَة كَذَا سَمّاه ابْن دُرَيْد
المعجم: تاج العروس هضم
المعنى: (هَضَمَهُ) حَقَّهُ مِنْ بَابِ ضَرَبَ، وَ (اهْتَضَمَهُ) ظَلَمَهُ فَهُوَ (هَضِيمٌ) وَ (مُهْتَضَمٌ) أَيْ مَظْلُومٌ، وَ (تَهَضَّمَهُ) مِثْلُهُ. وَ (الْهَاضُومُ) الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الْجُوَارِشْنُ لِأَنَّهُ يَهْضِمُ الطَّعَامَ أَيْ يَكْسِرُهُ. وَطَعَامٌ سَرِيعُ (الِانْهِضَامِ) وَبَطِيءُ الِانْهِضَامِ. وَيُقَالُ لِلطَّلْعِ: (هَضِيمٌ) مَا لَمْ يَخْرُجْ مَنْ كُفُرَّاهُ لِدُخُولِ بَعْضِهِ فِي بَعْضٍ. وَالْهَضِيمُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّطِيفَةُ الْكَشْحَيْنِ."
المعجم: مختار الصحاح هاضوم [مفرد]
المعنى: ج هواضِمُ وهواضِيُم • الهاضوم: 1- الغذاء الذي له خاصّة التّأثّر طبيعيًّا بالعصارات الهاضمة. 2- المُنْفق لماله. 3- (طب) كل دواء يهضم الطَّعام "تناول الهاضوم بعد العَشاء". 4- (طب) كلُّ مادّة تهضم الطّعام كاللُّعاب والصَّفراء وغيرهما، من المواد السائلة التي تفرزها غُدَد معيّنة في جهاز الهضم وتنصبّ في القناة الهضميّة فتهضم عناصر الطّعام المختلفة. • هاضوم الشُّحوم: (حي) أنزيم من الأنزيمات التي تحفِّز تحليل الدُّهون في الماء وتحويلها إلى جليسرين وحوامض دُهنيّة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة ذَرَبَ
المعنى: السيفَ ونحوَه ـُ ذَرْباً: أَحَدَّه.؛(ذَرِبَ) السيفُ ـَ ذَرَباً، وَذَرابَةً: صار حديداً ماضياً. ويُقال: ذرِبَ لسانُه، إِِذا كان شتَّاماً فاحشاً لا يبالي ما قال. وفي حديث حُذيفة قال: (كنت ذَرِبَ اللسان على أَهلي فقلت: يا رسول الله. إِني لأَخشى أَن يدخلني النار. فقال رسول الله (صلّى الله عليه وسلم): فأَين أَنت من الاستغفار؟). و ـ فلانٌ: فَصُحَ لسانُه بعد حَصَرٍ. و ـ أَنفُه: قطر مُخَاطُه. و ـ الجُرْحُ: فَسَدَ واتَّسَعَ. و ـ معدتُه: فَسَدَتْ. فهو ذَرِبٌ. (ج) ذُرْبٌ. وهي ذَرِبةٌ. (ج) ذَرِبات.؛(أَذْرَبَ) فلان: فَصُحَ لسانُه بعد حَصَرٍ. و ـ فسد عَيْشُه.؛(ذَرّبَ) السيفَ ونحوَهُ: ذَرَبَهُ. و ـ أَنقعه في السم ثم شَحَذَهُ. ويُقال: ذَرّبْتُ فلاناً: اهْتَجْتُه. و ـ المرأَةُ طفلَها: حملته حتى يقضِيَ حاجتَه.؛(الذُّرَابُ): السُّمُّ.؛(الذَّرَبُ): داءٌ يَعْرِض للمعِدَة فلا تهضم الطعام ويَفْسُدُ فيها ولا تُمْسِكُه.؛(الذَّرِبُ): إِزمِيلُ الإِسْكافِ. و ـ السليطُ اللسان.؛(الذِّرْبُ) السليطُ اللسان. وهي ذِرْبةٌ. و ـ ورمٌ يكونُ في عنق الإِِنسان أَو الدابة مثل الحصاة. و ـ داءٌ يكون في الكبد بطيء البرءِ.؛(الذِّرْبَةُ): الغُدّةُ. (ج) ذِرَبٌ.؛(المِذْرَبُ): اللِّسانُ.
المعجم: الوسيط