المعجم العربي الجامع
اِلْتِهَامٌ
المعنى: جذ.: (لهـم) | (مص. اِلْتَهَمَ). 1. "اِلْتِهَامُ الطَّعَامِ": اِبْتِلَاعُهُ بِسُرْعَةٍ، اِلْتِقَافُهُ، اِبْتِلَاعُهُ لُقْمَةً وَاحِدَةً. 2. "اِلْتِهَامُ النِّيرانِ لِكُلِّ شَيْءٍ": حَرْقُهَا.
المعجم: معجم الغني اِفْتِراسٌ
المعنى: جذ.: (فرس) | (مص. اِفْتَرَسَ). "اِفْتِرَاسُ الفَرِيسَةِ": اِلْتِهَامُهَا، نَهْشُهَا.
المعجم: معجم الغني تهم
المعنى: (تِهَامَةُ) بَلَدٌ وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ (تِهَامِيُّ) وَ (تَهَامٍ) أَيْضًا. إِذَا فَتَحَتِ التَّاءَ لَمْ تُشَدِّدْ كَمَا قَالُوا: رَجُلٌ يَمَانٍ وَشَآمٍ وَقَوْمٌ تَهَامُونَ كَمَا قَالُوا: يَمَانُونَ. وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ (تَهَامِيٌّ) وَيَمَانِيٌّ وَشَآمِيٌّ بِالْفَتْحِ مَعَ التَّشْدِيدِ. وَ (أَتْهَمَ) الرَّجُلُ صَارَ إِلَى تِهَامَةَ وَ (التُّهَمَةُ) أَصْلُهَا الْوَاوُ فَتُذْكَرُ فِي [وهـ م] .
المعجم: مختار الصحاح تَهِمَ
المعنى: اللبنُ واللحمُ ـَ تَهَماً: تغيّر وأَنْتَنَ. و ـ الرجلُ: خَبُثَت ريحُه. و ـ ظهر عَجْزه وتحيُّره. و ـ البعيرُ: أَنكر المرعى فلم يستمرئه. و ـ أَصابه حَرُورٌ فَهُزِل. و ـ الحَرُّ: اشتدَّ مع ركود الريح. فهو تَهِمٌ.؛أَتْهَمَ: أَتَى تِهامة. و ـ البلدَ: استوخمه واستخبث ريحَه.؛تاهَمَ: أَتى تِهامةَ.؛تَتَهَّمَ: تاهم.؛تِهَامَةُ: أَرضٌ منخفضةٌ بين ساحل البحر وبين الجبال في الحجاز واليمن. (ج) تَهائمُ. والنسبة إِلى تِهامةَ: تِهاميٌّ، وتَهَامٍ.؛التَّهَمُ: الأَرض المُنَصَوِّبةُ إِلى البحر.؛التَّهْمَةُ: البَلْدَةُ.؛المِتْهام: الكثير الإِتيان إلى تِهامَةَ.
المعجم: الوسيط حفرضض
المعنى: رأَيته في المحكم بالحاء المهملة: جبل من السَّراة في شِقِّ تهامة؛ عن أَبي حنيفة.
المعجم: لسان العرب يون
المعنى: اليُونُ اسم موضع؛ قال الهُذليُّ: جَلَـوْا مـنْ تِهامٍ أَرْضِنا، وتَبَدَّلوا بمكةَ بابَ اليُونِ، والرَّيْطَ بالعَصْبِ
المعجم: لسان العرب زرنج
المعنى: زَرنج: اسم كورة معروفة، قال: جلبُـوا مـن تهامةَ حتى وردت خيلهُم قصور زرنجِ
المعجم: العين تهم
المعنى: ـ تَهِمَ الدُّهْنُ واللَّحْمُ، كفرحَ: تَغَيَّرَ. ـ وفيه تَهَمَةٌ، بالتحريكِ: خُبْثُ رِيحٍ وزُهومَةٌ، ـ تهِمَ، كفرِحَ، فهو تَهِمٌ، ـ وـ فلانٌ: ظَهَرَ عَجْزُه وتَحَيَّرَ، ـ وـ البعيرُ: اسْتَنْكَرَ المَرْعَى فلم يَسْتَمْرِئْهُ. ـ وتِهامةُ، بالكسر: مكةُ، شَرَّفها الله تعالى، ـ وأرضٌ م، لا د، وَوَهِمَ الجوهريُّ. ـ وهو تِهامِيٌّ وتَهامٍ، بالفتح، ـ وقومٌ تَهامونَ، كَيمانونَ. ـ والمِتهَامُ: الكثيرُ الإِتْيانِ إليها. ـ وأتْهَمَ: أتاها، أو نزلَ فيها، ـ كتاهَمَ، وتَتَهَّمَ، ـ وـ البَلَدَ: اسْتَوْخَمَهُ. ـ والتَّهَمُ، محرَّكةً: شِدَّةُ الحرِّ، ورُكودُ الريحِ. ـ والتَّهْمةُ، بالفتح: البَلْدَةُ، ولُغَةٌ في تهامَةَ، وبالتحريكِ: الأرضُ المُتَصَوِّبَةُ إلى البحرِ، ـ كالتَّهَمِ، كأَنَّهُما مَصْدرانِ من تِهامَة، لأَنَّ التَّهائِمَ مُتَصَوِّبَةٌ إلى البحرِ. وكزُفَرَ: من أسْماءِ الجَواري. ـ وتِهامٌ، ككتابٍ: واد باليَمامةِ. ـ والتُّهمَةُ: في و هـ م.
المعجم: القاموس المحيط تهم
المعنى: أتهموا وتاهموا: أتوا تهامة ونزلوها، وهم متهمون ومتاهمون. وتقول: نحن تهم وهم شأم. وإذا هبطوا الحجاز أتهموه أي استوخموه.
المعجم: أساس البلاغة