المعجم العربي الجامع

تَهَالَكَ

المعنى: جذ.: (هـلك) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَهَالَكْتُ، أتَهَالَكُ، تَهَالَكْ، (مص. تَهَالُكٌ). 1. "تَهَالَكَ عَلَى سَرِيرِهِ تَعَبًا": اِرْتَمَى عَلَيْهِ، تَسَاقَطَ. 2. تَهَالَكَ عَلَى طَلَبِ القُوتِ": اِشْتَدَّ حِرْصُهُ عَلَيْهِ. تَهَالَكَ عَلَى اللَّهْوِ وَالْمَلَذَّاتِ". 3. "تَهَالَكَ فِي الأَمْرِ": جَدَّ وَاسْتَعْجَلَ إِنْجَازَهُ. 4. "تَهَالَكَ فِي مَشْيِهِ": تَمَايَلَ.
المعجم: معجم الغني

تَهَالُكٌ

المعنى: جذ.: (هـلك) | (مص. تَهَالَكَ). 1. "التَّهَالُكُ عَلَى الفِرَاشِ": الاِرْتِمَاءُ عَلَيْهِ عَيَاءً. 2. "التَّهَالُكُ عَلَى القُوتِ": اِشْتِدَادُ الحِرْصِ عَلَيْهِ. تَتَمَيَّزُ العَرَبُ بِالتَّهَالُكِ فِي حُبِّ الثَّنَاءِ" (التوحيدي). 3. "التَّهَالُكُ فِي الأمْرِ": الجِدُّ وَاسْتِعْجَالُ إنْجَازِهِ. 4. "التَّهَالُكُ فِي الْمَشْيِ": التَّمَايُلُ.
المعجم: معجم الغني

تَهالَكَ

المعنى: تَهالُكًا على: حَرَصَ، تَكالَبَ.؛- على الشَّيْء: اِشْتَدَّ حِرْصُه عليه.؛- على الفِراش: تَساقَطَ عليه، اِرتَمَى عليه في لَهْفَة.؛- في مَشْيه: تَمايَلَ.؛- على اللّذّات: أقبَلَ عليها برَغْبة شَديدة.؛- في الأمر أو العَدْوِ: جَدَّ فيه مُسْتَعْجِلًا.
المعجم: القاموس

تَهالَكَ

المعنى: تَهالُكًا: عَلى الشَّيْءِ: أَقْبَلَ عَلَيْهِ برَغْبَةٍ شَدِيدَةٍ * يَتَهالَكُ بَعْضُ الرِّجالِ عَلى اللَّذَّاتِ. - عَلَى السَّرِيرِ: ارْتَمى عَلَيْهِ تَعِبًا. [هلك]
المعجم: القاموس

تهالكَ على/ تهالكَ في/ تهالكَ من يتهالك، تهالُكًا، فهو مُتهالِك، والمفعول مُتهالَك عليه

المعنى: • تهالك على التَّدخين: أقبل عليه في حرص شديد "تهالَكَ على الملذّات/ المال". • تهالك المرءُ على فراشه: تساقطَ عليه. • تهالكَ العُمَّالُ في إنجاز المشروع: جدّوا واستعجلوا إنجازه "تهالك في التفوق على منافسه". • تهالكتِ المرأةُ في مشيتها: تأوّدت وتكسَّرت وتمايلت. • تهالكَ فلانٌ من الإعياء: سقَطَ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

طَمَاعَةٌ

المعنى: طَمَعٌ ونُزوعُ النَّفْس إلى الشَّيْء والتَّهالُك عليه.
المعجم: القاموس

اِسْتَهْلَكَ

المعنى: اِسْتِهْلاكًا الشَّيءَ: أهلكه.؛- المالَ: أنفَقَه وأنفَدَه، اِسْتَنْفَدَه.؛- في الأمْر: جَدَّ فيه مُسْتَعْجِلًا، تَهالَكَ فيه.
المعجم: القاموس

اِهْتَلَكَ

المعنى: اِهْتِلاكًا رَمَى نَفْسَه في المَهالك.؛- في عَدْوه: جَدَّ فيه، تَهالَك.؛- الطّائرُ: أسْرَعَ في طَيَرانه.
المعجم: القاموس

اِرْتِطَامٌ

المعنى: جذ.: (رطم) | (مص. اِرْتَطَمَ). 1. "كَانَ العَيَاءُ والتَّعَبُ سَبَبًا فِي ارْتِطامِهِ فِي الوَحَلِ": سُقُوطِهِ، تَهَالُكِهِ. 2. "أَثَارَ انْتِبَاهَهُ ارْتِطَامُ الأثَاثِ": تَرَاكُمُهُ، تَكَدُّسُهُ. 3. "أَدَّى بِهِ الفَقْرُ إِلَى الاِرْتِطَامِ بِالمصَاعِبِ": الاِصْطِدَامِ وَمُوَاجَهَةِ الْمَصَاعِبِ.
المعجم: معجم الغني

تَكالَبَ

المعنى: تَكالُبًا النّاسُ: تَجاهروا بالعَداوة.؛- الخَصْمان: تَشاتَما.؛- على كذا: تَواثَبَ عليه كما تَفْعَل الكِلاب، أشْرَفَتْ نَفْسُه عليه، أي حَرَصَت عليه وتَهالَكت.؛- على الأمر: غالَبَ من أجله، حَرَصَ عليه، هَلَكَ أو تَهالَكَ عليه.؛- على الدُّنيا: اِشْتَدَّ حِرْصُه وشَرَهُه عليها.
المعجم: القاموس

هلك

المعنى: فيه الهلاك والهلك والهلكة: ووقعوا في المهلكة والمهالك. وألقى بيده إلى التّهلُكة. وهلكوا مهلكاً واحداً. وفلان هالك في الهوالك. واهتلك فلان: ألقى نفسه في التّهلكة. وأهلك الشيء واستهلكه. وهوى في هلكٍ وهو مهوًى بين جبلين. قال ذو الرمة: ترى قرطها في واضح اللّيت مشرفاً علــى هلــكٍ فــي نفنـفٍ يتطـوّح ومن المجاز: مفازة تهلك فيها الأرواح. قال زهير: وخـــرقٍ تهلـــك الأرواح فيـــه بعيــد الغــور مشـتبه المتـان وهلك على الشيء وتهالك عليه إذا اشتدّ حرصه وشرهه. وأنا متهالك في مودّتك ومستهلك. قال القطاميّ: لمسـتهلك قـد كاد من شدّة الهوى يمـوت ومـن طول العدات الكواذب وتهالكت في هذا الأمر واستهلكت فيه إذا كنت مجداً فيه مستعجلاً. قال الحطيئة يصف طريقاً: مسـتهلك الـورد كالأسديّ قد جعلت أيـدي المطـيّ بـه عاديـةً رغبـاً ومرّ يهتلك في عدوه ويتهالك: يجدّ. قال الحارث ابن حرجة: فلمــا يئســت نســأت القلــوص تهالـــك فـــي سبســـبٍ أغــبر وتهالك على الفراش: تساقط عليه. وتهالكت في مشيتها: تفيّأت وتكسّرت، ومنه الهلوك: للفاجرة، والجمع الهلك. وقوم هلاّكٌ: صعاليك سيئو الحال. قال أبو طالب في مدح رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: يلــوذ بـه الهلاّك مـن آل هاشـم فهــم عنـده فـي نعمـة وفواضـل وقال جميل: أبيــت مـع الهلاّك ضـيفاً لأهلهـا وأهلـي قريـبٌ موسـعون ذوو فضـل
المعجم: أساس البلاغة

شاطَ

المعنى: ـِ شَيْطاً، وشِياطَةً: قارب الاحتراق كلُّه أو بعضُه. ويقال: شاط الطعام: احترق بعضه. وشاطَت القدر ونحوها: لَصِق بأسفلها جزء محترق مما طبخ فيها. وـ فلان: هلَك. وـ بَطَلَ، أي ذهب هدراً. ويقال شاط دم القتيل.؛(أَشَاطَ) الشيءَ: جعلهُ يَشِيط. وـ فلاناً: أهلكه. وـ دمَ الذبيحة: أراقه. وـ الحاكم دم الرجل: أهدره. وـ اللحم على القوم: قطَّعَه وقسَّمه عليهم.؛(شَيَّطَ) الشيءَ: جعله يشيطُ. وـ الجلدَ: أحرَقَ ما عليه من شعر أو صوف. ويقال: شيَّط الصقيعُ النَّبْتَ. وـ اللحم: عَرَّضَه للنار ولم يُنضِجْه.؛(اشْتَاطَ) عليه: اشتد غضبه.؛(تَشَيَّطَ): احترق. وـ دم الرجل: غَلَى من شدة الغيظ. ويقال: تَشَيَّطَ به دمُه.؛(اسْتَشَاطَ): اشتاطَ. وـ الحمام وغيره: طارَ نشيطاً. ويقال: استشاط في الحرب ونحوها: نشطَ واستمات. وـ في الضحِكِ: بالغ فيه وتهالك.؛(الشِّيَاطُ): رائحة ما يحترق من قطن ونحوه.
المعجم: الوسيط

Pages