المعجم العربي الجامع

تَنَسُّقٌ

المعنى: جذ.: (نسق) | (مص. تَنَسَّقَ). "تَنسُّقُ الأزْهَارِ": اِنْتِظَامُ بَعْضِهَا إلَى بَعْضٍ.
المعجم: معجم الغني

تَنَسَّقَ

المعنى: جذ.: (نسق) | (ف: خما. لازم). يَتَنَسَّقُ، (مص. تَنَسُّقٌ). "تَنَسَّقَتِ الزُّهُورُ وَسَطَ الْحَدِيقَةِ": اِنْتَظَمَ بَعْضُهَا إلَى بَعضٍ.
المعجم: معجم الغني

تَنَسَّقَ

المعنى: تَنَسُّقًا نُسِّقَ.؛- تِ الأشياءُ: اِنْتَظَم بَعْضُها إلى بَعْض.
المعجم: القاموس

تَنَسَّقَ تِ

المعنى: تَنَسُّقًا: الأَشْياءُ: انْتَظَمَ بَعْضُها إِلى بَعْضٍ * تَنَسَّقَتِ الكُتُبُ في المَكتَبَةِ. [نسق]
المعجم: القاموس

تنسَّقَ يتنسَّق، تَنَسُّقًا، فهو مُتنسِّق

المعنى: • تنسَّقتِ الأشياءُ: مُطاوع نسَّقَ: تناسقت؛ انتظم بعضُها إلى بعض "تنسقت صفوفُ المجاهدين".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

اِنْتَسَقَ

المعنى: اِنْتِساقًا تَنَسَّقَ، تَناسَقَ.
المعجم: القاموس

نَسَّقَ

المعنى: تَنْسيقًا: الشَّيْءَ: نَظَّمَهُ، رَتَّبَهُ، ضِدُّ بَعْثَرَهُ * تُنَسِّقُ أُمّي أَحْواضَ الزَّهْرِ في الحَديقَةِ. [نسق]
المعجم: القاموس

حَفٌّ

المعنى: جذ.: (جفف) | (مص. حَفَّ). 1. "جَاءَ عَلَى حَفِّهِ": عَلَى أثَرِهِ، أوْ فِي حِينِهِ وإبَّانِهِ. 2. "هُوَ حَفٌّ بِنَفْسِهِ": مَعْنِيٌّ بِهَا. 3. خَشَبَةٌ عَرِيضَةٌ فِي الْمَنْسَجِ تُنَسَّقُ بِهَا اللُّحْمَةُ بَيْنَ السَّدى.
المعجم: معجم الغني

حَفٌّ

المعنى: المِنْسَج (جـ. حُفوفٌ).؛-: الخادِم (جـ. حَفّانٌ).؛-: خَشَبَة عَريضة في المِنسَج تُنَسَّق بها اللُّحمة بين السَّدى (جـ. حُفوفٌ).؛- الشَّيْءِ: حينه وإبّانه.؛جاء على - ـهِ: على أَثَره، أو في حينه وإبّانه.؛هو - بنَفْسه: مَعنيٌّ بها.
المعجم: القاموس

حَفَّتِ

المعنى: الأرضُ ـِ حُفُوفاً: يبس بقلها. وـ الطعامُ: كان يابساً غير دسم. ويقال: حَفَّ عيشُه: كان ضيِّقاً خشِناً. وهو في حُفُوف من العيش. وحفَّ شعرُه أو رأسُه: شَعِث من عدم الادِّهان. وـ السمعُ: ذهب أجمعه. وـ الشيءُ حفيفاً: سُمِع له صوت، كالذي يكون من جناحي الطائر، أو تلهُّب النار، أو مرور الرِّيح في الشجر. وـ الشيءَ ـُ حَفًّا وحِفافاً: استدار حوله وأحدقَ به. ويقال: حفَّ الشيءُ بالشيء، وحولَه، ومن حوله. ويقال أيضاً: حف الشيءَ بالشيء. وفي الحديث: (حُفَّت الجنةُ بالمكاره). ويقال: حَفَّ فلاناً: اعتنى به ومدحه. وـ الشيءَ: قشره. ويقال: حَفَّ شعرَه ولحيتَه وشاربَه: أحفاه وخفَّفه. وحَفَّت المرأةُ وجهها: أزالت ما عليه من شَعَر. وحفَّتْه الحاجة: أصابته.؛(أحَفَّ) رأسه: أبعد عَهدَه بالدُّهْن. وـ الحيوان: أجراه حتَّى سُمِع له حَفِيف. وـ الثَّوْب: نَسَجَه. وـ فلاناً: ذَكَرَه بالقبيح.؛(حَفَّفَ) فلان: قَلَّ ماله وضاق عيشه. وـ المرأة وجهها: بالغت في تزيينه. وـ الشيء الشيء: حَفَّ به. ويقال: حفَّفَ الشيء بالشَّيء. وـ الثوب: نَسَجَه.؛(احْتَفَّ) النبت: جَزَّه. وـ الطعام: أتى عليه. وـ المرأة وجهها: طلبت من غيرها أن يحفَّ لها وجهها.؛(اسْتَحَفَّ) الشيء: احْتَفَّه. يقال: استحفَّ أموالهم.؛(الحَافُّ): ما يَحُفُّ بالشيء. وفي التنزيل العزيز: (وَتَرَى الملائكةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ العَرْشِ).؛(الحِفافُ): حِفاف الشيء: ما استدار حولَه وأحْدَقَ به. ويقال: فلان أصلع له حِفاف: شعر مستدير حول صلعته. وحِفافا الشيء: جانباه. يقال: حفافا الرأس، وحفافا الإناء. وحفافا الجبل. وـ من الرمل: مُنْقَطَعه. (ج) أحِفَّة. ويقال: جاء على حِفاف ذلك: في حينه وإبَّانه. وكان الطعام حفاف ما أكلوا: قَدْرُه لا يزيد ولا ينقص.؛(الحُفَافَة): ما تساقط من الشعر المحفوف. وـ بقيَّة العلف.؛(الحَفُّ): خَشَبَة عريضة في المنسج تُنَسَّق بها اللُّحْمَة بين السَّدَى. (ج) حُفوف. ويقال: هو حَفّ بنفسه: مَعْنِيّ بها. وجاء على حَفِّه: على أثره، أو في حينه وإبَّانه.؛(الحَفَفُ): الحاجة. يقال: وُلِد له على حَفَف. وـ ضيق العيش. ويقال: طعام حفَف: قليل. ومعيشة حَفَف: ضَنْك. ويقال: جاء على حَفَف ذلك: في حينه وإبَّانه. وهو على حفف الشيء، والأمر: على ناحية منه وشَرَف.؛(الحَفَّافُ): من يَحُفُّ الشَّعر. وـ اللحم الليِّن الذي في أسفل الحَنَك إلى اللَّهَاة.؛(الحَفَّانُ): صِغَار الحيوان. واحده: الحفانة. وـ الخَدَم. وـ من الآنية: ما امتلأ إلى حِفافيه.؛(الحَفَّةُ): ما احْتُفَّ من الشيء. وـ آلة النسَّاج، أو الخشبة يَلُفُّ عليها الحائك الثوب. وـ القوت ليس فيه زيادة عن أهله.؛(الحِفَّةُ): قصبة كالسيف يضرب بها الحائك. (ج) حِفَف.؛(الحَفِيفُ) من النبات والكلأ: اليابس.؛(المِحَفَّةُ): هودج لا قُبَّة له. تركب فيه المرأة. (ج) مَحَافٌّ.؛(المَحْفُوفُ): الضَّيِّقُ العيش.
المعجم: الوسيط