المعجم العربي الجامع

تَنَحَّلَ

المعنى: جذ.: (نحل) | (ف: خما. متعد). تَنَحَّلْتُ، أتَنَحَّلُ، تَنَحَّلْ، (مص. تَنَحُّلٌ). "تَنَحَّلَ مَوْضُوعًا لَيْسَ مِنْ إنْشَائِهِ": اِنْتَحَلَ، اِدَّعَاهُ لِنَفْسِهِ وَهُوَ لِغَيْرِهِ.
المعجم: معجم الغني

تَنَحُّلٌ

المعنى: جذ.: (نحل) | (مص. تَنَحَّلَ). "تَنَحُّلُ مَوْضُوعٍ": اِنْتِحالُهُ، اِدِّعَاؤُهُ لِنَفْسِهِ وَهُوَ لِغَيْرِهِ.
المعجم: معجم الغني

تَنَحَّلَ

المعنى: تَنَحُّلًا قَوْلَ غَيْرِهِ: اِدَّعاه لنَفْسه وهو لغَيْره.
المعجم: القاموس

مَاثَ

المعنى: الشيءَ ـُ مَوْثاً، ومَوَثاناً: مَرَسَه بيده حتَّى تنحَلَّ أجزاؤه. و ـ في الماء: خلطه وأذابه فيه.؛(انْمَاثَّ) الشيءُ في المَاء: اختلط وذاب.
المعجم: الوسيط

أُرْبَةٌ

المعنى: (صيغة الجمع) أُرَبٌ العُقْدَةُ المُستحكِمة التي لا تَنحَلّ.؛-: قِلادَة الكَلْب التي يُقاد بها.؛-: عُرْوةٌ تُثبَّت في حائط أو وَتِد، تُربَط بها الدّابّة.؛-: حاجَة؛ رَبطة العُنُق.
المعجم: القاموس

اِنْحَلَّ

المعنى: انْحِلالًا: الشَّيْءُ: اِنْفَكَّ * اِنْحَلَّتْ عُقْدةُ الحَبْلِ وانْحَلَّتْ عُقْدَةُ الشَّرِّ. - الجامِدُ: تَفَكَّكَت أَجْزاؤُهُ، انْفَكَّتْ أَجْزاؤُهُ، ذابَ * تَنْحَلُّ جِبالُ الثَّلْجِ أَمامَ شَمْسِ الرَّبيعِ، ويَنْحَلُّ السُّكَّرُ في الماءِ. [حلل]
المعجم: القاموس

تَحِلَّةٌ

المعنى: ما كُفِّرَ به القَسَم، أي ما تَنْحَلُّ به عُقْدة اليَمين. ومنه في القرآن الكريم: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [التّحْريم:2].
المعجم: القاموس

نحل

المعنى: نحل جسمه نحولاً، وجسم ناحل ونحيل، ونحل نحل، وأنحله المرض ونحّله. ونحل ولده مالاً. ونحلت المرأة زوجها المهر. هذا نحل مني ونحل ونحلان ونحلة وهو العطاء بغير عوض. وقال شعراً فنحله غيره، وانتحل شعر غيره وتنحّله. قال جرير: إذا مـا قلت قافية شروداً تنحّلها ابن حمراء العجان ومن المجاز: سيوف نواحل: رقاق الظبي. وهلال ناحل ونحيل، وأهلّة نحلٌ. قال: ومجـاز معتسـف تركـت بـه أدم الركـاب كأنها النحل
المعجم: أساس البلاغة

مَرَثَ

المعنى: الشيءَ في الماء ـُ مَرْثاً: أنقَعَه فيه. ويُقال: مَرَث الشَّعْرَ وغَيرَه بيده: دلكه في الماء حتَّى تنحلَّ أجزاؤه. و ـ الشيءَ: مَصَّهُ. يُقال: مَرَثَ الصبيُّ إصْبَعَه أَو ثَدْيَ أمِّه. و ـ نالَه بغَمْزٍ ونحوِه. و ـ به الأَرض: ضربها به.؛(مَرِثَ) على الخِصام ـَ مَرَثاً: كان صبوراً حليماً. فهو مَرِثٌ.؛(مَرَّثَهُ) مَرَثَهُ. و ـ الماء: لوَّثَهُ ووسَّخَهُ.؛(المِمْرَثُ): الحليم الصبور على الخِصام. (ج) مَمَارِثُ.؛(المُمَرِّثَةُ): أرض مُمَرَّثَةٌ: أصابها مطرٌ ضعيف.
المعجم: الوسيط

العُقْدَةُ

المعنى: المَوْضِعُ مِنَ الحَبْلِ أَو نَحْوِهِ حَيْثُ يُعْقَدُ * حَلَّ أَخي الصَّغيرُ عُقْدَةَ حِذائِهِ. ما يُمْسِكُ الأَشْياءَ أَوِ الأَشْخاصَ بَعْضَهُم إِلى بَعْضٍ * قَدْ تَنْحَلُّ العُقْدَةُ بَيْنَ الأَصْحابِ. وَحْدَةٌ قِياسِيَّةٌ تَقِيسُ سُرْعَةَ السُّفُنِ أَوِ المَسافاتِ في البِحارِ، وتُساوي 1853 مِترًا * سارَ المَرْكَبُ بسُرعَةِ ثَلاثينَ عُقْدَةً في السّاعَةِ. اضْطِرابٌ نَفْسِيٌّ يُوَكِّدُهُ شُعُورٌ بالنَّقْصِ عَنِ الآخَرِينَ * تَخَلَّصَ فُؤادٌ مِنْ عُقْدَةِ الخَجَلِ. [عقد]
صيغة الجمع: (ج) عُقَدٌ
المعجم: القاموس

حَمْض [جمع]

المعنى: جج حُموض وأحماض، مف حَمْضة: كُلّ نبتٍ حامض أو مالح يقوم على ساق ولا أصل له، وهو للماشية كالفاكهة للإنسان "فؤادٌ حَمْضٌ ونَفْسٌ حَمْضَة: تنفر من الشّيء أوّل ما تسمعه". • الحمض اللَّبنيّ: حمض اللبنيك، يوجد في اللبن الرَّائب، وعصير الفواكه، وقد يحضَّر صناعيًّا فيعمل مكسبا للطعم أو الرَّائحة في الأطعمة والمشروبات، ومادّة حافظة، وفي العقاقير والموادّ اللاصقة. • حَمْض الهيدروكلوريك: (طب) حمض مخفَّف جدًّا في عصارة المعدة. • الأحماض الأمينيَّة: (كم) المكوِّنات الأساسيّة التي تنحلّ إليها البروتينات في أثناء الهضم ثم تعود بروتينات كما كانت إذا ما دخلت خلايا الجسم.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

نحل

المعنى: (النَّحْلُ) وَ (النَّحْلَةُ) الدَّبْرُ يَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى، حَتَّى تَقُولَ: يَعْسُوبٌ. وَ (النُّحْلُ) بِالضَّمِّ مَصْدَرُ (نَحَلَهُ) يَنْحَلُهُ بِالْفَتْحِ (نُحْلًا) أَيْ أَعْطَاهُ. وَ (النُّحْلَى) الْعَطِيَّةُ بِوَزْنِ الْحُبْلَى. وَ (نَحَلَ) الْمَرْأَةَ مَهْرَهَا يَنْحَلُهَا (نِحْلَةً) بِالْكَسْرِ أَعْطَاهَا عَنْ طِيبِ نَفْسٍ مِنْ غَيْرِ مُطَالَبَةٍ. وَقِيلَ: مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْخُذَ عِوَضًا. وَيُقَالُ: أَعْطَاهَا مَهْرَهَا نِحْلَةً. وَقِيلَ: الْنِحْلَةُ التَّسْمِيَةُ وَهِيَ أَنْ يُقَالَ: (نَحَلْتُهَا) كَذَا وَكَذَا فَيَحُدَّ الصَّدَاقَ وَيُبَيِّنَهُ. وَ (النِّحْلَةُ) أَيْضًا الدَّعْوَى. وَ (النُّحُولُ) الْهُزَالُ وَقَدْ (نَحَلَ) جِسْمُهُ مِنْ بَابِ خَضَعَ. وَ (نَحِلَ) بِالْكَسْرِ (نُحُولًا) لُغَةٌ فِيهِ وَالْفَتْحَ أَفْصَحُ. وَ (نَحَلَهُ) الْقَوْلَ مِنْ بَابِ قَطَعَ أَيْ أَضَافَ إِلَيْهِ قَوْلًا قَالَهُ غَيْرُهُ وَادَّعَاهُ عَلَيْهِ. وَ (انْتَحَلَ) فُلَانٌ شِعْرَ غَيْرِهِ أَوْ قَوْلَ غَيْرِهِ إِذَا ادَّعَاهُ لِنَفْسِهِ وَ (تَنَحَّلَ) مِثْلُهُ. وَفُلَانٌ (يَنْتَحِلُ) مَذْهَبَ كَذَا، وَقَبِيلَةَ كَذَا إِذَا انْتَسَبَ إِلَيْهِ."
المعجم: مختار الصحاح

Pages