المعجم العربي الجامع
تَنَاصُرٌ
المعنى: جذ.: (نصر) | (مص. تَناصَرَ). "حَقَّقَ تَناصُرُهُمْ نَجَاحًا فِي الْمَعْرَكَةِ": نَصْرُ بَعْضِهِمْ بَعْضًا.
المعجم: معجم الغني تَنَاصَرَ
المعنى: جذ.: (نصر) | (ف: خما. لازم). يَتَنَاصَرُ، (مص. تَنَاصُرٌ). 1. "تَنَاصَرَتْ مُخْتَلِفُ القُوَى ضِدَّ العَدُوِّ": نَصَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. 2. "تَناصَرتِ الأخْبَارُ": صَدَّقَ بَعْضُهَا بَعْضًا.
المعجم: معجم الغني تَناصَرَ
المعنى: تَناصُرًا القَوْمُ: نَصَرَ بَعْضُهم بَعْضًا.؛- تِ الأخبارُ: صَدَّقَ بعضها بعضًا.
المعجم: القاموس تَناصَرَ
المعنى: تَناصُرًا: القَوْمُ: نَصَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، تَعاوَنُوا عَلى النَّصْر، ضِدُّ تَخاصَمُوا أَوْ تَعادَوْا *حَسَنٌ أَنْ يَتَناصَرَ أَبْناءُ الوَطَنِ الواحِدِ. [نصر]
المعجم: القاموس تناصرَ يتناصر، تناصُرًا، فهو مُتناصِر
المعنى: • تناصر القومُ: أيَّد بعضُهم بعضًا، وتعاونُوا على النّصر "تناصر الحلفاءُ على العدو- {مَا لَكُمْ لاَ تَنَاصَرُونَ}. • تناصرتِ الأخبارُ: صدّق بعضُها بعضًا "توالت أنباء الحادث تتناصر".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تَعَاضَدَ
المعنى: جذ.: (عضد) | (ف: خما. لازم). يَتَعَاضَدُ، (مص. تَعَاضُدٌ). "تَعَاضَدَتِ الْجَمَاعَةُ": تَعَاوَنَ وَتَنَاصَرَ أَفْرَادُهَا فِيمَا بَيْنَهُمْ.
المعجم: معجم الغني تَعَاضُدٌ
المعنى: جذ.: (عضد) | (مص. تَعَاضَدَ). "تَعَاضُدُ الجَمَاعَةِ": تَعَاوُنُ وَتَنَاصُرُ أَفْرَادِهَا فِيمَا بَيْنَهُمْ.
المعجم: معجم الغني تَواثَقَ
المعنى: تَواثُقًا: القَوْمُ عَلَى الأَمْرِ: اتَّفَقُوا عَلَيْهِ وتَعاقَدُوا أَوْ تَحالَفُوا * تَواثَقَ المُسْلِمونَ عَلى التَّناصُرِ والتَّعاوُنِ فيما بَيْنَهُمْ. [وثق]
المعجم: القاموس حَليف [مفرد]
المعنى: ج أَحلاف وحُلَفاءُ: 1- متعاهد على التَّناصر "ناصر حلفاءَه - تمَّ إعادة تنظيم قوّة الحلفاء الدفاعيّة" الحُلفاء: الدُّول التي تحالفت ضدّ دول المحور (ألمانيا وإيطاليا ثم اليابان) في الحرب العالميّة الثانية، وكانت تشمل بالدرجة الأولى بريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي. 2- ملازمٌ "حليف السَّهَر/ الجود/ الكرم/ الفصاحة/ العلماء/ مجالس الشِّعْر". • الحليفان: المذلَّة والفقر.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نصر
المعنى: (نَصَرَهُ) عَلَى عَدُوِّهِ يَنْصُرُهُ (نَصْرًا) ، وَالِاسْمُ (النُّصْرَةُ) . وَ (النَّصِيرُ) (النَّاصِرُ) وَجَمْعُهُ (أَنْصَارٌ) كَشَرِيفٍ وَأَشْرَافٍ. وَجَمْعُ النَّاصِرِ (نَصْرٌ) كَصَاحِبٍ وَصَحْبٍ. وَ (اسْتَنْصَرَهُ) عَلَى عَدُوِّهِ سَأَلَهُ أَنْ يَنْصُرَهُ عَلَيْهِ. وَ (تَنَاصَرَ) الْقَوْمُ نَصَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَ (انْتَصَرَ) مِنْهُ انْتَقَمَ. وَ (نَصْرَانُ) بِوَزْنِ نَجْرَانَ قَرْيَةٌ بِالشَّامِ تُنْسَبُ إِلَيْهَا (النَّصَارَى) ، وَيُقَالُ: اسْمُهَا (نَاصِرَةُ) . وَ (النَّصَارَى) جَمْعُ (نَصْرَانٍ) وَ (نَصْرَانَةٍ) كَالنَّدَامَى" "[ص:312] جَمْعُ نَدْمَانٍ وَنَدْمَانَةٍ، وَلَمْ يُسْتَعْمَلْ نَصْرَانٌ إِلَّا بِيَاءِ النِّسْبَةِ. وَ (نَصَّرَهُ تَنْصِيرًا) جَعَلَهُ (نَصْرَانِيًّا) . وَفِي الْحَدِيثِ: «فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ» ."
المعجم: مختار الصحاح حَلَفَ
المعنى: ـِ حَلِفاً، وحَلْفاً، ومَحْلوفاً، ومحْلوفة: أقسم. فهو حالِف، وحَلاَّف، وحَلاَّفة. وهي حالفة، وحلاَّفة.؛(حَلُفَ) الشيءُ ـُ حلافة: كان ماضياً حديداً. يقال: حَلُف السيف والنصل، وحَلُف اللسانُ. فهو حَلِيف.؛(أحْلَفت) الأرض: أنبتت الحَلْفاء. وـ الحلفاء: أدرَكَت. وـ الشيءُ: اختلفَ نظرُ الناس إليه فكان مدعاة إلى الحَلِف. وـ فلاناً: طلب منه أن يَحْلِف.؛(حَالَفَه) مُحالفة وحِلافاً: عاهَدَه. ويقال: حالف بينهما: آخى.؛(حَلَّفَه): طلب منه أن يحلف.؛(تَحالفوا): تعاهدوا.؛(اسْتَحْلَفَه): حَلَّفه.؛(الحَلَفُ): نبت أطرافه محدَّدة كأطراف سعَف النخل، ينبت في مغايض الماء. الواحدة: حَلِفَة.؛(الحِلْفُ): المعاهدة على التَّعاضد والتَّساعد والاتفاق. (ج) أحلاف.؛(الحَلْفَاء): الحَلَف (للواحدة والجمع وواحدته أيضاً: حَلْفَاة). وـ الأَمَة الصَّخَّابة. (ج) حُلْف، وحُلُف.؛(الحَلِفَة): الأرض تُنْبِت الحلفاء. وـ الكثيرة الحلفاء. (على النسب).؛(الحلاَّف): الكثير الحَلِف. وفي التنزيل العزيز: (وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِيْنٍ).؛(الحَلِيف): المتعاهد على التناصر. (ج) أحلاف، وحُلَفَاء. وـ الملازم. يقال: فلانٌ حليف الجود، وحليف الفصاحة. وهو حليف اللسان: حديده.
المعجم: الوسيط نَصَرَهُ
المعنى: على عدوه ـُ نَصْراً، ونُصْرَةً: أيَّده وأعانه عليه. و ـ منه: نجّاه وخلَّصه. فهو ناصِرٌ، وهي ناصِرة. (ج) نُصَّارٌ، ونُصُورٌ. وهو وهي نصير. (ج) أنْصَارٌ.؛(نَاصَرَهُ): نَصر أحدهما الآخر.؛(نَصَّرَهُ): جعله نصرانياً.؛(انْتَصَرَ): امتنع من ظالمه. و ـ على خَصمِه: استظهر. و ـ منه: انتقم.؛(تَنَاصَرَ): القومُ: نصَرَ بعضهم بعضاً. ويُقال: تناصرت الأخبارُ: صدّق بعضها بعضاً.؛(تَنَصَّرَ): عالج النَّصر. و ـ دخل في النصرانية.؛(اسْتَنْصَرَ): بفلان: استغاث به. و ـ فلاناً: طلب نُصْرَته. وفي التنزيل العزيز: {فإِذا الذي اسْتَنْصَرَهُ بالأمس يَسْتَصْرِخُهُ}. و ـ فلاناً على فلان: سأله أن ينصُرَه عليه.؛(الأنْصَارُ): أهل مدينة الرسول الذين ناصروه حين هاجر إِليهم، وهم خلاف المهاجرين.؛(الأنْصَرُ): الأقْلَف، وهو من لم يُختن.؛(النَّاصِرُ): مجرى الماء إِلى الأودية. (ج) نَواصِر. يُقال: مَدَّت الوادي النَّوَاصِرُ.؛(النَّاصِرَةُ): قرية بالجليل من فلسطين ينسب إِليها المسيح عليه السلام.؛(النَّاصُورُ): النَّاسور. (ج) نواصِير.؛(النَّصْرُ): يُقال: رجل نَصْرٌ: ناصِرٌ. وقوم نَصْرٌ: ناصرون.؛(النَّصْرَانِيُّ): من تعبَّد بدين النصرانية. وهي نصرانية. (ج) نَصَارَى.؛(النَّصرانيَّة): دين أتباع المسيح عليه السلام.؛(النُّصْرَةُ): النَّصْر والعَوْن.؛(النَّصُورُ): مبالغة الناصِر.؛(النَّصِيرُ): النَّصورُ. (ج) أنْصَارٌ، ونُصَراء.؛(النَّصِيرةُ): مؤنث النَّصير. و ـ العطيّة. (ج) نصائِرُ.
المعجم: الوسيط