المعجم العربي الجامع
تَمأّى
المعنى: تَمَئِّيًأ للسِّقاءِ: توسَّع وامتدَّ.؛- ما بين القَوم: فسد.؛- الشرُّ بينهم: انتشر.
المعجم: القاموس تمَّ تَمَمْتُ، يَتِمّ، اتْمِمْ/ تِمَّ، تَمامًا وتَمًّا، فهو تامّ
المعنى: • تمَّ الشَّيءُ: 1- كمُل "تمّ توزيع الأراضي على الفلاحين - تمّ الكتابُ/ الشهرُ - مَن تمَّ عقله قلّ كلامه [مثل]- {وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً}. 2- تحقّق، حدث، وقع "تمّ اكتشاف دواء جديد - تمّ الزواج - تمّ له ما أراد- {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة التَمُّ
المعنى: الشَّيْءُ التّامُّ، الكامِلُ، ضِدُّ النّاقِصِ * يَصيرُ القَمَرُ تَمًّا في لَيْلتِهِ الرّابِعةَ عَشْرَةَ. [تمم]
صيغة الجمع: (ج) تِمَمٌ وتِمَمَةٌ
المعجم: القاموس تَمَّ -ِ
المعنى: تِمًّا وتَمامًا: الشَّيءُ: كَمَلَتْ أَجْزاؤهُ، صارَ أَوْ كانَ تامًّا كامِلًا، ضِدُّ نَقَصَ * «لكُلِّ شَيْءٍ إذا ما تَمَّ نُقْصانُ». [تمم]
المعجم: القاموس مَانَ
المعنى: فلانٌ ـِ مَيْناً: كذَبَ. فهو مائنٌ وَمَيَّانٌ.؛(تَمَايَنَ) القومُ: تكاذبوا. ويُقال: فلان مُتَمَايِنُ الوُدِّ: غير صادقهِ. ووُدُّ فلان متَمايِنٌ.؛(المَيْنُ) الكَذِبُ. (ج) مُيُونٌ.؛(المِينَاءُ) (انظر: ونى).؛(المِينَى) (انظر: ونى).
المعجم: الوسيط مأوت
المعنى: ـ مَأَوْتُ السِّقاءَ والدَّلْوَ مَأْواً: مَدَدْتُه ليَتَّسِعَ؛ ـ فَتَمَأَّى: اتَّسَعَ. ـ وتَمَأَّى الشَّرُّ بينهم: فَشَا. ـ والمَأْوَةُ: أرضٌ مُنْخَفِضَةٌ ـ ج: مَأْوٌ. ـ ومَأَى السِّنَّوْرُ يَمْؤُو مُؤَاءً، بالضم: صاحَ. ـ والمَأْوَى الشِّدَّةُ. ـ وذُو المَأْوَيْنِ: ع.
المعجم: القاموس المحيط تَمَّ
المعنى: تَمًّا وتُمًّا وتِمًّا وتَمامًا وتِمامًا وتُمامًا وتَمامَةً وتِمامةً الشَّيْءُ: صار تامًّا كاملًا، اِكتمَلَ. وفي القرآن: {فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً} [الأعرَاف:142].؛- بالشَّيْءِ أو عليه: جَعَلَه تامًّا.؛- على الأمر: اِسْتَمرَّ عليه، أمضاه.؛- على قَوْله: مَضى عليه ولم يَرْجِع عنه.؛- إلى مَوْضِع كذا: بَلَغَه.؛- خَلْقُه: اِشْتَدَّ وصَلُب.؛- الرَّجلُ في مَكانه: ظلَّ فيه ولم يَبرَحه.؛- عنه العَينَ: دَفَعها بتعليق التميمة.؛- الشَّهْرُ: وَصَل إلى آخر يوم فيه.؛- الإناءُ: اِمْتلَأ حتّى لم يَبْقَ فيه فَراغ.؛- على ما عنده من مالٍ: أضاف إليه مالًا جَديدًا ليُكمِّله.؛- بما عنده من مالٍ: أضافه إلى غيره حتّى يَكْتَمِل.
المعجم: القاموس أنتَ [كلمة وظيفيَّة]
المعنى: ضمير رفع منفصل للمفرد المذكّر المخاطب، مبنيّ على الفتح، والتاء المكسورة لخطاب المفردة المؤنثة، و(تما) لخطاب المثنّى بنوعيه، و(تم) لخطاب جماعة الذكور، و(تنّ) لخطاب جماعة الإناث، وقد يستخدم لتأكيد ضمير النصب "أنتَ تاجرٌ أمين- {إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة لمأه
المعنى: ـ لَمَأَهُ، ـ وـ عليه، كَمَنَعَه: ضَرَبَ عليه يَدَهُ مُجَاهَرَةً وسِرَّا، ـ وـ الشَّيءَ: أَخَذَهُ أَجْمَعَ، ولَمَحَهُ. ـ وتَلَمَّأَتِ الأرْضُ به، ـ وـ عليه: اشْتَمَلَتْ، واسْتَوَتْ، ووَارَتْهُ. ـ وأَلْمَأَ عليه: ذَهَبَ به خُفْيَةً، ـ وـ على حَقِّي: جَحَدَه، ـ وـ الدَّوابُّ المَكانَ: تَرَكَتْهُ صَعِيداً خالِياً، ـ وـ عليه: اشْتَمَلَ، أو إذا عُدِّيَ بالباءِ فبمعنَى ذَهَبَ به، وبِعَلَى فبمعنى اشْتَمَلَ. ـ والْتَمَأَ بما في الجَفْنَة: اسْتَأْثَرَ، ـ كأَلْمَأَ وتَلَمَّأَ. ـ والتُمئَ لَوْنُهُ: تَغَيَّرَ. ـ والمَلْمُؤَةُ: المَوْضِعُ يُؤْخَذُ فيه الشيءُ، والشَّبَكَةُ.
المعجم: القاموس المحيط