المعجم العربي الجامع
تَقَنُّعٌ
المعنى: جذ.: (قنع) | (مص. تَقَنَّعَ). "تَقَنُّعُ الْمُمَثِّلِ": لُبْسُهُ القِناعَ.
المعجم: معجم الغني تَقَنَّعَ
المعنى: جذ.: (قنع) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَقَنَّعْتُ، أَتَقَنَّعُ، تَقَنَّعْ، (مص. تَقَنُّعٌ). 1. "تَقَنَّعَتِ الْمَرْأَةُ": لَبِسَتِ القِناعَ، أَيْ وَضَعَتْ ثَوْبًا يُغَطِّي رَأْسَها وَمَحاسِنَها. 2. "تَقَنَّعَ الْمُمَثِّلُ": لَبِسَ القِناعَ. رَأَيْتُ السِّياسَةَ تَتَقَنَّعُ كُلَّ يَوْمٍ بِقِناعٍ" (ميخائيل نعيمة). 3. "تَقَنَّعَ الضَّيْفُ": تَكَلَّفَ القَناعَةَ. 4. "تَقَنَّعَ في السِّلاحِ": دَخَلَ فيهِ.
المعجم: معجم الغني تَقَنَّعَ
المعنى: تَقَنُّعًا: لَبِسَ القِناعَ (غِطاءَ الوَجْهِ أَوِ الرَّأسِ كُلِّهِ)، ضِدُّ أَسْفَرَ * يَتَقَنَّعُ المُشارِكونَ في حَفْلَةٍ تَنَكُّرِيَّةٍ. [قنع]
المعجم: القاموس تقنَّعَ يتَقَنَّع، تَقَنُّعًا، فهو مُتَقَنِّع
المعنى: • تقنَّع الشَّخصُ: 1- تكلَّف القناعةَ، أي الرِّضا بما أُعْطِيَ "تقنّع بما حصل عليه من أجر". 2- لبس قِناعًا، وهو ما يُستر به الوجهُ "تَقَنَّع اللِّصُّ قبْلَ السطو على البنك - تَقَنَّع في حفلة تنكُّريَّة - تقنعتِ المرأةُ".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بخق
المعنى: (بَخَقَ) عَيْنَهُ عَوَّرَهَا وَبَابُهُ قَطَعَ. وَ (الْبُخْنُقُ) خِرْقَةٌ تَقَنَّعُ بِهَا الْجَارِيَةُ وَتَشُدُّ طَرَفَيْهَا تَحْتَ حَنَكِهَا لِتُوَقِّيَ الْخِمَارَ مِنَ الدُّهْنِ أَوِ الدُّهْنَ مِنَ الْغُبَارِ.
المعجم: مختار الصحاح تَنَكَّرَ
المعنى: تَنَكُّرًا غَيَّرَ حالَه أو زِيَّه حتّى لا يُعرَف، تَقَنَّعَ، تَخَفَّى.؛- الاسمُ: أصبح نكِرةً، خِلاف تعرَّفَ.؛- له: غَيَّرَ مُعامَلته فأخذ يُسيْء إليه أو يُعرِض عنه.
المعجم: القاموس فصد
المعنى: اعصب مفصدي ومفتصدي. وتقول: افتصد، واقتصد؛ أي في إخراج الدم. وفي المثل "لم يحرم من فصد له" أي لم يخب من نال بعض حاجته، من الفصيد الذي كان يعمله أهل الجاهلية في الأزمة. وتقول: اقنع بالفصيد، ولا تقنع بالقصيد. وتفصّد دمه وانفصد: سال في قلّة. وكلّمته فتفصّد عرقاً.
المعجم: أساس البلاغة تَنَكَّرَ
المعنى: جذ.: (نكر) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَنَكَّرْتُ، أتَنَكَّرُ، تَنَكَّرْ، (مص. تَنَكُّرٌ). 1. "تَنَكَّرَ لِمَنْ أحْسَنَ إلَيْهِ": أسَاءَ إلَيْهِ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ إحْسَانِهِ. لَقَدْ أَظْلَمَتِ الدُّنْيا في عَيْنَيْهِ، بَعْدَ أَنْ تَنَكَّرَ لَهُ الدَّهْرُ وَقَلَبَ لَهُ ظَهْرَ الْمِجَنِّ" (م.ع. الجابري). 2. "تَنَكَّرَ لأَفْكَارِهِ وَلَمْ يَعُدْ يُؤْمِنُ بِهَا": أنْكْرَهَا وَتَخلَّى عَنْهَا. 3. "تَنَكَّرَ الضَّيْفُ": تَغَيَّرَ عَنْ هَيْئَتِهِ حَتَّى لَا يُعْرَفَ. 4. "تَنَكَّرَ فِي لِبَاسِ امْرَأةٍ": تَخَفَّى، تَقَنَّعَ. 5. "تَنَكَّرَ الرَّجُلُ": سَاءتْ أخْلاقُهُ.
المعجم: معجم الغني غَنُوهَا مَا اتْغَنِتْ قَالِتْ يَا سِتِّي قَرْقُوشَهْ
المعنى: الست \(بكسر الأول\): السيدة. والقرقوشة: القطعة من الخبز الجاف؛ أي: أَغْنَوْهَا عن السؤال فلم تقنع، وأخذت تسأل وتطلب كسارات الخبز. يُضرَب في أن الغنى غنى النفس. وفي معناه عندهم: «جوزوا الشحاته تنغني حطت لقمه في الطاقة وقالت: يا ستي حسنه.» وقد تقدم في الجيم.
المعجم: الأمثال العامية