المعجم العربي الجامع

تَقَزَّمَ

المعنى: تَقَزُّمًا فُلانًا: اقتحمه بشدَّة.
المعجم: القاموس

تَقْزيمٌ

المعنى: (مصدر تَقَزَّمَ) تَحجيمٌ.
المعجم: القاموس

قَزَمَه

المعنى: ـُ قَزْماً: عابه.؛(قَزِمَ) ـَ قَزَماً: دنؤ ولؤم. فهو قَزَِم، وقُزُم.؛(تَقَزَّمَ): اقتحم الأمور بشدّة.؛(القَزْم): يقال: رجل قزْم: ذو قصر، وذو دناءة.؛(الأقْزَام): سلالة بشرية ضئيلة قصيرة القامة، تعيش في إقليم الغابات الاستوائية في وسط إفريقية وفي الأطراف الجنوبية من القارة الآسيوية. (مج).؛(القِزَام): اللِّئام. يقال: قوم قِزَام.؛(القَزَم): الضَّئيل الجسم القصير القامة (للواحد وغيره، مذكّراً ومؤنّثاً. وقد يؤنث ويثنى ويجمع). (ج) أقزام.؛(القَزِم): القَزَم. وـ اللئيم لا غَناء عنده. (ج) أقزام.؛(القَزَمَة): القصير من الرجال والنِّساء. وـ من الشِّياه: الرّديئة الصغيرة.
المعجم: الوسيط

قزم

المعنى: قزم (القَزَمُ، مُحَرَّكَةً: الدَّنَاءَةُ والقَمَاءَةُ) كَمَا فِي الصِّحاحِ، وَفِي الحَدِيثِ: " كَانَ يَتَعَوَّذُ من القَزَم "، وَهُوَ اللُّؤْمُ والشُّحُّ، ويُرْوَى بالرَّاءِ وقَدْ تَقَدَّمَ. (أوْ صِغَرُ الجِسْمِ فِي المَاءِ وصِغَرُ الأخْلاقِ فِي النَّاسِ) . (و) أَيْضا (رُذَالُ النَّاسِ) وسَفِلَتْهُمْ، (للوَاحِدِ والجَمْعِ والذَّكَرِ والأُنْثَى) ؛ لأنَّه فِي الأصْلِ مَصْدَرٌ، وأنشَدَ الجَوْهَرِيّ لِزِيَادِ بنِ مُنْقِذٍ: (وَهُمْ إذَا الخَيْلُ جَالُوا فِي كَوَاثِبِهَا  ...  فَوَارِسُ الخَيْلِ لَا مِيلٌ وَلَا قَزَمُ) يُقالُ: رجلٌ قَزَمٌ وامْرَأَةٌ قَزَمٌ، وهُوَ ذُو قَزَمٍ (وقَدْ يُثَنَّى ويُجْمَعُ ويُؤَنَّثُ) فِي لُغَة أُخْرَى. (يُقَال: رَجُلٌ قَزَمٌ ورَجُلانِ قَزَمَان، وامْرَأَةٌ قَزَمَةٌ، ورِجَالٌ أَقْزَامٌ) وامرَأَتَانِ قَزَمَتَانِ ونِسَاءٌ قَزَمَاتٌ، وقِيلَ: الجَمْعُ: أَقْزَامٌ (وقُزَامى) كَسُكَارَى (وقُزُمٌ) بِضَمَّتَيْن. ومِنه حَدِيثِ عَليٍّ رَضِيَ الله تَعالَى عَنْه فِي ذَمِّ أَهْلِ الشَّامِ: " جُفَاةٌ طُغَامٌ عَبِيدٌ أَقْزَامٌ ". (وَقد قَزَمَ، كَفَرِحَ فَهو قَزْمٌ) ، بالفَتْح، (وكَكَتِفٍ، وعُنُقٍ، وجَبَلٍ وهْيَ بِهَاءٍ) فِي الكُلِّ. (والقَزَمُ: أَرْدَأُ المَالِ) وصِغَارُه، وَمِنْهُم مَنْ خَصَّهُ فَقَالَ: صِغَارُ الغَنَمِ، وَهِي الحَذَفُ. (و) القِزَامُ، (كَكِتَابٍ: اللِّئَامُ) ، وأنْشَدَ الجَوْهَرِيّ: (أَحْصَنُوا أُمَّهُمُ منْ عَبْدِهِمْ  ...  تِلْكَ أَفْعَالُ القِزَامِ الوَكَعَهْ)  أَيْ: زَوَّجُوا. (و) القُزَامُ، (كَغُرَابٍ: الَّذِي لَا يَغْلِبهُ أَحَدٌ) . (و) أَيْضًا (المَوْتُ الوَحِيُّ) عَنْ كُرَاعٍ. (و) القَزِمُ، (كَكَتِفٍ، وجَبَلٍ: الصَّغِيرُ الجُثَّةِ اللَّئِيمُ) الدَّنِيءُ (لَا غَناءَ عِنْدَه ج: كعُنُقٍ، وأَصْحَابٍ) . (ورَجُلٌ وامْرَأَةٌ قَزَمةٌ، مُحَرَّكَةً) أَيْ: (قَصِيرَةٌ) وقَصِيرٌ، (والاسْمُ القَزَمُ) بِالتَّحْرِيكِ أَيْضا. (وقَزَمَه) قَزْمًا: (عَابَه) ، كقَرمَه. (وقُزْمَانُ، بالضَّمِّ ابنُ الحَارِثِ العَبْسِيُّ) وَفِي نُسْخَة العَنْسِيُّ: (المُنَافِقُ الَّذِي قَالَ فِيهِ رَسولُ اللهِ صَلَّى الله تَعالَى عَلَيه وسَلَّم: " إِنَّ الله لَيُؤَيِّدَ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الفَاجِر "، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَقَالَ: مَا أُقَاتِلُ عَلَى دِينٍ، وذَكَرَهُ بعضٌ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ غَلَطٌ، والمُصَرَّحُ بِهِ فِي شَرْحِ المَوَاهِبِ أَنَّهُ أنْصَارِيُّ من بَنِي ظَفَرٍ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: شاةٌ قَزَمَةٌ - بِالتَّحْرِيكِ -: رَدِيئَةٌ صَغِيرَةٌ. وغَنَمٌ أَقْزَامٌ: لَا خَيْرَ فِيهَا، وكذَلِك رُذَالُ الإِبِلِ. وسُودَدٌ أَقزَمُ: لَيْسَ بقَدِيم، قَالَ العَجَّاجُ: (والسُّودَدُ العَادِيُّ غَيرُ الأقْزَمِ  ...  ) والتَّقَزُّم: اقْتِحَامُ الأمُورِ بِشِدَّةٍ. وقُزْمَانُ، بِالضَّمِّ: مَوْضِعٌ.
المعجم: تاج العروس