المعجم العربي الجامع
تفر
المعنى: التِّفْرَةُ الدائرة تحت الأَنف في وسط الشفة العليا، زاد في التهذيب: من الإِنسان، قال: وقال ابن الأَعرابي: يقال لهذه الدائرة تِفْرَةٌ وتَفِرَةٌ وتُفَرَةٌ. الجوهري: التَّفِرة، بكسر الفاء، النقرة التي في وسط الشفة العليا، والتَّفِرَةُ في بعض اللغات: الوتيرة. والتَّفِيرَةُ: كل ما اكتسبته الماشية من حلاوات الخِضَرِ وأَكثر ما تَرْعاه الضأْن وصغار الماشية، وهي أَقل من حظ الإِبل. والتَّفِرَةُ: تكون من جميع الشجر والبقر، وقيل: هي من الجَنَبَةِ. والتَّفِرَةُ: ما ابْتَدَأَ من الطَّرِيفَةِ ينبت ليناً صغيراً، وهو أَحب المرعى إِلى المال إذا عدمت البقل، وقيل: هي من القَرْنُونَةِ والمَكْرِ؛ قال الطرماح يصف ناقة تأْكل المَشْرَةَ، وهي شجرة، ولا تقدر على أَكل النبات لصغره: لَهَـا تَفِراتٌ تَحْتَها، وَقَصارُها اِلى مَشْرَةٍ لم تُتَّلَقْ بالمَحاجِنِ وفي التهذيب: لا تَعْتلِقْ بالمحاجن. قال أَبو عمرو: التَّفِراتُ من النبات ما لا تستمكن منه الراعية لصغرها، وأَرض مُتْفِرَةٌ. والتَّفِرُ: النبات القصير الزِّمِرُ. ابن الأَعرابي: التَّافِرُ الوَسِخُ من الناس، ورجل تَفِرٌ وتَفْران. قال: وأَتْفَرَ الرجلُ إذا خرج شعر أَنفه إِلى تِفْرَتِهِ، وهو عيب.
المعجم: لسان العرب التفرة
المعنى: ـ التِّفْرَةُ، بالكسر وبالضم، وككَلِمَةٍ وتُؤَدَةٍ: النُّقْرَةُ في وسَطِ الشفَةِ العُلْيا. وككَلِمَةٍ: نَبْتٌ، وما ابْتَدَأَ من النَّباتِ، وما يَنْبُتُ تحتَ الشَّجرةِ، أو ما لا تسْتَمْكِنُ منه الرَّاعِيَةُ لصِغرِهِ. ـ والتافِرُ: الرَّجُلُ الوَسِخُ. ـ كالتَّفِرِ والتَّفْرانِ. ـ وأتْفَرَ: خَرَجَ شَعْرُ أنْفِهِ إلى تِفْرَتِهِ، ـ وـ الطَّلْحُ: طَلَعَ فيه نَشْأَتُهُ. ـ وأرضٌ مُتْفِرَةٌ: أُكِلَ كَلَؤُها صغيراً.
المعجم: القاموس المحيط تَفِر
المعنى: تَفِر : (التفْرَةُ، بِالْكَسْرِ، وبالضمّ، وككَلِمَةٍ، وتُؤَدَةٍ) ، فَهِيَ أَربعُ لغاتٍ، ذَكَرَ الجوهريُّ مِنْهَا وَاحِدَة، وَهِي بِكَسْر الفاءِ، والثلاثةُ ذَكَرَها ابنُ الأَعرابيِّ. قَالُوا: هِيَ (النُّقْرَةُ فِي وَسَطِ الشَّفَةِ العُلْيَا) ، زَاد فِي التَّهْذِيب: من الإِنسان. (و) التَّفِرَةُ، (ككَلِمَةٍ. نَبْتٌ) ، وَقيل: هِيَ من القَرْنُوَة والمَكْره. (و) التَّفِرَةُ: (مَا ابتدأَ من النَّبَات) ، يكونُ من جَمِيع الشَّجَر. وَقيل: هِيَ مِن الجَنْبَةِ، وَهُوَ أحَبُّ المَرْعَى إِلى المَال إِذا عَدِمَتِ البَقْلَ. (و) قيل: التَّفِرَةُ: (مَا يَنْبُتُ تحتَ الشَّجَرَةِ) . وَقيل: كلُّ نَبْتٍ لَهُ وَرَقٌ. وَقيل: كلٌّ مَا اكْتَسَبَتْه الماشيةُ من حَلاواتِ الخُضَرِ، وأَكثرُ مَا يَرعاه الضَّأْنُ وصِغارُ الماشِيةِ، وَهِي أَقلُّ من حَظِّ الإِبل. وَقَالَ الطِّرِمّاج يصفُ نَاقَة تأْكلُ المَشْرَةَ، وَهِي شجرةٌ، وَلَا تَقَدرُ على أَكْلِ النَّبَاتِ لِصَغَرِه: لهَا تَفِرَاتٌ تحتَها وقَصَارُهَا إِلى مَشْرَةٍ لم تُتَّلَقْ بالمَحاجِنِ وَفِي التَّهْذِيب: (لَا تَعْتَلِقْ بالمَحَاجِنِ) . (أَو) التَّفِرةُ من النَّبَات: (مَا لَا تَسْتَمْكِنُ مِنْهُ الرّاعِيَةُ لِصِغَرِه) ، قَالَه أَبو عَمْرو، وَبِه فَسَّرُوا بيتَ الطِّرِمّاح. (والتّافِرُ: الرجلُ الوَسِخُ، كالتَّفِرِ والنَّفْرانِ) ، عَن ابْن الأَعرابيّ. (و) قل أَيضاً: (أَتْفَرَ) الرجلُ، إِذا (خَرَجَ شَعرُ أَنْفه إِلى تِفْرَتِهِ) ، وَهُوَ عَيْبٌ. (و) قَالَ غَيره: أَتْفَرَ (الطَّلْحُ) ، إِذا (طَلَعَ فِيهِ نَشْأَتُه) . (و) عَن أَبي عَمْرٍ و: (أَرضٌ مُتْفِرَةٌ) كمُحْسِنَةٍ، وَلم يُفَسِّر، وَقد فسَّره المصنِّفُ بقوله: (أُكِلَ كَلَؤُها صَغِيراً) والقِياسُ يَقْتَضِي أَن يكونَ كَثُرَتْ تَفِرَتُها؛ فَفِي التَّكْمِلَة: أَرضٌ مُتْفِرَةٌ: فِيهَا كَلأٌ صغيرٌ.
المعجم: تاج العروس تَفَرَّى
المعنى: تَفَرِّيًا الشَّيْءُ: تشقَّقَ.؛- تِ الأرضُ بالعيون: تبجَّسَت وتفجَّرت.
المعجم: القاموس فَرّى
المعنى: تَفْرِيَةً الجُبَّةَ: جَعَلَ عليها فَرْوًا.؛- الشَّيْءَ: قَطّعه وشَقَّقه.
المعجم: القاموس أَتْفَرَ
المعنى: الطَّلْحُ: طلعت فيه نَشْأَته.؛التَّفِرة: ما ابتدأَ من النبات. و ـ ما ينبت تحت الشجرة. و ـ النُقرة في وسط الشفة العليا.
المعجم: الوسيط فَرَّى
المعنى: جذ.: (فرو،فري) | (ف: ربا. متعد). فَرَّيْتُ، أُفَرِّي، فَرِّ، (مص. تَفْرِيَةٌ). 1. "فَرَّى الثَّوْبَ": جَعَلَ عَلَيْهِ فَرْوًا. 2. "فَرَّى الشَّيْءَ": شَقَّهُ.
المعجم: معجم الغني فرا
المعنى: (الْفَرْوُ) مَعْرُوفٌ وَالْجَمْعُ (الْفِرَاءُ) وَ (افْتَرَى) الْفَرْوَ لَبِسَهُ. وَ (فَرَى) الشَّيْءَ قَطَعَهُ لِإِصْلَاحِهِ وَبَابُهُ رَمَى. وَفَرَى كَذِبًا خَلَقَهُ. وَ (افْتَرَاهُ) اخْتَلَقَهُ وَالِاسْمُ (الْفِرْيَةُ) . وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {شَيْئًا فَرِيًّا} [مريم: 27] أَيْ مَصْنُوعًا مُخْتَلَقًا وَقِيلَ: عَظِيمًا. وَ (أَفْرَى) الْأَوْدَاجَ قَطَعَهَا. وَأَفْرَى الشَّيْءَ شَقَّهُ (فَانْفَرَى) وَ (تَفَرَّى) أَيِ انْشَقَّ. يُقَالُ: تَفَرَّى اللَّيْلُ عَنْ صُبْحِهِ. وَ (أَفْرَى) الذِّئْبُ بَطْنَ الشَّاةِ. الْكِسَائِيُّ: أَفَرَى الْأَدِيمَ قَطَعَهُ عَلَى جِهَةِ الْإِفْسَادِ وَ (فَرَاهُ) قَطَعَهُ عَلَى جِهَةِ الْإِصْلَاحِ.
المعجم: مختار الصحاح