المعجم العربي الجامع

تَفَاضَحَ

المعنى: جذ.: (فضح) | (ف: خما. لازم). يَتَفَاضَحُ، (مص. تَفَاضُحٌ). "تَفَاضَحَ الجِيَرانُ": فَضَحَ، كَشَفَ بَعْضُهُمْ عُيُوبَ البَعْضِ الآخَرِ.
المعجم: معجم الغني

تَفَاضُحٌ

المعنى: جذ.: (فضح) | (مص. تَفَاضَحَ). "تَفَاضُحُ الأَعْدَاءِ": كَشْفُ بَعْضِهِمْ عُيُوبَ البَعْضِ الآخَرِ، فَضْحُها.
المعجم: معجم الغني

تَفاضَحَ

المعنى: تَفاضُحًا الرَّجُلانِ: فَضَحَ كلٌّ منهما صاحبَه.
المعجم: القاموس

تفاضحَ يتفاضح، تفاضُحًا، فهو مُتفاضِح

المعنى: • تفاضح الرَّجلان: كشف كلٌّ منهما عَيْبَ الآخر "أرادوا أن يتناصحوا فتفاضحوا".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

فَضَحَه

المعنى: ـَ فَضْحاً: كشف معايبه، فهو فاضح. وهي فاضحة. وـ كشفه وجلاّه. يقال: فضحه النّهار. وفضح القمر النجوم: غلبها ضوؤه فلم تتبين.؛(افْتَضَح) الرجلُ: انكشفت معايبه.؛(تَفَاضَحَ) الرجلان: كشف كلّ منهما عيب الآخر.؛(الفَاضِح): الفعل الفاضح (في القانون): فعل ماديّ مخلّ بالحياء.؛(الفَضِيحَة): الشهرة بما يعاب. وـ العيب. (ج) فضائح.
المعجم: الوسيط

فضح

المعنى: في المثل "الظمأ الفادح، أهون من الريّ الفاضح" وفي الحديث: "فضوح الدنيا أهون من فضوح الآخرة" ويا للفضيحة. والخمر فضوح لشاربها. وتقول: إذا كان العذر واضحاً، كان العتاب فاضحاً. وفضح فلان بين القوم وافتضح. وسمعتهم يقولون: افتضحنا فيك أي فرّطنا في زيارتك وتفقّدك. وأرادوا أن يتناصحوا، فتفاضحوا. وتفاضح المرتجزان، وفاضح أحدهما الآخر. قال ذو الرمة: حــداهن شــحّاج كــأن ســحيله علـى حجرتيهـنّ ارتجـاز مفاصـح وهذا يوم فضاحٍ. ومن المجاز: قد فضحك الصبح فقم، وفضح الصبح وأفضح: طلع. ويقولون: غمّ القمر النجوم وفضحها إذا غلبها بضوئه وكذلك الصبح. قال: حتى إذا ما الديك نادى الفجرا وفضـح الصـبح النجـوم الزهـرا
المعجم: أساس البلاغة

فَضَح

المعنى: فَضَح : (فَصَحَه كمنَعَه: كَشَفَ مَسَاوِيَه) . يَفضَحه فَضْحاً، وَهُوَ فِعل مجاوِزٌ من الفاضح إِلى المفضوح، (فافْتضَحَ) ، إِذَا رَكِبَ أَمْراً سيّئاً فاشتَهَرَ بِهِ. (وَالِاسْم الفَضِيَةُ والفُضُوحُ) ، كقُعُود، (والفُضُوحَة) ، بِزِيَادَة الهاءِ  (بضمّهما، والفَضَاحَة، بالفَتْح، والفِضَاح، بِالْكَسْرِ) . ورجلٌ فَضّاحٌ وفَضُوحٌ: يَفضَح النّاسَ. وَفِي مثل (الظَّمَأُ الفادِح أَهْوَنُ من الرِّيّ الفاضِح) . وَفِي حديثٍ (فُضُوحُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ فُضُوحِ الآخِرة) وَتقول: إِذا كَانَ العُذْر وَاضحا كَانَ العِتَابُ فاضِحاً. (والأَفْضَحُ: الأَبيَضُ لَا شَدِيدا) فِي الْبيَاض. قَالَ ابنُ مُقْبل: فأَضحَى لَهُ جُلْبٌ بأَكْنَافِ شُرْمَةٍ أَجَشُّ سِمَاكيٌّ من الوَبْلِ أَفضَحُ الجِلْب: السَّحَاب، وشُرْمة: مَوضِع. والأَجشّ: الَّذِي فِي رَعْدِه غِلظٌ. والسِّمَاكيّ: الَّذِي مُطِرَ بنَوْءِ السِّمَاك. والفعْلُ مِنْهُ (فَضِحَ كَفَرِحَ، وَالِاسْم الفُضْحَة، بالضّمّ) ، وَقيل الفُضْحَة والفُضْح: غُبْرَة فِي طُحْلَةٍ يخالِطهَا لَونٌ قَبيح يكون فِي أَلوان الإِبل والحَمام، والنَعْتُ أَفضحُ وفَضحاءُ. (و) الأَفضَح: (الأَسَدُ) ، لِلَوْنه، (و) كذالك (البَعير) ، وذالك من فَضَح اللَّوْنِ. قَالَ أَبو عَمْرٍ و: سأَلْتُ أَعرابِيًّا عَن الأَفضح فَقَالَ. هُوَ لَونُ اللَّحْمِ المطبوخِ. (و) من الْمجَاز (أَفضحَ الصُّبحُ) ، إِذا (بدَا) واستنارَ، (كفَضَّحَ) ، مشدَّداً، وَفِي بعض النّسخ مخفَّفاً. (و) أَفضحَ (النَّخْلُ: احْمَرَّ واصفَرَّ) ، قَالَ أَبو ذؤَيبٍ الهذليّ: يَا هَلْ رَأَيْتَ حُمُولَ الحَيِّ غادِيَةً كالنَّخل زَيَّنَها يَنْعٌ وإِفْضاحُ (و) من الْمجَاز: يُقَال للنام وقتَ الصَّبَاح: (فَضَحَك الصُّبْحُ) فقُمْ، أَي (فَصَحَكَ) ، بالصَّاد الْمُهْملَة، مَعْنَاهُ أَنَّ الصُّبْحَ قد استَنَارَ وتَبَيَّنَ حتّى بَيَّنَك لمن يَرَاكَ وشَهَرَك. وَفِي النِّهَايَة: فِي الحَدِيث: (أَنّ بِلالاً أَتَى ليُؤذنه بالصُّبْح فشَغَلتْ عائشةُ بِلَالًا حتَّى فَضَحَه فالصُّبْحُ) أَي: دَهَمته فُضْحَةُ الصُّبْح، وَهِي  بياضُه وَقيل فَضَحَه: كَشفَه وبَيَّنه للأَعْيُن بضَوْئه، وَقيل مَعْنَاهُ أَنّه لما تَبيَّنَ الصُّبْح جِدًّا ظَهرتْ غَفْلَتُه عَن الوَقْتِ فصارَ كَمَا يَفتضِح بعَيْبٍ ظهرَ مِنْهُ. (والصُّبْحُ الفَضَحُ، محرّكةً: مَا تَعْلُوه حُمْرَةٌ) ، لاستنارته. (والصُّبْحُ الفَضَحُ، محرّكةً: مَا تَعْلُوه حُمْرَةٌ) ، لاستنارته. (و) يُقَال (هُوَ فَضِيحٌ فِي المالِ) إِذا كَانَ (سيِّىء القيامِ عَلَيْهِ) ، بِعَدَمِ الْمُحَافظَة لَهُ. (وَيُقَال للمُفْضِحِ) الَّذِي اشتهرَ بسوءٍ: (يَا فَضُوحُ) ، كصَبُور. (وفاضِحَةُ: ع) بَين جبَالِ ضَرِيّةَ، وَقيل هُوَ بِالْجِيم. (وفاضَحٌ: ع قُربَ مكّة) عِنْد أَبي قُبيسٍ كَانَ النّاس يَخرجون إِليه لحاجتهم. (وواد بالشُّريْفِ بنَجْدٍ) قُرْبَ المدينةِ المشرَّفَة. وجبلٌ قُربَ رِيم. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: أَفضحَ البُسْرُ إِذا بدَت الحُمرةُ فِيهِ. وسُئل بعض الفقهاءِ عَن فَضِيح البُسْرِ فَقَالَ: لَيْسَ بالفَضِيح، ولاكنّه الفضُوح. أَراد أَنّه يُسكِر فيفضح شاربَه إِذا سَكِرَ منْه. وافتَضَحْنَا فِيك: فرَّطْنَا فِي زيارتك وتفقُّدِك. وأَرادُوا أَن يتناصَحوا فتفاضَحوا. وتَفَاضَحَ المُرْتَجِزانِ، وفاضحَ أَحدُهما الآخرَ. وَمن الْمجَاز. فَضَحَ القَمَرُ النُّجومَ: غَلَب ضَوؤُه ضَوْأَهَا فَلم يَتبيَّنْ، وَكَذَا الصُّبْح.
المعجم: تاج العروس