المعجم العربي الجامع
تَغَرْغُرٌ
المعنى: جذ.: (غرغر) | (مص. تَغَرْغَرَ). 1. "تَغَرْغُرُ الْمَاءِ فِي الْحَلْقِ": تَرْدِيدُهُ فِي الْحَلْقِ. 2. "تَغَرْغُرُ العَيْنِ": اِمْتِلَاءُ الدَّمْعِ فِيهَا دُونَ انْسِيَابِهِ.
المعجم: معجم الغني تَغَرْغَرَ
المعنى: جذ.: (غرغر) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). يَتَغَرْغَرُ، (مص. تَغَرْغُرٌ). 1. "تَغَرْغَرَ حَلْقُ الطِّفْلِ بِالدَّوَاءِ": رَدَّدَهُ فِي حَلْقِهِ بِمَا يُشْبِهُ الْمَضْمَضَةَ. 2. "تَغَرْغَرَتِ العَيْنُ": اِمْتَلأَ الدَّمْعُ فِيهَا دُونَ أَنْ يَنْسَابَ.
المعجم: معجم الغني تَغَرْغَرَ
المعنى: تَغَرْغُرًا: بالماءِ أَوْ بالدَّواءِ: جَعَلَهُ يَتَرَدَّدُ في حَلْقِهِ دُونَ أَنْ يَبْلَعَهُ * يَتَغَرْغَرُ مَريضُ اللَّوْزتَيْنِ بِسَوائِلَ تَنْفَعُهُما. [غرغر]
المعجم: القاموس تغرغرَ/ تغرغرَ بـ يتغرغر، تغرغُرًا، فهو مُتغرغِر، والمفعول مُتغرغَرٌ به
المعنى: • تغرغرت عيناه: اغْرَوْرَقت، تردَّد فيهما الدّمعُ "تغرغرت عيناه حين تحدّثوا عن فقيده". • تغرغر بالماء: غرْغَر؛ ردَّده في حلقه فلا يمجّه ولا يسيغه "يتغرغر كلَّ صباح بدواءٍ للفَمِ".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة البلختة
المعنى: ـ البِلِخْتَةُ، بكسر الباءِ واللامِ، وسُكونِ الخاءِ: نَباتٌ يَنْبَسِطُ ولا يَعْلو، وإذا تُغُرْغِرَ به أسْقَطَ العَلَقَ.
المعجم: القاموس المحيط هغغ
المعنى: هَغَّ: حكاية التَّغَرْغُرِ ولا يصرف منه فعل لثقله على اللسان وقبحه في المَنْطِق إلا أَن يُضْطَرَّ شاعر.
المعجم: لسان العرب هغغ
المعنى: هغغ {هَغَّ} هَغَّةً: هُوَ حِكَايَةُ التَّغَرْغُرِ، وَلَا يُصَرَّفُ مِنْهُ فِعْلٌ، لثِقَلِهِ على اللِّسانِ، وقُبْحِه فِي المَنْطِقِ إِلَّا أنْ يُضْطَرَّ شاعِرٌ، كَذَا فِي اللِّسَانِ، وقدْ أهْمَلَهُ الجَمَاعَةُ.
المعجم: تاج العروس غَرْغَرَ
المعنى: غَرْغَرَةً رَدَّدَ الماءَ أو الدَّواءَ في حَلْقه، تَغَرغَرَ.؛- تِ الرّوحُ: تَردَّدت في الحَلق عند الموت.؛- تِ القِدْرُ: صاتَت عند الغَلْي.؛- اللَّحْمُ: سُمِعَ له نَشيش عند اشْتِوائه.؛- فلانٌ: صات صوتًا فيه بَحَح.؛- هُ بالرُّمح: طَعَنه في حَلْقه.
المعجم: القاموس غَرْغَرَ
المعنى: الرجلُ: ردَّد الماء أو الدواء في حلقه ولم يسغه. ويقال: غَرْغَرَ بالماء وبالدواء. وـ الرّوحُ: تردّدت في الحلق عند الموت. وـ القدرُ: صاتت عند الغلي. وـ اللحمُ: سمع له نشيش عند اشتوائه.؛(تَغَرْغَرَ) بالماء أو الدواء: غَرْغَرَ. وـ عيناه: تردّد فيهما الدمع.؛(الغِرْغِر): نوع من الدّجاج البرّيّ، موطنه إفريقية.؛(الغَرْغَرَة): ترديد الدواء أو الماء في الحلق. وـ ما يتغرغر به من الدواء. (مو).
المعجم: الوسيط عرقص
المعنى: عرقص العُرْقُصَاءُ، أَهمله الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ بالضَّمِّ والمَدِّ، كَذَا العُرَيْقِصاءُ: نَبَاتٌ بالبَادِيَةِ. بَعْضٌ يقولُ فِي الوَاحِدَة: العُرَيْقِصَانَةُ، بالنُّون، والجَمْع العُرَيْقِصانُ. قَالَ الأَزهريّ: ومَنْ قَالَ عُرْقُصَاءُ وعُرَيْقصَاءُ فَهُمَا فِي الوَاحد والجَمْع مَمْدُودَانِ على حَالَةٍ وَاحِدَة والعَرَنْقُصَانُ، بالنّون بَعد الرَّاء، على الأَصْلِ. قَالَ الفَرَّاءُ: العَرَقُصانُ أَي بِفَتْح العَيْنِ والرَّاءِ وَكَذَا العَرَتُنُ، مَحْذُوفَان الأَصلُ عَرَنْقُصانُ وعَرَنْتُنٌ، فَحَذَفُوا النُّونَ وأَبْقَوْا سائرَ الحَرَكَاتِ، وهُمَا نَبْتَانِ، وَقَالَ الدِّينَوَرِيُّ: العُرْقُصَاءُ: الحَنْدَقُوقَى، أَو يَرْبَطُو، هَكَذَا فِي سَائر النُّسخ وَهُوَ الذُّرَقُ. قَالُوا: هُوَ نَبَاتٌ سَاقُه كسَاقِ الرَّازِيَانجِ، وجُمَّتُه وَافِرَةٌ مُتَكَاثِفَةٌ، عَظِيمُ النَّفْع فِي جَمِيعِ أَنْوَاعِ الوَبَاءِ، ولِوَجَعِ السِّنّ المُتَأَكِّل بالتَّغَرْغُر بماءٍ أُغْلِيَ فِيهِ، لِوَجَعِ الأُذُنِ والطِّحالِ والصُّداعِ المُزْمِنِ والنَّزَلاَتِ وغَيْرِهَا قَالَ ابنُ عَبَّادٍ: العَرْقَصَةُ مثلُ الرَّقْص قَالَ الفَرَّاء: العَرْقَصَةُ: مَشْيُ الحَيَّةِ. وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه: قَالَ ابنُ سِيدَه: العَرَقُصَانُ، والعَرَنْقُصَانُ: دَابَّةٌ، عَن السِّيرافِيّ، وَفِي الأَبْنِيَةِ: عَرَنْقُصانُ فَعَنْلُلاَنُ: دَابَّةٌ، وعَرَقُصَانُ مَحْذُوفٌ مِنْهُ. وَقَالَ ابنُ بَرِّيّ: دَابَّة من الحَشَراتِ. وَهُوَ بِعَيْنه نَصُّ أَبِي عَمْرٍ و، وفَاتَهُ من لُغَاتِ العُرْقُصَاءِ العُرْقُصُ، كقُنْفُذ، والعُرَقِصُ، كعُلَبِطٍ، ذكرهمَا صاحِبُ اللِّسَان. والعَجَبُ من المُصَنِّف رَحِمَه اللهُ تَعَالَى كَيْفَ تركَ هذَا وأَطَال فِي مَنَافِع) الحَنْدَقُوقَى الَّذِي لَيْسَ مِنْ شَرْطِهِ.
المعجم: تاج العروس غره
المعنى: ـ غَرَّهُ غَرّاً وغُرُوراً وغِرَّةً، بالكسر، فهو مَغْرُورٌ وغَريرٌ، كأميرٍ: خَدَعَهُ، وأطْمَعَهُ بالباطلِ، ـ فاغْتَرَّ هو. ـ والغَرُورُ: الدُنْيا، وما يُتَغَرْغَرُ به من الأَدْوِيَةِ، وما غَرَّكَ، أو يُخَصُّ بِالشَّيْطانِ، وبالضم: الأَباطِيلُ، جمعُ غارٍّ. ـ وأنا غَريرُكَ منه، أيْ: أُحَذِّرُكَهُ. ـ وغَرَّرَ بنفْسه تَغْريراً وتَغِرَّةً، كتَحِلَّةٍ: عَرَّضَها لِلهَلَكَةِ، والاسمُ: الغَرَرُ، محرَّكةً، ـ وـ القِرْبَةَ: مَلأَها، ـ وـ الطَيْرُ: هَمَّتْ بالطَيرَانِ، ورَفَعَتْ أجْنِحَتَها. ـ والغُرَّةُ والغُرْغُرَةُ، بضمهما: بَياضٌ في الجَبْهَةِ. وفرسٌ أغَرُّ وغَرَّاءُ. ـ والأَغَرُّ: الأبيضُ من كلِّ شيءٍ، ـ وـ من الأَيامِ: الشديدُ الحَرِّ، وهاجِرَةٌ، وظَهِيرَةٌ، وودِيقَةٌ غَرَّاءُ، والغِفارِيُّ، والجُهَنِيُّ، والمُزَنِيُّ: صحابيُّونَ، أو هم واحدٌ، أوِ الأَخِيرانِ واحدٌ، وتابِعيَّانِ، ومحدِّثونَ، والكريمُ الأَفعالِ الواضِحُها، والذي أخَذَتِ اللِّحيَةُ جميعَ وجْهِهِ إلاَّ قليلاً، والشريفُ، ـ كالغُرْغُرَةِ، بالضم ـ ج: غُرَرٌ، كصُرَدٍ ـ وغُرَّانٌ، بالضم، وفرسُ ضُبَيْعَةَ بنِ الحَارِثِ، وعُمَرَ بنِ أبي ربيعةَ، وشَدَّادِ بنِ مُعَاوِيَةَ العَبْسِيِّ، ومُعَاوِيَةَ بنِ ثَوْرٍ البَكَّائِيِّ، وعَمْرو بنِ الناسِي الكنانِيِّ، وطَريفِ بنِ تَميمٍ العَنْبَرِيِّ، ومالِك بن حَمَّادٍ، والبَلْعا بنِ قَيْسٍ الكِنانِيِّ، ويزيدَ بنِ سِنانٍ المُرِّيِّ، والأَسْعَرِ الجُعْفِيِّ، واليومُ الحارُّ. ـ وغَرَّ وجْهُهُ يَغَرُّ، بالفتح، غَرَرَاً، محرَّكةً، وغُرَّةً، بالضم، وغَرَارَةً، بالفتح: صارَ ذَا غُرَّةٍ، وابْيَضَّ. ـ والغُرَّةُ، بالضم: العَبْدُ، والأَمَةُ، ـ وـ من الشهرِ: لَيلَةُ اسْتِهْلالِ القَمَرِ، ـ وـ من الهِلالِ: طَلْعَتُهُ، ـ وـ من الأَسْنانِ: بَياضُها، وأوَّلُها، ـ وـ من المَتاعِ: خِيارُهُ، ـ وـ من القَوْمِ: شَريفُهُم، ـ وـ من الكرْمِ: سُرْعَةُ بُسُوقِهِ، ـ وـ من الرَّجُلِ: وجْهُهُ. وكلُّ ما بَدَا لكَ من ضَوْءٍ أو صُبْحٍ فَقَدْ بَدَتْ غُرَّتُهُ. ـ وغُرَّةُ: أُطُمٌ بالمدينة لِبَني عَمْرِو ابنِ عَوْفٍ، مَكانُه مَنارَةُ مَسجِدِ قُباءَ. ـ والغَريرُ، كأميرٍ: الخُلُقُ الحَسَنُ، والكفيلُ، ـ وـ من العَيشِ: ما لا يُفَزِّعُ أهلَه ـ ج: غُرَّانٌ، بالضم، والشابُّ لا تَجْرِبَةَ له، ـ كالغِرِّ، بالكسر ـ ج: أغِرَّاءُ وأغِرَّةٌ، والأُنْثَى غِرٌّ وغِرَّةٌ، بكسرهما، وغَريرةٌ. وغَرِرْتَ، كفرِحَ، غَرَارَةً. ـ والغارُّ: الغافِلُ. ـ واغْتَرَّ: غَفَلَ، والاسمُ: الغِرَّةُ، بالكسر، وحافِرُ البئْرِ. ـ والغِرَارُ، بالكسر: حَدُّ الرُّمْحِ والسَّهْمِ والسَّيْفِ، والقَلِيلُ من النَّومِ وغَيرِهِ، ـ وـ في الصَلاةِ: النُّقْصانُ في رُكوعِها وسُجودها وطُهورِها، ـ وـ في التَّسليمِ: أن يقولَ سلامٌ عليكم، أو أنْ يَرُدَّ بِعَليكَ لا عليكمْ، وكَسادُ السُّوقِ، وقِلَّةُ لَبَنِ الناقةِ، غارَّتْ، وهي مُغارٌّ ـ ج: مَغارُّ، بالفتح، والمِثالُ الذي يُضْرَبُ عليه النِصالُ لتَصْلُحَ، وبِهاءٍ ولا تُفْتَحُ: الجُوالِقُ. ـ وغَرَّ: رَعَى إِبلَهُ، ـ وـ الماءُ: نَضَبَ، وأكَلَ الغِرْغِرَ، ـ وـ فَرْخَهُ غَرّاً وغِرَاراً: زَقَّهُ. ـ والغَرُّ: اسمُ ما زَقَّهُ به، والشَّقُّ في الأرضِ، والنَّهْرُ الدقيقُ في الأرضِ، وكلُّ كسْرٍ مُتَثَنٍّ في ثَوْبٍ أوْ جِلْدٍ، ـ وع بالباديةِ، وحَدُّ السَّيْفِ، وبالضم: طَيْرٌ في الماءِ. ـ والغَرَّاءُ: المدينَةُ النَّبوِيَّةُ، ونَبتٌ طَيِّبٌ، أو هو الغُرَيْرَاءُ، كحُمَيْراءَ، ـ وع بِدِيارِ بني أسَدٍ، وفَرَسُ ابْنَة هشام بن عبد المَلِكِ، وطائرٌ أبْيَضُ الرأسِ، لِلذَكرِ والأُنثى ـ ج: غُرٌّ، بالضم. ـ ذُو الغرَّاءِ: ع عندَ عَقيقِ المدينةِ. ـ والغِرْغِرُ، بالكسر: عُشْبٌ، ودَجَاجُ الحَبَشَةِ، أو الدَّجاجُ البَرِّيُّ. ـ والغَرْغَرَةُ: تَرديدُ الماءِ في الحَلْقِ، ـ كالتَّغَرْغُرِ، وصوتٌ معه بَحَحٌ، وصَوْتُ القِدْرِ إذا غَلَتْ، وكسْرُ قَصَبَةِ الأَنف، ورأسُ القارورَةِ، والحَوْصَلَةُ، وتُضمُّ، وحكايَةُ صَوْتِ الرَّاعِي. ـ وغَرْغَرَ: جَادَ بنفسِه عندَ الموتِ، ـ وـ الرَّجُلَ: ذَبَحَهُ، ـ وـ بالسِّنانِ: طَعَنَه في حَلْقِهِ، ـ وـ اللحْمُ: سُمِعَ له نَشيشٌ عندَ الصَّلْيِ. ـ والغارَّةُ: سَمَكَةٌ طويلةٌ. ـ والغُرَّانُ، بالضم: النُفَّاخاتُ فَوْقَ الماءِ، وبالفتح: ع. ـ وغُرَارٌ، كغُرابٍ: جَبَلٌ بِتِهامَةَ. ـ والمُغارُّ، بالضم: الكفُّ البَخيلُ. ـ وذُو الغُرَّةِ، بالضم: البَرَاءُ بنُ عازِبٍ، ويَعيشُ الهِلالِيُّ: صحابيانِ. ـ والأَغَرَّانِ: جبلانِ بطَريقِ مكةَ. ـ واسْتَغَرَّ: اغْتَرَّ، ـ وـ فُلاناً: أتاهُ على غَفْلَةٍ. ـ وغارَّ القُمرِيُّ أُنْثاهُ: زَقَّها، وسَمَّوْا: أغَرَّ وغَرُّونَ وغُرَيْراً. ـ والغُرَيْرَاءُ، كحُمَيْرَاءَ: ع بِمصْرَ. ـ وبَطْنُ الأَغَرِّ: مَنْزِلٌ بطَريقِ مكةَ. ـ وغَرَّ يَغَرُّ، بالفتح: تَصابَى بعد حُنْكَةٍ. ـ والغُرَّى، كحُبْلَى: السَّيِّدَةُ في قَبيلَتِها. ـ وغُرْغُرَّى، بالضم والشَّدِّ والقَصْرِ: دُعاءُ العَنْزِ للحَلْبِ.
المعجم: القاموس المحيط