المعجم العربي الجامع
تغب
المعنى: تغب : (التَّغْبُ: القَبِيحُ والرِّيبَةُ) ، قالَ المُعَطَّلُ الهُذَلِيُّ: لَعَمْرِي لَقَدْ أَعْلَنْتَ خرْقاً مُبَرَّأً منَ التَّغْبِ جَوَّابَ المَهَالك أرْوَعَا أَعْلَنْتَ: أَظْهَرْتَ مَوْتةُ، والتَّغْب: القَبِيحُ والرِّيبَةُ، الوَاحدةُ تَغْبَةٌ، وقَدْ تَغَبَ يَتْغَبُ. (و) التَّغَبُ (بالتَّحْرِيك: الفَسَادُ) وَفِي بعض الأَخبار: لاَ تُقْبَلُ شَهَادَةُ ذِي تَغْبَة. هُوَ الفَاسدُ فِي دينه وعَمَله وسُوءِ أَفْعَاله، (و: الهَلاكُ) ، وتَغبَ الرَّجُلُ يَتْغَبُ تَغَباً فَهُوَ تَغبٌ: هَلَكَ فِي دِين أَوْ دُنْيَا، وكَذالكَ الوَتَغُ (و: الوَسَخُ والدَّرَنُ والقَحْطُ والجُوعُ) اليَرْقُوعُ وَهُوَ الشَّدِيدُ، كلاَهُمَا تَغَبَةٌ، (و: العَيْبُ) يُقَال: (تَغبَ كفَرِحَ) تَغَباً: صَار فِيهِ عَيْبٌ، (وأَتْغَبَه غيرهُ) فَهُوَ مُتْغب، ومَا فِيهِ تَغْبَةٌ أَي عَيْبٌ تُرَدُّ بِهِ شَهَادَتُه قَالَ الزمخشريّ: ويُرْوى: تَغبَّة، مُشَدَّداً، قالَ وَلَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ تَغِبَّة، مُشَدَّداً، قالَ: وَلَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ تَغِبَّة تَفْعلَةً منْ غَبَّ، مُبَالغَةً فِي غَبَّ الشَّيْءُ، إِذَا فَسَدَ، أَو من غَبَّبَ الذئبُ فِي الغَنَم، إِذَا عَاثَ فِيهَا.
المعجم: تاج العروس تغب
المعنى: التَّغَبُ: الوَسَخُ والدَّرَنُ.وتَغِبَ الرجلُ يَتْغَبُ تَغَباً، فهو تَغِبٌ: هَلَكَ في دِينٍ أَو دُنْيا، وكذلك الوَتَغُ. وتَغِبَ تَغَباً: صار فيه عَيْبٌ. وما فيه تَغْبةٌ أَي عَيْبٌ تُرَدُّ به شَهادتُه. وفي بعض الأَخبار: لا تُقْبَلُ شَهادةُ ذي تَغْبَةٍ. قال: هو الفاسدُ في دِينهِ وَعَمَلِه وسُوءِ أَفعالِه. قال الزمخشري: ويروى تَغِبَّةٍ مُشَدَّداً. قال: ولا يخلو أَن يكون تَغِبَّةً تَفْعِلةً من غَبَّبَ مبالغة في غَبَّ الشيءُ إذا فَسَد، أَو من غَبَّبَ الذِّئبُ الغَنَم إذا عاثَ فيها. ويقال لِلقَحْطِ: تَغَبةٌ، وللجُوع البُرْقُوعِ: تَغَبةٌ. وقول المُعَطَّلِ الهُذَلِيّ: لَعَمْريـ، لقـد أَعْلَنْـتَ خِرْقاً مُبَرَّأً منَ التَّغْبِ، جَوّابَ المَهالِكِ، أرْوَعا قال: أَعْلَنْتَ: أَظْهَرْتَ مَوْتَه.والتَغْبُ: القَبيحُ والرِّيبَةُ، لواحدة تَغْبةٌ، وقد تَغِبَ يَتْغَبُ.
المعجم: لسان العرب تَغْبٌ
المعنى: الرّيبة؛ الإثْم والقَبيح، الواحدة تَغْبة.؛ما فيه تَغْبة: ما فيه عَيْب تُرَدُّ به شَهادته.
المعجم: القاموس التغب
المعنى: ـ التَّغْبُ: القَبيحُ، والرِّيبةُ، وبالتَّحْريكِ: الفَسادُ والهَلاكُ، والوَسَخُ، والدَّرَنُ، والقَحْطُ، والجُوعُ، والعَيْبُ، تَغِبَ، كفرِحَ، وأتْغَبَه غيرُه.
المعجم: القاموس المحيط تَغِبَ
المعنى: الشيءُ ـَ تَغَباً: صار فيه عيب. و ـ فسد. و ـ وَسِخَ. و ـ هلك. و ـ الحيوانُ: جاع. فهو تَغِبٌ.؛أَتْغَبَهُ: جعله تَغِباً.
المعجم: الوسيط الغبية
المعنى: ـ الغَبْيَةُ: المَطَرَةُ غيرُ الكثيرَةِ، أو الدُّفْعَةُ الشديدةُ، والصَّبُّ الكثيرُ من الماءِ والسِّياطِ، ـ وـ من التُّرابِ: ما سَطَعَ من غُبارِهِ، ـ كالغِباءِ. ـ وشجرةٌ غَبْياءُ: مُلْتَفَّةٌ، وغُصْنٌ أغْبَى. ـ والتَّغْبِيَةُ: السَّتْرُ، وتَقْصيرُ الشَّعَرِ، واسْتِئْصالُهُ. ـ وجاءَ على غَبِيَةِ الشمسِ، أي: غَيْبَتِها.
المعجم: القاموس المحيط لضض
المعنى: لضض رَجُلٌ {لَضٌّ: مُطَرَّدٌ، كَمَا فِي اللّسَان. وَفِي الصّحاح: دَليلٌ} لَضْلاضٌ، أَي حاذقٌ، أَي فِي الدَّلالَةِ. وَقَالَ اللَّيْثُ:! اللَّضْلاضُ: الدَّليلُ، وأَنْشَدَ للرَّاجِز يَصِفُ مَفازَةً: وَبَلَدٍ يَعْيَا عَلَى اللَّضْلاضَ أَيْهَمَ مُغْبَرِّ الفِجاجِ فَاض ِ أَي واسعٍ، من الفضاءِ. ونصُّ الجَوْهَرِيّ: وبَلْدةٍ تَغْبَى. قالَ اللَّيْثُ:! ولَضْلَضَتُهُ: الْتِفاتُهُ يَميناً وشِمالاً، وتَحَفُّظُهُ.
المعجم: تاج العروس