المعجم العربي الجامع
تَعَنُّتٌ
المعنى: (مصدر تَعَنَّتَ) عِنادٌ، تَصَلُّبٌ.؛-: تَعَصُّب في الرَّأي والمُكابَرة.
المعجم: القاموس تَعَنَّتَ
المعنى: تَعَنُّتًا فُلانًا: أدخَلَ عليه الأذى، آذاه؛ تَوَخَّى زَلَّته ومَشقّته.؛- الرَّجُلَ وعليه: سأله عن شيْء يَزيد به اللَّبْس والمَشَقّة.؛-: تَصَلَّبَ.
المعجم: القاموس تعنَّتَ يتعنَّت، تعنُّتًا، فهو متعنِّت، والمفعول مُتعنَّت (للمتعدِّي)
المعنى: • تعنَّت الشَّخصُ: تعصَّب في رأي أو موقف وكابرَ عنادًا "لا تحاول إقناعه، إنّه يتعنَّت - تعنَّت في آرائه". • تعنَّت خَصْمَه: حاول إيقاعه في مشقَّةٍ أو زلل، أدخل عليه الأذى "تعنَّته بدافع النَّيل منه".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مُتَعَنِّتٌ
المعنى: جذ.: (عنت) | (فا. مِنْ تَعَنَّتَ). "مُتَعَنِّتٌ فِي مَوْقِفِهِ": مُتَصَلِّبٌ، أَيْ مَنْ يَتَشَبَّثُ بِأَمْرٍ مَّا إِلَى نِهَايَتِهِ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني المُتَعَنِّتُ
المعنى: فا تَعَنَّتَ، طالِبُ المَشَقَّةِ والصُّعوبَةِ لِغَيْرِهِ، مَنْ يَسْأَلُ سُؤالًا يَبْغي بهِ المَشَقَّةَ * لا تَكُنْ واحِدًا مِنَ المُتَعَنِّتينَ. [عنت]
المعجم: القاموس تَصَلُّبٌ
المعنى: (مصدر تَصَلَّبَ)؛-: صَيرورة الشَّيْء جامدًا أو يابسًا، تَجَمُّدٌ.؛-: تَشَدُّدٌ، تَعنُّتٌ، عِناد.؛- شِريانيّ: فَقْدُ الشَّرايين مُرونتها لمَرَض أو شَيْخوخَة.
المعجم: القاموس تَعَنَّى
المعنى: جذ.: (عني) | (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَنَّيْتُ، أَتَعَنَّى، تَعَنَّ، (مص. تَعَنٍّ). 1. "تَعَنَّى العَامِلُ": تَعِبَ تَعَبًا شَدِيدًا. 2. "تَعَنَّى فِي أَمْرِهِ": اِقْتَصَدَ فِيهِ، اِعْتَدَلَ. 3. "تَعَنَّى مَشَاكِلَهُ": عَانَاهَا، قَاسَاهَا وَتَحَمَّلَهَا عَلَى تَعَبٍ. 4. "تَعَنَّتْهُ الْحُمَّى": عَاوَدَتْهُ.
المعجم: معجم الغني تَعَصُّبٌ
المعنى: جذ.: (عصب) | (مص. تَعَصَّبَ). 1. "تَعَصُّبُ الفَقِيهِ": وَضْعُ العِصَابَةِ عَلَى رَأْسِه.ِ 2. "أَظْهَرَ تَعَصُّبًا لِصَاحِبِهِ": كَانَ مُنَاصِرًا لَهُ بِشِدَّةٍ. فَقَالَ لَهَا مِنْ شَأْنِ النِّسَاءِ التَّعَصُّبُ بَعْضُهُنَّ لِبَعْضٍ" (الجاحظ). 3. "هُوَ شَدِيدُ التَّعَصُّبِ لأَفْكَارِهِ": شَدِيدُ التَّعَنُّتِ، لَا يَتَنَازَلُ عَنْهَا وَلَوْ مَعَ ظُهُورِ بُطْلَانِهَا، وَيَنْظُرُ إِلَيْهَا بِإِعْجَابٍ شَدِيدٍ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني تحكَّمَ بـ/ تحكَّمَ في يتحكَّم، تحكُّمًا، فهو متحكِّم، والمفعول متحكَّم به
المعنى: • تحكَّم بالأمر/ تحكَّم في الأمر: 1- استبدَّ وتعنَّت "الحزم في الإدارة لا يعني التَّحكّم في إصدار القرارات والتّعليمات - تحكّم في الآخرين وتسلَّط". 2- سيطر عليه "تحكَّم في إطلاق سفينة الفضاء - تحكَّم به الحزنُ". • تحكَّمَ في الأمر: احتكم، تصرَّف فيه كما يشاء "يتحكَّم في عاطفته/ الأمور - تحكَّم في إدارة المشروع".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة واقِعِيَّة [مفرد]
المعنى: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى واقِع2: "قِصَّة واقعيَّة". 2- مصدر صناعيّ من واقِع فكرة غير واقعيَّة: خياليَّة. 3- (دب) مذهب يعتمد على الوقائع ويطلب من الفن أن يعكس الواقع، ويُعنى بتصوير أحوال المجتمع على ما هو عليه "الواقعيَّة النَّقديَّة". 4- (سف) مذهب يُلتزم فيه التصوير الأمين لمظاهر الطَّبيعة والحياة كما هي، وكذلك عرض الآراء والأحداث والظُّروف والملابسات بدون نظر مثاليّ. • سياسة واقعيَّة: (سة) سياسة وطنيَّة توسيعيَّة هدفها الأوحد تقديم المصلحة الوطنيَّة. • الواقعيَّة التَّصويريَّة: (فن) أسلوب في فنّ الرّسم يشبه التَّصوير الضَّوئيّ من حيث اهتمامه بالتَّفاصيل الواقعيَّة. • اللاَّواقعيَّة: موقف لا يأخذ الواقع بعين الاعتبار ولا يقدِّره بدقَّة، فِقدان الحِسّ العمليّ "بلغ في تعنُّته أقصى درجات اللاواقعيَّة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة عَنِتَ
المعنى: الشيءُ ـَ عَنَتاً: فسد. وـ فلان: وقع في مشقَّة وشدَّة. وفي التنزيل العزيز: {لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ}. وـ اكتسب مأثماً. وـ العظمُ: انكسر بعد الجبر. فهو عَنِت.؛(أعْنَتَه): أوقعه في مشقَّة وشدَّة. وفي التنزيل العزيز: {ولو شاء الله لأعنتكم}. وـ المريضَ: أضرَّ به وأفسده.؛(عَنَّتَه): شدَّد عليه وألزمه ما يصعب عليه أداؤه.؛(تَعَنَّتَه): أدخل عليه الأذى. وـ طلب زلَّته ومشقَّته؛ يقال: جاءني فلان متعنِّتاً. وـ الرجلَ وعليه: سأله عن شيء يريد به اللَّبْس عليه والمشقَّة.؛(العَنَت): الخطأ، والزنى. وفي التنزيل العزيز: {ذلك لمن خشي العنت منكم}. وـ المكابرة عناداً.
المعجم: الوسيط