المعجم العربي الجامع
الفَلْتَةُ
المعنى: الزَّلَّةُ، الهَفْوَةُ * فَلَتاتُ اللِّسانِ تُعَبِّرُ عَمّا في النَّفْسِ. [فلت]
المعجم: القاموس أَسَارِيرُ
المعنى: جذ.: (سرر) | (بِصِيغَةِ الْجَمْعِ). 1. "تَطَلَّعَتْ فِي أَسَارِيرِ كَفِّهِ": فِي خُطُوطِهَا. 2. "كَانَتْ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ تُعَبِّرُ عَنِ الارْتِيَاحِ": خُطُوطُ الوَجْهِ وَمَا تُعَبِّرُ عَنْهُ مِنْ مَحَاسِنَ. ويقال أَيْضًا أسَارِيرُ الوَجْهِ والْجَبْهَةِ.
المعجم: معجم الغني عَبَرَ
المعنى: عَبْرًا وعِبارَةً الرُّؤيا: فَسَّرها. وفي التنزيل العزيز: {إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُون} [يُوسُف:43].
المعجم: القاموس لَفْتَةٌ
المعنى: اِلْتِفاتَة، اِسْتِدارَة.؛-: نَظْرَة جانِبِيَّة.؛-: بادرة تُعبِّر عن عاطِفَة أو مَقصِد. (لَفْتَةٌ كَريمَةٌ أو طَيِّبةٌ).
المعجم: القاموس بَهْرَجَةٌ
المعنى: جذ.: (بهـرج) | (مص. بَهْرَجَ). "أظْهَرُوا بَهْرَجَةً لا تُعَبِّرُ عَنْ وَاقِعِهِمْ": أُبَّهَةً زَائِفَةً، بَاطِلَةً.
المعجم: معجم الغني جَوْماَئِيَّةٌ
المعنى: تَمَّ صُنْعُ طَائِرَةٍ جَوْماَئِيَّةٍ: طَائِرَةٌ تَطِيرُ فِي الْجَوِّ وَتَعْبُرُ المِيَاهَ، وَهِيَ كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنَ الْجَوِّ وَالْمَاءِ.
المعجم: معجم الغني مَحْدُودِيَّةٌ
المعنى: جذ.: (حدد) | (مص. صِنَاعِيٌّ). "آرَاؤُهُ تُعَبِّرُ عَنْ مَحْدُودِيَّةِ تَفْكِيرِهِ": أَيْ آرَاؤُهُ ذَاتُ تَفْكِيرٍ ضَيِّقٍ، قَاصِرَة.
المعجم: معجم الغني القَنْطَرَةُ
المعنى: جِسْرٌ مُقَوَّسٌ مَبْنِيٌّ فَوْقَ نَهْرٍ ليُعْبَرَ عَلَيْهِ * تُعْبَرُ الأَنْهُرُ عَلى قَناطِرَ كَبيرَةٍ. [قنطر]
صيغة الجمع: (ج) قَناطِرُ
المعجم: القاموس عَبَرَ -ُ
المعنى: عَبْرًا وعُبُورًا النَّهْرَ أَو غَيْرَهُ: قَطَعَهُ مِنْ طَرَفٍ إِلى آخَرَ * كانَتْ قَوافِلُ الإِبْلِ تَعْبُرُ الصَّحْراءَ مُحَمَّلَةً بالبَضائِعِ.
المعجم: القاموس تخيُّل [مفرد]
المعنى: 1- مصدر تخيَّلَ/ تخيَّلَ لـ. 2- (سف) تأليف صورة ذهنية تحاكي ظواهر الطبيعة وإن لم تعبِّر عن شيء حقيقي موجود تخيُّل جامح: تخيُّل يجاوز الممكن والمعقول.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة عَبَرَ
المعنى: جذ.: (عبر) | (ف: ثلا. متعد). عَبَرْتُ، أَعْبُرُ، اُعْبُرْ، (مص. عَبْرٌ، عِبَارَةٌ). "عَبَرَ الْحُلْمَ": فَسَّرَهُ، أَوَّلَهُ. "عَبَرَ الرُّؤْيَا" • {إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُون} (يوسف: 43) (قرآن).
المعجم: معجم الغني