المعجم العربي الجامع
تَظَلُّمٌ
المعنى: جذ.: (ظلم) | (مص. تَظَلَّمَ). 1. "التَّظَلُّمُ مِنَ الْمُعْتَدِي": الشِّكَايَةُ مِنْ ظُلْمِهِ. 2. "تَظَلُّمُ الْمَظْلُومِ": اِحْتِمَالُهُ، صَبْرُهُ عَلَى الظُّلْمِ.
المعجم: معجم الغني تَظَلَّمَ
المعنى: جذ.: (ظلم) | (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَظَلَّمْتُ، أَتَظَلَّمُ، تَظَلَّمْ، (مص. تَظَلُّمٌ). 1. "تَظَلَّمَ مِنَ الْمُعْتَدِي عَلَيْهِ": شَكَا مِنْ ظُلْمِهِ. 2. "تَظَلَّمَ الْمَظْلُومُ": صَبَرَ عَلَى الظُّلْمِ، اِحْتَمَلَهُ. ظَلَمْتُهُ فَتَظَلَّمَ". 3. "تَظَلَّمَهُ حَقَّهُ": ظَلَمَهُ، اِعْتَدَى عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني تَظَلَّمَ
المعنى: تَظَلُّمًا شَكا الظُّلمَ.؛-: صَبَرَ على الظُّلم (ظَلَمْتُهُ فتَظَلَّمَ).؛- منه: شَكا من ظُلْمِه.؛- فلانًا حَقَّه: نَقَصه إيّاه، ظَلَمه.
المعجم: القاموس تَظَلَّمَ
المعنى: تَظَلُّمًا: شَكا الظُّلْمَ. - مِنْهُ: شَكا ظُلْمَهُ * يَتَظَلَّمُ النّاسُ من حاكِمٍ ظالِمٍ. - ـهُ حَقَّهُ: نَقَصَهُ حَقَّهُ، ظَلَمَهُ في حَقِّهِ، ضِدُّ أَنْصَفَهُ. [ظلم]
المعجم: القاموس تظلُّم [مفرد]
المعنى: ج تظلُّمات (لغير المصدر): 1- مصدر تظلَّمَ/ تظلَّمَ إلى/ تظلَّمَ من. 2- شكوى من ظُلْم وجَوْر "تظلُّماته مُبرَّرة - قدَّم تظلُّمًا لرئيسه". • لجنة تظلُّمات: مجموعة من الموظَّفين تُختار عادةً من الزُّملاء في العمل لتقوم في فترة معيَّنة بالتحقيق في شكاوى الموظفين والمساعدة في إيجاد حلّ عادل لها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تظلَّمَ/ تظلَّمَ إلى/ تظلَّمَ من يتظلَّم، تظلُّمًا، فهو مُتظلِّم، والمفعول مُتظلَّم (للمتعدِّي)
المعنى: • تظلَّم فلانٌ/ تظلَّم إلى فلان: شكا ما أصابه من ظلم وجور "تظلَّم إلى رئيسه/ إلى القاضي". • تظلَّمه حقَّه: ظلَمه؛ نقصه، غصبه إيّاه. • تظلَّم من فلان: اشتكى ظلمَه، أبدى ما لحق به من ظلم عن طريقه "تظلَّم من جاره".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أَظْلَمَ
المعنى: إِظْلامًا: اللَّيْلُ أَوِ المَكانُ: صارَ مُظْلِمًا، انْقَطَعَ عَنْهُ الضَّوْءُ، ضِدُّ أَضاءَ * تُظْلِمُ الدُّنيا في عُيُونِ البائِسِينَ. [ظلم]
المعجم: القاموس ظَلَّمَ
المعنى: تَظْليمًا فُلانًا: نَسَبه إلى الظُّلْم.؛- ـهُ الحاكِمُ: أنصَفَه من ظالمه وأعانه عليه. يقال: «تَظَلَّم فلانٌ إلى الحاكم من فلانٍ فظلَّمه» أي أنْصَفَه.
المعجم: القاموس ناشدَ يناشد، مُناشدةً ونِشادًا، فهو مُناشِد، والمفعول مُناشَد
المعنى: • ناشده الشّيءَ: طالَبَه به "ناشدَه المعونةَ/ النُّصرةَ/ حقَّه". • ناشده اللهَ/ ناشده بالله: نَشَده؛ حلَّفه، سأله به مُقسمًا عليه "ناشدتُك اللهَ ألاّ تظلم - ناشدتُك اللهَ أن تُساعد هذا المسكين".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تَفَرْعَنَ
المعنى: جذ.: (فرع) | (ف: خما. لازم). يَتَفَرْعَنُ، (مص. تَفَرْعُنٌ). 1. "تَفَرْعَنَ الرَّجُلُ": تَجَبَّرَ، طَغَى، تَظَلَّمَ. 2. "تَفَرْعَنَ الْحَاكِمُ": تَخَلَّقَ بِأَخْلَاقِ فِرْعَوْنَ، الفَرَاعِنَةِ. 3. "تَفَرْعَنَ النَّبَاتُ": طَالَ، قَوِيَ، اِشْتَدَّ.
المعجم: معجم الغني شَكا -ُ
المعنى: شَكْوَى وشَكْوًا وشَكاةً وشِكايَةً: أَظْهَرَ لَهُ أَنَّ فُلانًا ظَلَمَهُ، تَظَلَّمَ لَهُ مِنْ فُلانٍ، أَخْبَرَهُ بسُوءِ فِعْلِهِ. - الأَمْرَ أَوِ العِلَّةَ: ذَكَرَهُما مُتَوَجِّعًا مِنْهُما * {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللّهِ}. (البَثُّ أَشَدُّ الحُزْنِ). [شكو] - إِلَيْهِ فُلانًا
المعجم: القاموس ظلم
المعنى: (ظَلَمَهُ) يَظْلِمُهُ بِالْكَسْرِ (ظُلْمًا) وَ (مَظْلِمَةً) أَيْضًا بِكَسْرِ اللَّامِ. وَأَصْلُ (الظُّلْمِ) وَضْعُ الشَّيْءِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ. وَيُقَالُ: مَنْ أَشْبَهَ أَبَاهُ فَمَا ظَلَمَ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْتَرْعَى الذِّئْبَ فَقَدْ ظَلَمَ. وَ (الظُّلَامَةُ) وَ (الظَّلِيمَةُ) وَ (الْمَظْلَمَةُ) بِفَتْحِ اللَّامِ مَا تَطْلُبُهُ عِنْدَ (الظَّالِمِ) وَهُوَ اسْمُ مَا أَخَذَهُ مِنْكَ. وَ (تَظَلَّمَهُ) أَيْ ظَلَمَهُ مَالَهُ. وَ (تَظَلَّمَ) مِنْهُ أَيِ اشْتَكَى ظُلْمَهُ. وَ (تَظَالَمَ) الْقَوْمُ. وَ (ظَلَّمَهُ تَظْلِيمًا) نَسَبَهُ إِلَى الظُّلْمِ. وَ (تَظَلَّمَ) وَ (انْظَلَمَ) احْتَمَلَ الظُّلْمَ. وَ (الظِّلِّيمُ) بِوَزْنِ السِّكِّيتِ الْكَثِيرُ الظُّلْمِ. وَ (الظُّلْمَةُ) ضِدُّ النُّورِ وَضَمُّ اللَّامِ لُغَةٌ، وَجَمْعُ الظُّلْمَةِ (ظُلَمٌ) وَ (ظُلُمَاتٌ) وَ (ظُلَمَاتٌ) وَ (ظُلْمَاتٌ) بِضَمِّ اللَّامِ وَفَتْحِهَا وَسُكُونِهَا. وَقَدْ (أَظْلَمَ) اللَّيْلُ. وَقَالُوا: مَا أَظْلَمَهُ وَمَا أَضْوَأَهُ وَهُوَ شَاذٌّ. وَ (الظَّلَامُ) أَوَّلُ اللَّيْلِ. وَ (الظَّلْمَاءُ) الظُّلْمَةُ وَرُبَّمَا وُصِفَ بِهَا يُقَالُ: لَيْلَةٌ ظَلْمَاءُ أَيْ (مُظْلِمَةٌ) . وَ (ظَلِمَ) اللَّيْلُ بِالْكَسْرِ (ظَلَامًا) بِمَعْنَى (أَظْلَمَ) . وَأَظْلَمَ الْقَوْمُ دَخَلُوا فِي الظَّلَامِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ} [يس: 37] وَ (الظَّلِيمُ) الذَّكَرُ مِنَ النَّعَامِ. وَ (الظَّلْمُ) بِالْفَتْحِ مَاءُ الْأَسْنَانِ وَبَرِيقُهَا وَهُوَ كَالسَّوَادِ دَاخِلَ عَظْمِ السِّنِّ مِنْ شِدَّةِ الْبَيَاضِ كَفِرِنْدِ السَّيْفِ وَجَمْعُهُ (ظُلُومٌ) ."
المعجم: مختار الصحاح