المعجم العربي الجامع
تَصَرُّمٌ
المعنى: جذ.: (صرم) | (مص. تَصَرَّمَ). "تَصَرُّمُ اللَّيْلِ": اِنْقِضَاؤُهُ.
المعجم: معجم الغني تَصَرَّمَ
المعنى: جذ.: (صرم) | (ف: خما. لازم). يَتَصَرَّمُ، (مص. تَصَرُّمٌ). 1. "تَصَرَّمَتِ السَّنَةُ دُونَ أَنْ نُنْجِزَ شَيْئًا": اِنْقَضَتْ. تَصَرَّمَ اللَّيْلُ". 2. "تَصَرَّمَ الرَّجُلُ": تَجَلَّدَ.
المعجم: معجم الغني تَصَرَّمَ
المعنى: تَصَرُّمًا اِنصَرَمَ.؛- الشيْءُ: تَقَطَّعَ.؛- اللَّيْلُ: مَضَى، اِنقَضَى.
المعجم: القاموس تَصَرَّمَ
المعنى: تَصَرُّمًا: تَقَطَّعَ، ضِدُّ اتَّصَلَ. - تِ الأَيّامُ: مَضَتْ، ضِدُّ أَقْبَلَتْ * لا تَلْبَثُ أَيَّامُ الشَّبابِ أَنْ تَتَصَرَّمَ. [صرم]
المعجم: القاموس تَقَضَّبَ
المعنى: تَقَضُّبًا الشَّيْءُ: تصرَّم وتقطَّع.؛- شُعاعُ الشَّمس: امتدَّ كالقضبان.
المعجم: القاموس سمج
المعنى: شيء سَمْج وسَمِج وسميج: لا ملاحة فيه، وقد سمج سماجة. قال أبو ذؤيب: فإن تصرمي حبلي وإن تتبدّلي خليلاً فمنهــم صـالح وسـميج وما أسمج فعله، وهو سمج لمج، وأنا أستسمج فعلك. وما سمجه عندي إلا كذا.
المعجم: أساس البلاغة شيخ
المعنى: شاخ شيخوخة وشيخ تشييخاً، وهو شيخ، وهي شيخة: عجوز، وهم شيوخ وأشياخ ومشيخة ومشايخ ومشيوخاء وشيخان، وفي حديث رقيقة "شيخان قريش". وأنشد المفضل: فلا تصـرمي الشـيخان يـا حمـز إنهـم هم يعصمون الناس في اليوم ذي الوغى وقال: بنـي لـي بـه الشـيخان مـن آل دارم بنــاء يــرى عنــد المجـرة عاليـاً ومن المجاز: ورث من شيخه الكرم ومن أشياخه: من آبائه.
المعجم: أساس البلاغة صَرَمَهُ
المعنى: ـِ صَرْماً: قَطَعَهُ. يقال: صَرَمَ الحَبْلَ. وصَرَمَ النخلَ والشجرَ: جَزَّهما. وصَرَمَ فلاناً: هجَره. ويقال: صَرَمَ وَصْلَه. فهو مصرومٌ، وصَرِيم.؛(صَرُمَ) السيفُ ـُ صَرامةً، وصُرُومةً: كان قاطعاً ماضياً. وـ فلان: كان جَلْداً ماضياً في أمره. فهو صارم، وصَروم.؛(أَصْرَمَ) النخلُ والشجرُ: حان له أن يُجَزّ.؛(صَارَمَهُ): قاطَعه.؛(صَرَّمَهُ): قَطَّعَه. وـ الناقة: قطع طُبْيَبها لتسمن.؛(انْصَرَمَ): انقطع. ويقال: انصرم الليل: ذهب. وانصرم الشتاء: انقضى.؛(تَصَارَما): تقاطعا.؛(تَصَرَّمَ): تقطَّع. ويقال: تَصَرَّم الليل: تقضَّى. وـ فلان: تجلَّدَ.؛(الصَّارِمُ) يقال: سيفٌ صارِم: قاطع. ورجلٌ صارم: شجاع، أو باتٌّ في أمره ماضٍ.؛(الصَِّرَامُ): جَنْيُ الثمر. وـ أوان نضج الثمر.؛(الصَّرَّامُ): بائع الجلد. وـ بائع الخِفاف.؛(الصَّرْمُ): الجِلْد.؛(الصِّرْمُ): القطعة من كل شيء. وـ الجماعة المنعزلة. وـ الخُفُّ المُنْعَل. (ج) أصرام، وصَرْمان.؛(الصِّرْمَةُ): القطعة من النخل، أو الإبل، أو السَّحاب.؛(الصَّرِيمُ): ما جمع ثمره. يقال: شجر صريم، وأرض صريم. وـ المكدّس من الثمار. وـ القطعة من الليل أو النَّهار. وـ القطعة المنعزلة من معظم الرمل.؛(الصَّرِيمةُ): الصريم. وـ إحكام الأمر والعزيمة فيه. وـ القطيعة.
المعجم: الوسيط صرم
المعنى: (صَرَمَ) الشَّيْءَ قَطَعَهُ. وَصَرَمَ الرَّجُلَ قَطْعَ كَلَامَهُ. وَالِاسْمُ (الصُّرْمُ) بِالضَّمِّ. وَ (صَرَمَ) النَّخْلَ جَدَّهُ. وَبَابُ الثَّلَاثَةِ ضَرَبَ. وَ (أَصْرَمَ) النَّخْلُ حَانَ لَهُ أَنْ (يُصْرَمَ) وَ (الِانْصِرَامُ) الِانْقِطَاعُ وَ (التَّصَارُمُ) التَّقَاطُعُ وَ (التَّصَرُّمُ) التَّقَطُّعُ. وَ (الصَّرْمُ) الْجِلْدُ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ وَ (الصِّرَامُ) بِفَتْحِ الصَّادِ وَكَسْرِهَا جِدَادُ [ص:176] النَّخْلِ. وَ (الصَّارِمُ) السَّيْفُ الْقَاطِعُ. وَرَجُلٌ (صَارِمٌ) أَيْ جَلْدٌ شُجَاعٌ وَقَدْ (صَرُمَ) مِنْ بَابِ ظَرُفَ. وَ (الصَّرِيمُ) اللَّيْلُ الْمُظْلِمُ. وَالصَّرِيمُ أَيْضًا الصُّبْحُ وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ. وَالصَّرِيمُ أَيْضًا الْمَجْدُودُ الْمَقْطُوعُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ} [القلم: 20] أَيِ احْتَرَقَتْ وَاسْوَدَّتْ. وَ (الصَّرِيمَةُ) الْعَزِيمَةُ عَلَى الشَّيْءِ.
المعجم: مختار الصحاح سمج
المعنى: سمج : (سَمُجَ) الشَّيْءُ، بالضَّمِّ، (ككَرُمَ) يَسْمُج (سَمَاجَةً: قَبُحَ) وَلم يَكُن فِيهِ مَلاَحةٌ، (فَهُوَ سَمْجٌ) مثلُ ضَخُمَ فَهُوَ ضَخْمٌ، (وسَمِجٌ) مثلُ خَشُنَ فَهُوَ خَشنٌ، (وسَمِيجُ) مثل قَبُحَ فَهُوَ قَبيحٌ. قَالَ سِيبَوَيْهٍ: سَمْجٌ لَيْسَ مُخَفَّفاً من سَمِجٍ، ولاكّنه كالنَّضْرِ، (ج سِمَاجٌ) ، مثل ضِخَامٍ وسَمِجُونَ، وسُمَجاءُ وسَمَاجَى. وَقد سَمُجَ سَمَاجَةً وسُمُوجَةً، وسَمجَ؛ الكسرُ عَن اللِّحْيَانيّ. وَهُوَ سَمِيجٌ لَمِيجٌ وسَمْجٌ لَمِجٌ، (و) قد (سَمَّجَه تَسْميجاً) : إِذا جعله سَمْجاً (و) عَن ابنِ سِيدَه: (السَّمْجُ والسَّمِيجُ:) الَّذِي لَا مَلاحةَ لَهُ، الأَخيرةُ هُذَليّةٌ. قَالَ أَبو ذُؤيب: فإِنْ تَصْرِمِي حَبْلِي وإِن تَتَبَدَّلِي خَليلاً ومِنْهُمْ صالِحٌ وسَمِيجُ وَقيل: سَميجٌ هُنَا فِي بَيت أَبي ذِؤْيبٍ: الَّذِي لَا خَيْرَ عِنْده. والسَّمْج والسَّمِيج أَيضاً: (اللَّبَنُ الدَّسِمُ الخَبِيثُ الطَّعْمِ) . وَكَذَلِكَ السَّمْهَجُ والسَّمَلَّج، بِزِيَادَة الهاءِ واللاّمِ. ولَبَنٌ سَمْج: لَا طَعْمَ لَهُ. والسَّمْجُ الخَبِيثُ الرِّيحِ. واسْتَسْمَجَه: عَدَّه سَمْجاً. وأَنا أَسْتَسْمِج فِعْلَك.
المعجم: تاج العروس جرم
المعنى: جرم النخل، وجرم صوف الغنم، وهو زمن الجرام. وهذه نخلة كثيرة الجريم أي التمر. وهب لنا جرامة نخلك وهو ما يترك على الكرب. قال الأعشى: فلو كنتم تمراً لكنتم جرامة ولو كنتم نبلاً لكنتم معاقصا وتجرم العام، والشتاء، والصيف: تصرم. وجرمناه: قطعناه وأتممناه، وعام مجرم. وأقمت عنده تم عام مجرم. ويقول أهل الحجاز: أعطيته كذا جريماً من التمر، وهو مد النبي صلى الله عليه وسلم. وجرم فلان، وأجرم، وهو جارم على نفسه وقومه. قال: وإن جـار لهـم جرمـت يـداه وحلــوه البلاء عـن النعيـم كفـوه مـا جنـى حـدباً عليه بطـول الباع والحسب العميم ومالي في هذا جرم، وأخذ فلان بجريمته، وهم أهل الجرائم، وهذا جريمة أهله، وجارمتهم وجارحتهم أي كاسبهم. والعقاب جريمة فرخها. ولا جرم لأحسنن إليك. ورجل جريم: عظيم الجرم، وامرأة جريمة، وجلة جريم. ورمي عليه بأجرامه. وما عرفته إلا بجرم صوته أي بجهارته. وهذه بلاد جرم وبلاد صرد أي حر وبرد. وجمع جراميزه إذا تقبض ثم وثب عليه.
المعجم: أساس البلاغة سمج
المعنى: سَمُجَ الشيءُ، بالضم: قَبُحَ، يَسْمُجُ سَماجَةً إذا لم يكن فيه مَلاحَةٌ، وهو سَمِيجٌ لَمِيجٌ، وسَمْجٌ لَمْجٌ. وقد سَمَّجَه تَسْمِيجاً إذا جعله سَمْجاً؛ الجوهري: سَمُجَ فهو سَمْجٌ مثل ضَخُم فهو ضَخْمٌ، وسَمِجٌ مثل خَشُنَ فهو خَشِنٌ، وسَمِيجٌ مثل قَبُحَ فهو قَبِيحٌ. وفي حديث عليّ، رضوان الله عليه: عاثَ في كلِّ جارِحَةٍ منه جَديدُ بِلىً سَمَّجَها؛ هو من سَمُجَ أَي قبح. ابن سيده: السَّمْجُ والسَّمِيجُ: الذي لا ملاحة له، الأَخيرة هذلية؛ قال أَبو ذؤيب: فإِنْ تَصْرِمي حَبْلي، وإِن تَتَبَدَّلي خَلِيلاً، ومنهــمْ صـالِحٌ وسـَمِيجُ وقيل: سَميجٌ هنا في بيت أَبي ذؤيب: الذي لا خير عنده. قال سيبويه: سَمْجٌ ليس مخففاً من سَمِجٍ ولكنه كالنَّضْرِ، والجمع سِماجٌ مثل ضِخامٍ، وسَمِجُونَ وسُمَجَاءُ وسَمَاجَى؛ وقد سَمُجَ سَمَاجَة وسُمُوجَةً، وسَمِجَ، الكسر عن اللحياني.واسْتَسْمَجَه: عَدَّه سَمْجاً. وسَمَّجَهُ الله: خلقه سَمْجاً أَو جعله كذلك.ولبن سَمْجٌ: لا طعم له. والسَّمْجُ: الخبيث الريح. والسَّمْجُ والسَّمِيجُ: اللبن الدَّسِمُ الخبيثُ الطَّعْمِ، وكذلك السَّمْهَجُ والسَّمَلَّجُ، بزيادة الهاء واللام.
المعجم: لسان العرب