المعجم العربي الجامع
تَصَحَّفَ
المعنى: تَصَحُّفًا أخطأ في القِراءة.؛- تْ عليه الصَّحيفةُ: تغيَّرت عليه فيها الكلمة.
المعجم: القاموس تصحَّفَ يتصحَّف، تصحُّفًا، فهو مُتصحِّف
المعنى: • تصحَّفتِ الكَلمةُ ونحوُها: حدث بها تحريف وتغيَّرت إلى خطأ "تصحَّفتِ الصحيفُة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة شهبيذق
المعنى: ـ شَهْبَيْذَقُ: د، (وتَصَحَّفَ على ابنِ القَطَّاعِ فقال: شَهْشَذَقُ، بِشينينِ، مِثالُ فَعْفَلَلَ)
المعجم: القاموس المحيط عرقد
المعنى: عرقد : (العَرْقَدَةُ، بالقَاف) ، أَهمله الجَوهَريُّ. وَقَالَ الصاغانيُّ: هُوَ (شِدَّةُ الفَتْلِ) ، أَي فَتْلِ الحَبْلِ ونَحْو من الأَشياءِ كُلِّها. والفَتْل (بالفَاءِ) ، وربَّمَا تَصحّف على بعضِهم، فَلذَلِك نبه عَلَيْهِ.
المعجم: تاج العروس جعمظ
المعنى: جعمظ الجُعْمُظُ، كقُنْفُذٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ الصّاغَانِيُّ: هُوَ الشَّيْخُ الضَّنِينُ الشَّرِهُ، هكَذَا نَقَلَهُ، وَقد تَصَحَّفَ عَلَيْه، والصَّوابُ: الشَّحِيحُ الشَّرِهُ النَّهِمُ، كَمَا فِي اللّسان، وصَرَّح غَيْرُ واحِدٍ أَنَّ المِيمَ زَائِدَة.
المعجم: تاج العروس جلبز
المعنى: جلبز الجُلَبِز، كعُلَبِطٍ، أهمله الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: هُوَ الصُّلبُ الشديدُ من الرِّجال، وَنقل صاحبُ اللِّسان والصَّاغانِيّ عَن ابنِ دُرَيْد: رجلٌ جَلْبَزٌ وجُلابِز، أَي كَجَعْفَرٍ وعُلابِط: صُلبٌ شَدِيد. وَقد تصَحَّف على المُصَنِّف. فليُنظَرْ. 3 -
المعجم: تاج العروس جهمز
المعنى: جهمز جَهْمَزَ المَتاعَ بَعْضَه على بعضٍ، أَي وَضَعَ بَعْضَه فَوْقَ بعضٍ، كَذَا نَقله الصَّاغانِيّ وَلم يَعْزُه لأحدٍ. وَالَّذِي ظهرَ لي بعد تأمُّلٍ شَدِيد أنّه تَصَحَّفَ عَلَيْهِ، وأصلُه جَمْهَر المَتاعَ جَمْهَرةً، وَلذَا لم يَذْكُرْه هُنَا أحدٌ من أئمّة اللُّغَة. فتأَمَّلْ.
المعجم: تاج العروس بعنس
المعنى: بعنس البَعْنَس، كَجَعْفَرٍ، أهمله الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ أَبُو عَمْرو: هِيَ الأَمَةُ الرَّعْناء. قَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: بَعْنَسَ الرجلُ، إِذا ذَلَّ بخِدمَةٍ أَو غَيْرِها، هَكَذَا أَوْرَده الصَّاغانِيّ، وَهُوَ فِي التَّهْذِيب للأزهريِّ، والعجَبُ من صاحبِ اللِّسان حيثُ تَرَكَه هُنَا، وَقد تَصحَّفَ عَلَيْهِ، وسنذْكُره فِيمَا بعد
المعجم: تاج العروس حلجز
المعنى: حلجز الحَلْجَز، كَجَعْفَر، أهمله الجماعةُ، وَهُوَ اللئيمُ البخيلُ السّيّئُ الخلُق، مقلوبُ الجَلْحَز بِتَقْدِيم الْجِيم، وَقد تقدّم عَن ابنِ دُرَيْد، وَذكرنَا كلامَ الأَزْهَرِيّ وإنكارَه واستِغرابَه. وأمّا بِتَقْدِيم الحاءِ على الْجِيم فَلم يَذْكُره أحدٌ من الأئمّة، إِلَّا أَن يكونَ تصَحَّف على بَعْضِهم، فليُنظَرْ.
المعجم: تاج العروس التغران
المعنى: ـ التَّغَرانُ، محرَّكةً: الغَلَيانُ، والفِعْلُ: كمَنَعَ وعَلِمَ، أو الصَّوابُ بالنونِ، ولم يُسْمَعْ: ـ تَغَرَ بالتاءِ، وإنما تَصَحَّفَ على الخَليلِ، وتَبِعَهُ الجوهريُّ وغيرُهُ. ـ والتُّغُورُ: انْفِجارُ السَّحابِ بالماءِ، والكَلْبِ بالبَوْلِ. ـ والتِّيغارُ، كقِيفالٍ: الإِجَّانَةُ. ـ وجُرْحٌ تَغَّارٌ: تَعَّارٌ. ـ وناقةٌ تَغَّارَةٌ، أي: تَزَبَّدُ عند العَدْوِ، وتَشْتَدُّ، ولا تَنْثَنِي في مَرِّها. ـ وتَغَرَ العِرْقُ، كمَنَعَ: انْفَجَرَ، ـ وـ القِرْبَةُ: خَرَجَ الماءُ من خَرْقٍ فيها.
المعجم: القاموس المحيط الصحفة
المعنى: ـ الصَّحْفَةُ: م، وأَعْظَمُ القِصاعِ: الجَفْنَةُ، ثم الصَّحْفَةُ، (ثم المِئْكَلَةُ، ثم الصُّحَيْفَةُ) ـ والصَّحيفَةُ: الكِتَابُ ـ ج: صَحَائِفُ، وصُحُفٌ ككُتُبٍ نادِرَةٌ، لأَنَّ فَعيلةً لا تُجْمَعُ على فُعُلٍ. وكأَميرٍ: وجْهُ الأَرْضِ. ـ وككِتابٍ: مناقِعُ صِغارٌ للماءِ، ج: ككُتُبٍ. ـ والصَّحَفِيُّ، مُحرَّكةً: من يُخْطِئُ في قِراءَةِ الصَّحِيفَةِ، وبِضَمَّتَيْنِ لَحْنٌ. ـ والمُصْحَفُ، مُثَلَّثَةَ الميم، ـ من أُصْحِفَ، بالضمِّ: أي: جُعِلَتْ فيه الصُّحُفُ. ـ والتَّصْحِيفُ: الخَطَأُ في الصَّحيفةِ، وقد تَصَحَّفَ عليه.
المعجم: القاموس المحيط بيز
المعنى: بيز {بازَ} يَبْيِزُ {بَيْزَاً} وبُيُوزاً، كقُعودٍ: بادَ، أَي هَلَكَ، {وبازَ} يَبْيِزُ {بَيْزَاً: عاشَ، وَهُوَ من الأضْداد، صرَّحَ بِهِ الصَّاغانِيّ، وعَجيبٌ من المُصَنِّف إغْفالُه.} والبائزُ: الهالِكُ، والبائِز: العائِش، هَكَذَا نَقَلَه الصَّاغانِيّ، وقلّدَه المُصَنِّف. وَالَّذِي نُقِل عَن ابْن الأَعْرابِيّ: يُقَال: {بازَ عَنهُ،} يَبْيِزُ {بَيْزَاً} وبُيوزاً: حادَ، وَأنْشد: (كأنَّها مَا حَجَرٌ مَكْزُوزُ ... لُزَّ إِلَى آخِرِ مَا {يَبْيِزُ) أَرَادَ: كأنّها حَجَرٌ، وَمَا زَائِدَة. يُقَال: فلانٌ لَا} تَبيزُ رَمِيَّتُه أَي لَا تعيش، والصوابُ: لَا تَتْيِز، بالفَوقِيّة، أَي لَا يَهْتَزُّ سَهْمُه فِي رَمْيِه، وَقد تصَحَّفَ على المُصَنِّف، كَمَا سَيَأْتِي وَلم يَبِزْ لم يُفْلِتْ، والصوابُ لم يَتِزْ بالفَوقِيّة، وَقد تصَحَّف على المُصَنِّف فانْظُرْه. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: {بَيُوزاء، كجَلُولاء: قريةٌ على شاطئِ الْفُرَات، قُتلَ بهَا أَبُو الطَّيِّب المُتَنَبِّي سنة. وَأَبُو} البِيز، بِالْكَسْرِ، عليٌّ الحَرْبيّ، كَانَ ضَريرَ البَصَرِ فأمَرَّ النبيُّ صلّى الله عَلَيْهِ وسلَّم يدَهُ على عَيْنِه فِي المَنامِ فأصبَحَ مُبصِراً. ذكره ابْن نُقطَة.
المعجم: تاج العروس