المعجم العربي الجامع
تَشَاكَسَ
المعنى: جذ.: (شكس) | (ف: خما. لازم). تَشَاكَسْتُ، أَتَشَاكَسُ، تَشَاكَسْ، (مص. تَشَاكُسٌ). "تَشَاكَسَ الأَطْفَالُ": تَنَازَعُوا، تَضَارَبُوا، تَخَالَفُوا.
المعجم: معجم الغني تَشَاكُسٌ
المعنى: جذ.: (شكس) | (مص. تَشَاكَسَ). "تَشَاكُسُ الأَطْفَالِ": تَنَازُعُهُمْ، تَضَارُبُهُمْ، تَخَالُفُهُمْ.
المعجم: معجم الغني تشاكسَ يتشاكس، تشاكُسًا، فهو مُتشاكس
المعنى: • تشاكسَ الرَّجُلان: مُطاوع شاكسَ: تخالفا، تخاصما، تعاسرا {فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة شكس
المعنى: أبو عمرو: الشَّكْسُ -بالفتح-: قبل الهِلال بيَوْمٍ أو يَومَين؛ وهوَ المُحَاقُ، قال ؛ أوْرَدَ مَعْنٌ وخُوَيْتٌ أمْسِ *** يَوْمَ الثَّلاثاءِ بِيَوْمٍ شَكْسِ ؛ ورَجُلٌ شَكْسٌ -وقال الفرّاء: شَكِسٌ؛ مثال كَتِف، وهو القِياس-: أي صَعْبُ الخُلُق، قال ؛ شَكْسٌ عَبُوسٌ عَنْبَسٌ عَذَوَّرُ ؛ وقَوْمٌ شُكْسٌ -مِثال رَجُلٍ صَدْقٍ وقَوْمٍ صَدْقٍ-، وقد شَكُسَ -بالضم- شَكاسَة. ؛ والشَّكِسُ -أيضًا-: البخيل. وقال أبو الأسوَد الدُّؤليُّ ووَصَفَ رَجُلًا فقال: عليكُم فلانًا فانَّه ألْيَسُ أهْيَسُ، ألَدُّ مِلْحَسٌ، شَكِسٌ ضَبِسٌ، إنْ سُئلَ أرَزَ، وإنْ دُعِيَ انْتَهَز، ويروى: إنْ سُئلَ ارْتَزَّ، وإنْ أُعْطِيَ اهْتَزَّ. ؛ وقوله تعالى: {شُرَكاءُ مُتَشاكِسُون} أي مُخْتَلِفون عَسِرون لا يَتَّفِقون، وقال ابن دريد: تَشَاكَسَ القَوْمُ: إذا تَعاسَروا في بَيْعٍ أو شِرىً. ؛ وقال الأزهري: الليل والنهار يَتَشاكَسان: أي يختَلِفان. ؛ وشاكَسَني: أي عاسَرَني.
المعجم: العباب الزاخر شكس
المعنى: الشَّكُسُ والشَّكِسُ والشَّرِسُ، جميعاً: السَّيِّءُ الخلق، وقيل: هو السيِّءُ الخلق في المبايعة وغيرها. وقال الفراء: رجل شَكِسٌ عَكِصٌ؛ قال الراجز: شــَكْسٌ عَبُـوسٌ عَنْبَـسٌ عَـذَوَّرُ وقوم شُكْسٌ مثال رجل صَدْق وقوم صُدْق؛ وقد شَكِسَ، بالكسر، يَشْكَسُ شَكَساً وشَكاسَةً. الفراء: رجل شَكِسٌ، وهو القياس، وإِنه لَشكِسٌ لَكِسٌ أَي عَسِرٌ. والمِشْكَسُ: كالشَّكُسِ؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: خُلِقْـتَ شَكسْاً للأَعادي مِشْكَسا وتَشاكَسَ الرجلان: تَضادَّا. وفي التنزيل العزيز: ضرب اللَّه مثلاً رجلاً فيه شُرَكاء مُتَشاكِسون ورجلاً سالماً لرجلٍ هل يَسْتَويانِ مثلاً؛ أَي متضايقون مُتَّضادُّون، وتفسير هذا المثل أَنه ضرب لمن وَحَّد اللَّه تعالى ولمن جعل معه شركاء، فالذي وَحَّدَ اللَّه تعالى مَثَلُه مَثَلُ السالم لرجل لا يَشْرَكُه فيه غيره؛ يقال: سَلِمَ فلانٌ لفلان أَي خَلَصَ له، ومَثَلُ الذي عَبَدَ مع اللَّه سبحانه غيره مَثَلُ صاحب الشركاء المتشاكسين، والشركاء المُتَشاكِسُون: العَسِرُونَ المختلفون الذين لا يتفقون، وأَراد بالشركاء الآلهة التي كانوا يعبدونها من دون اللَّه تعالى. وفي حديث عليّ، كرم اللَّه وجهه، فقال: أَنتم شركاء مُتَشاكسون؛ أَي مختلفون متنازعون.ومَحَلَّةٌ شَكِسٌ: ضَيِّقَة؛ قال عبد مناف الهُذلي: وأَنا الذي بَيَّتُّكم في فِتْيَةٍ بمَحَلَّـةٍ شـَكِسٍ وليـلٍ مُظْلِـم والليل والنهارُ يَتَشاكَسان أَي يتضادَّان. وبنو شَكْسٍ، بفتح الشين: تَجْرٌ بالمدينة؛ عن ابن الأَعرابي.
المعجم: لسان العرب