المعجم العربي الجامع
تَرَجَّلَ
المعنى: جذ.: (رجل) | (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَرَجَّلْتُ، أَتَرَجَّلُ، تَرَجَّلْ، (مص. تَرَجُّلٌ). 1. "تَرَجَّلَ مُنْتَصَفَ الطَّرِيقِ": مَشَى عَلَى رِجْلَيْهِ. 2. "تَرَجَّلَ الفَارِسُ": نَزَلَ عَنْ حِصَانِهِ وَمَشىَ. 3. "تَرَجَّلَتِ الْمَرْأَةُ": صَارَتْ كَالرَّجُلِ. 4. "تَرَجَّلَ النَّبَاتَ": مَشَى عَلَيْهِ، وَضعَهُ تَحْتَ رِجْلَيْهِ. 5. "تَرَجَّلَ فِي البِئْرِ": نَزَلَ فِيهَا عَلَى رِجْلِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُدَلَّى. 6. "تَرَجَّلَ النَّهَارُ أَوِ الشَّمْسُ": اِرْتَفَعَ.
المعجم: معجم الغني تَرَجَّلَ
المعنى: تَرَجُّلًا: مَشَى عَلى رِجْلَيْهِ. كانَ راكبًا فنَزَلَ، ضِدُّ رَكِبَ * تَرَجَّلَ الفارِسُ عَنْ صَهْوَةِ جَوادِهِ. - تِ المَرْأَةُ: صارَتْ كالرَّجُلِ في بَعْضِ صِفاتِهِ. [رجل]
المعجم: القاموس تَرَجَّلَ
المعنى: تَرَجُّلًا الفارِسُ: نَزَلَ عن فَرَسِه ومَشى.؛- تِ المَرأةُ: صارت كالرَّجُل.؛- الزَّنْدَ: وَضَعه تحت رِجْلَيْه.؛- النَّهارُ وكذ?لك الشَّمسُ: اِرْتَفَع.؛- البِئْرَ/في البِئْر: نَزَلَ من غير أن يُدَلَّى.
المعجم: القاموس ترجَّلَ يترجَّل، ترجُّلاً، فهو مُترجِّل
المعنى: • ترجَّل المسافرُ: رجِلَ؛ مشى على قدميه "ترجَّل الحجيجُ". • ترجَّل الرَّاكبُ: نزل عن رَكوبته ومشى على قدميه "ترجَّل عن حصانه/ سيارته" رآه فترجَّل له: نزل عن دابَّته احترامًا له. • ترجَّلتِ المرأةُ: استرجلت؛ تشبَّهت بالرجل «لَعَنَ اللهُ الْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ» [حديث]".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تمرجَلَ يتمرجَل، تَمَرْجُلاً، فهو مُتمرجِل
المعنى: • تمرجل الرَّاكبُ: مُطاوع مرجَلَ: ترجَّل؛ نزل عن دابّته فمشى. • تمرجلتِ المرأةُ: ترجَّلت؛ صارت كالرَّجُل وتشبَّهت به.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نُزُولٌ
المعنى: (مصدر نَزلَ) هُبوط، سُقوطٌ.؛-: تَرجُّلٌ. (نُزولُ من السَّيّارَة).؛-: حُلولٌ، إقامَةٌ.؛-: إصابةٌ، حُلولٌ، حُصولٌ.؛- عند رَغبة أو إرادة أو طلب: اِسْتِجابَة لِـ.
المعجم: القاموس رفه
المعنى: (الْإِرْفَاهُ) التَّدَهُّنُ وَالتَّرَجُّلُ كُلَّ يَوْمٍ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهُ. وَرَجُلٌ (رَافِهٌ) أَيْ وَادِعٌ وَهُوَ فِي (رَفَاهَةٍ) مِنَ الْعَيْشِ أَيْ سَعَةٍ وَ (رَفَاهِيَةٍ) أَيْضًا وَ (رُفَهْنِيَةٍ) . وَ (رَفِّهْ) عَنْ غَرِيمِكَ أَيْ نَفِّسْ عَنْهُ.
المعجم: مختار الصحاح نَزَلَ
المعنى: نُزولًا مِنْ عَلُ إلى أَسْفَل: سَقَطَ، اِنْحدَرَ، انحطَّ.؛- تِ الأسعارُ: هَبَطَت.؛- المَطَرُ: هَطَلَ، تَساقَطَ.؛- تِ الطّائِرَةُ: هَبَطَت، حَطّت.؛- عن: تَنازَل عن.؛- عن حِصانه: تَرَجَّل.؛- فلانٌ عن الأمر/عن الحقّ: تَرَكَه، تَنازَلَ عنه.؛- من السَّيّارة: تَرَجَّل.؛- به: جَعَلَه يَنْزِل.؛- به الأمرُ: حَلَّ به.؛- به مَرَضٌ/مَكروهٌ: أصابه.؛- بالمَكان وفيه: حَلَّ، أقام.؛- على إرادته: وافَقَه في الرَّأي.؛- عند رَغْبَتِهِ/طَلَبه: اِسْتَجاب له، اِنْصاع له.؛- نِزالةً: سافَر. يُقال: «ما زلت أنْزِل» أي أسافر.؛- نُزولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا القومَ وبهم وعليهم: حَلَّ عليهم ضَيْفًا.
المعجم: القاموس بَحَّ
المعنى: جذ.: (بحح) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). بَحَحْتُ، أبَحُّ، بَحَّ، (مص. بُحاحٌ، بَحَاحَةٌ، بَحَحٌ). "بَحَّ الرَّجُلُ": أخَذَتْهُ بُحَّةٌ، أُصِيبَ صَوْتُهُ بِوَعْكَةٍ، تَغَيَّرَ صَوْتُهُ وَصارَتْ بِهِ خُشونَةٌ، وَأحْيانًا تَكُونُ خِلْقَةً. "صَكَّ أُذُنَيْهِ صَوْتٌ غَرِيبٌ، بَدَا رَفِيعًا حَادًّا ثُمَّ غَلُظَ وتَرجَّل حَتَّى بَحَّ" (ن.محفوظ).
المعجم: معجم الغني شعن
المعنى: اشْعَنَّ الشعر: انْتَفَشَ. واشْعانَّ اشْعِيناناً: تَفَرَّق، وكذلك مَشْعُونٌ؛ قال: ولا شـَوَعٌ بخَدَّيْها ولا مُشْعَنَّة قَهْدا. والعرب تقول: رأَيت فلاناً مُشْعانَّ الرأْس إذا رأَيته شَعِثاً مُنْتَفِشَ الرأْس مُغْبَرّاً أَشْعَث. وفي الحديث: فجاء رجل مُشْعانٌّ بغنم يسوقها؛ هو المُنْتَفِش الشعر الثائر الرأْس. يقال: شَعَر مُشْعانّ ورجل مُشْعانٌّ ومُشْعانُّ الرأْس، والميم زائدة. وأَشْعَنَ الرجلُ إذا ناصَى عدوَّه فاشْعانَّ شعرُه.والشَّعَنُ: ما تناثر من ورق العُشْب بعد هَيْجِه ويُبْسِه، وروى عبد الله بن بُرَيْدَة: أَن رجلاً جاء شَعِثاً مُشْعانَّ الرأْس فقال له: ما لي أَراك شَعِياً؟ فقال: إن النبي، صلى الله عليه وسلم، نهى عن الإِرْفاهِ؛ قال الراوي: قلت لابن بريدة ما الإِرْفاهُ؟ فقال: التَّرَجُّل كل يوم.
المعجم: لسان العرب رجل
المعنى: هذا رجل أي كامل في الرجال بين الرجولية والرجولية. وهذا أرجل الرجلين. وهو راجل ورجلٌ بين الرجلة. وحملك الله عن الرجلة ومن الرجلة. وقوم رجّال ورجال ورجّالة ورجل ورجلي ورجالي وأراجيل. ورجل الرجل يرجل. وترجلوا في القتال: نزلوا عن دوابهم للمنازلة. ورآه فترجّل له. ورجل أرجل: عظيم الرجل، ورجل رجيل وذو رجلة: مشّاء. وبعير رجيل، وناقة رجيلة. ورجل رجلي: عدّاء. وقوم رجليون. وترجّلت في البئر: نزلت فيها على رجلي لم أدل فيها. وبئر صعبة الترجل والمترجل. وحرة رجلاء: يصعب المشي فيها. وفرس أرجل: أبيض إحدى الرجلين. وهو من رِجالات قريش: من أشرافهم. ونبتت الرِّجْلَة في الرّجلة أي البقلة الحمقاء في المسيل. ورجّل الشعر: سرّحه. وشعر رجل: بين السبوطة والجعودة. وارتجل الكلام. ومن المجاز: كان ذلك على رجل فلان أي في عهده وحياته. وترجّلت الشمس: ارتفعت. وترجّل النهار. وفلان قائم على رجل إذا جدّ في أمر حزبه. وفلان لا يعرف يد القوس من رجلها أي سيتها العليا من السفلى. وبزّ عنه رجله أي سراويله. قال عمرو بن قميئة: وقــــد بــــز عنــــه الرجــــل ظلمــــاً ورمّلــــوا علاوتــــــــه يـــــــوم العروبـــــــة بالـــــــدم ورايت رجلاً من جراد: طائفة منه. وصر ناقته رجل الغراب وهو ضرب من الصر شديد. قال الكميت: صرّ رجل الغراب ملكك في النا_س على من أراد فيه الفجورا أي منعهم من الفجور كما يمنع هذا الصر الفصيل من الرضاع.
المعجم: أساس البلاغة