المعجم العربي الجامع
ترأرأَ يترأرأ، ترأْرُؤًا، فهو مُترأرِئ
المعنى: • ترأرأتِ العينُ: دارتْ حدقتُها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تَرَّ
المعنى: تَرًّا وتُرورًا وتَرارةً الصَّبيُّ: اِمْتَلأ جِسْمُه وتَرَوَّى عَظْمُه.
المعجم: القاموس الغهق
المعنى: ـ الغَهِقُ، ككتِفٍ وصَيْقَلٍ: الطويلُ من الإِبِلِ. وكصَيْقَلٍ: النَّشاطُ، والجُنونُ، ـ كالغَوْهَقِ، ويُوصَفُ به العِظَمُ، والتَّرَارةُ. ـ وغَيْهَقَ الظَّلامُ عَيْنَه: أضْعَفَ بَصَرَه، ـ فَغَيْهَقَتْ عَيْنُه: ضَعُفَتْ. ـ والغَوْهَقُ: الغُرابُ، لغةٌ في العَينِ.
المعجم: القاموس المحيط سبحل
المعنى: يقال: هو رِبَحْلٌ سِبَحْلٌ: يوصف بالتَّرارة والنّعمة. وقيل لابنة الخُسّ: أيّ الإبل خيرٌ؟ فقالت: السِّبَحْلُ الرِّبَحْلُ، الرّاحلةُ الفَحْل. والسَّبَحْلَلُ، الشِّبلُ إذا أدرك الصيَّد.
المعجم: العين الترهة
المعنى: ـ التُّرَّهَةُ، كقُبَّرَةٍ: الباطِلُ، ـ كالتُرَّهِ، والطريقُ الصَّغيرَةُ المُتَشَعِّبَةُ من الجادَّةِ، والداهيةُ، والريحُ، والسَّحابُ، والصَّحْصَحُ، ودُوَيبَّةٌ في الرَّمْلِ ـ ج: تُرَّهاتٌ وتَرارِيهُ. ـ وتَرِهَ، كسَمِعَ: وقَعَ فيها، أو الأصْلُ للقِفارِ، واسْتُعِيرَتْ للأباطِيلِ والأقاوِيلِ الخالِيَةِ من الطائِلِ.
المعجم: القاموس المحيط صقب
المعنى: الصَّقبُ والسَّقبُ الطويل مع ترارة في كل شيء.والصِّقَبُ: القرب، وبالسين لغة.ويقال للفصيل والفصيلة سَقْبٌ وسَقْبَةٌ.ويقال للغصن الطويل الريان سَقْبٌ، قال ذو الرمة: سَقْبانِ لم يتقشرْ عنْهما النَّجبُ
المعجم: العين تره
المعنى: التُّرُّهات والتُّرَّهات: الأَباطيل، واحدتها تُرَّهة، وهي التُّرَّهُ، بضم التاء وفتح الراء المشدّدة، وهي في الأَصل الطُّرُق الصغار المُتَشَعِّبة عن الطريق الأَعظم، والجمع التَّرَارِه، وقيل: التُّرَّهُ والتُّرَّهة واحد، وهو الباطل. الأَزهري: التُّرَّهات البواطل من الأُمور؛ وأَنشد لرؤبة: وحَقَّــةٍ ليســتْ بقْــوْلِ التُّـرَّهِ هي واحدة التُّرَّهات. قال ابن بري في قول رؤبة ليست بقول التُّرَّه، قال: ويقال في جمع تُرَّهَةٍ للباطل تُرَّهُ، قال: ويقال هو احد.الجوهري: التُّرَّهات الطُّرُق الصِّغار غير الجادَّة تَتَشعَّب عنها، الواحدة تُرَّهة، فارسي معرّب؛ وأَنشد ابن بري: ذاكَ الذي، وأَبيكَ، يَعْرِفُ مالكٌ، والحـقُ يَـدْفعُ تُرَّهـاتِ الباطـلِ واستُعير في الباطل فقيل: التُّرَّهاتُ البَسَابِسُ، والتُّرَّهاتُ الصَّحاصِحُ، وهو من أَسماء الباطل، وربما جاء مضافاً، وقوم يقولون تُرّهٌ، والجمع تَراريه؛ وأَنشدوا: رُدُّوا بَنـي الأَعْرجِ إِبْلِي مِنْ كَثَبْ قَبْـلَ التَّراريهـ، وبُعْدِ المُطَّلَبْ
المعجم: لسان العرب ربحل
المعنى: الرِّبَحْل: التارُّ في طول، وقيل: التامُّ. الليث: هو سِبَحْل رِبَحْل إذا وُصف بالتَّرارة والنَّعْمة. وجارية سِبَحْلة رِبَحْلة: ضخمة لَحِيمة جيِّدة الخَلْق في طول أَيضاً. وبعير رِبَحْل: عظيم. وقيل لابْنَةِ الخُسِّ: أَيُّ الإِبل خير؟ فقالت: السِّبَحْل الرِّبَحْل الراحلةُ الفَحْل. ورجل رِبَحْل: عظيم الشأْن. وفي حديث ابن ذي يَزَن: ومَلِكاً رِبَحْلاً؛ الرِّبَحْلُ، بكسر الراء وفتح الباء: الكثير العطاء.
المعجم: لسان العرب