المعجم العربي الجامع
تَخْصِيصٌ
المعنى: جذ.: (خصص) | (مص. خَصَّصَ). "لَابُدَّ مِنْ تَخْصِيصِ وَقْتٍ لِلرَّاحَةِ وَالاسْتِجْمَامِ": تَعْيِينٌ، تَحْدِيدٌ. عَلَى وَجْهِ التَّخْصِيصِ" • "يَنْبَغِي تَخْصِيصُ مَبْلَغٍ مِنَ الْمَالِ".
المعجم: معجم الغني تَخْصيصٌ
المعنى: (مصدر خَصَّصَ) إفراد.؛-: القَصْر على واحد أو عدد مَحصور، ضِدّ التَّعميم.؛- (في النَّحْو) تَقليل الاشْتِراك الحاصل في النَّكِرات.
المعجم: القاموس تَعْميمٌ
المعنى: (صيغة الجمع) تَعميماتٌ (مصدر عَمَّمَ)؛-: مَنْشور، بَيان مُعمَّم.؛-: إطلاق، ضِدّ تَخصيص.؛-: نَشْر، تَرويج.
المعجم: القاموس تَسْبِيلٌ
المعنى: جذ.: (سبل) | (مص. سَبَّلَ). 1. "تَسْبِيلُ الأَمْلَاكِ فيِ سَبِيلِ اللهِ": تَخْصِيصُهَا، إِنْذَارُهَا. 2. "تَسْبِيلُ السِّتْرِ": إِرْخَاؤُهُ.
المعجم: معجم الغني أَجْفَلَةٌ / أَجْفَلَى
المعنى: الجَماعَة من الناس.؛دعاهم -: دَعاهُم جَمِيعًا إلى الطعامِ من غير تخصيص.
المعجم: القاموس تَحْديدٌ
المعنى: (مصدر حَدَّدَ) تَعيين، تَخصيص، تَعريف.؛-: تَعيين الحُدود.؛-: تَقيـيدٌ، حَصْرٌ.؛-: جَعْل الشَّيْء مُستدِقَّ الطَّرَف.؛- السِّكّين: شَحْذها.؛- المَعْدِن: تَطريقه.؛- النَّسْل: تَقْييده.
المعجم: القاموس تَكْريسٌ
المعنى: (مصدر كَرَّسَ)؛-: تَخصيص/وَقْف شيْء أو شخص لخِدمة الله.؛-: التَّزْكِيَة والِاعْتِماد.؛-: تأسيس، ترسيخ، تعزيز.؛-: الإعداد والتَّهْيِئَة للخِدْمة العامّة.
المعجم: القاموس عامَّةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) عَوامُّ مؤنَّث عامّ.؛- النّاس: سَوادُهم دونما تَخصيص، وهي ضِدّ خاصَّتهم.؛جاء القومُ عامّةً: جَميعًا، عُمومًا.
المعجم: القاموس مَحْسُوبِيَّةٌ
المعنى: تَخصيص الأصدقاء والأحباب بالمنافع من الوَظائف والمَناصِب العامّة والصَّفقات دون سَواهم طيلة حُكم الشَّخص أو الحزب السّياسيّ الذي يَنتمون إليه.
المعجم: القاموس حِدادة [مفرد]
المعنى: 1- صناعة الحدَّاد وحرفته "الحِدادة مظهر من مظاهر قوّة الإنسان في السَّيطرة على الطَّبيعة". 2- صناعة الأدوات الحديديّة "تتّجه الدَّولةُ إلى تخصيص مكان لوَرْشات الحِدادة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة