المعجم العربي الجامع

تَخَبَّرَ

المعنى: جذ.: (خبر) | (ف: خما. متعد). تَخَبَّرْتُ، أَتَخَبَّرُ، تَخَبَّرْ، (مص. تَخَبُّرٌ). 1. "تَخَبَّرَ الْخَبَرَ": سَأَلَ عَنْهُ. جَاءَ يَتَخَبَّرُ أَحْوَالَ مَعِيشَتِهِمْ وَقُدُرَاتِهِمْ". 2. "تَخَبَّرَ الأَمْرَ": عَرَفَهُ عَلَى حَقِيقَتِهِ. 3. "تَخَبَّرَ الْقَوْمُ الشَّاةَ": اِشْتَرَوْهَا فَذَبَحُوهَا فَاقْتَسَمُوهَا.
المعجم: معجم الغني

تَخَبَّرَ

المعنى: تَخَبُّرًا فُلانًا: سأله عن الخَبَر، اِستَخْبَرَ، اِسْتَعْلَمَ.؛- الأمرَ: عَرَفَه شيئًا بعد شيْء.
المعجم: القاموس

تخبَّرَ يتخبَّر، تخبُّرًا، فهو متخبِّر، والمفعول متخبَّر

المعنى: تخبَّر الأمرَ: تعرَّفه على حقيقته.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

مَرْآةٌ

المعنى: المَنْظَرُ. «تُخبِرُ عن مَجْهولِهِ مَرْآتُه».
المعجم: القاموس

نَسَّ

المعنى: نُسُوسًا الحَطَبُ: أُخرجت النّارُ زَبَدَه على رأسه.؛- لفلانٍ: تَخَبَّرَ، اِسْتَخْبَرَ له.
المعجم: القاموس

مقته

المعنى: ـ مقَتَه مَقْتاً ومَقاتَةً: أبْغَضَه، ـ كمَقَّتَه، فهو مَقيتٌ ومَمْقوتٌ. ـ ونكاحُ المَقْتِ: أن يَتَزَوَّجَ امرأةَ أبيه بعدَهُ، ـ والمَقْتِيُّ: ذلك المُتَزَوِّجُ، أو ولدهُ. ـ وما أمْقَتَه عندِي: تُخْبِر أنه مَمْقُوتٌ. ـ وما أمْقَتَنِي له: تُخْبر أنَّكَ ماقِتٌ.
المعجم: القاموس المحيط

نَسَّ

المعنى: جذ.: (نسس) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). نَسَسْتُ، أَنِسُّ، نِسَّ، (مص. نُسُوسٌ). 1. "نَسَّ الْحَطَبُ": أَخْرَجَتِ النَّارُ زَبَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ. 2. "نَسَّ لَهُ": تَخَبَّرَ لَهُ.
المعجم: معجم الغني

لَخَّ

المعنى: لَخًّا الخَبَرَ: تَخبَّره واسْتَقْصاه.؛- في الجَبَل: اِتَّبَعه.؛- فلانًا: لَطَمه.؛- ـهُ بالطّيب: طَلاه به.؛- في الكلام: جاء به مُلتبِسًا مُستَعْجِمًا.؛- تْ عَينُه لَخًّا ولَخيخًا: كَثُرَ دَمعُها وغَلُظت أجفانُها، فهي لَخيخة.
المعجم: القاموس

نَشِيَ

المعنى: جذ.: (نشو) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَشِيتُ، أَنْشَى، اِنْشَ، (مص. نَشًا، نَشْوَةٌ). 1. "نَشِيَ الرَّائِحَةَ": شَمَّهَا. نَشِيَتْ مِنْهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ". 2. "نَشِيَ بِالشَّيْءِ": عَاوَدَهُ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى. 3. "نَشِيَ الْخَبَرَ": تَعَرَّفَهُ، أَيْ عَرَفَ مَصَادِرَهُ، تَخَبَّرَهُ.
المعجم: معجم الغني

نَشِيَ

المعنى: نَشْوًا ونَشْوَةً ونِشْوَةً ونُشْوَةً سَكِرَ. يقال: «نَشيَ من الشَّراب».؛- بالشَّيْء: أحبّه وعاوَدَه مَرّة بعد أُخرى.؛- الخَبَرَ: تَخبَّره ونَظَرَ من أين جاء وعَلِمه، تَنَسَّمه.؛- نَشًا ونَشْوَةً ونِشْوَةً ونُشْوَةً الرّائِحَةَ: شَمّها.
المعجم: القاموس

مَقَتَ

المعنى: فلاناً ـُ مَقْتاً: أبغضَه أشدَّ البُغض. ويُقال: ما أمقَتَهُ عندي: تخبر أنه مَمْقوت عندك. وما أمقتني له: تخبر أنك شديد المقت له. وفي التنزيل العزيز: {لَمَقْتُ اللهِ أكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أنْفُسَكُمْ }.؛(مَقُتَ) إِلى النَّاس ـُ مَقَاتَةً: كان بَغيضاً عِندهم.؛(مَاقَتَ) فلاناً: جاراه في المَقْت.؛(مَقَّتَهُ) مبالغة في مقته. ويُقال: مقَّته إِليَّ: قبّح فِعله.؛(تَمَاقَتُوا) مَقَتَ بعضُهم بعضاً.؛(تَمَقَّتَ) إليّ: تبغَّض بعمل ما يُبغِضُني.؛(المَقْتُ) (زواج المقت): أن يتزوَّج الرَّجلُ امرأة أبيه بعده؛ وكان يُفعَل في الجاهلية وحرَّمَه الإسلام.؛(المَقْتِيُّ) المتزوِّج امرأة أبيه بَعدَه، أو ولدُه منها.
المعجم: الوسيط

عَلَى وِشَّكْ يِبَانْ يَا مَدَّاغِ اللِّبَانْ

المعنى: الوِشُّ \(بكسر الأول وتشديد الثاني\): الوجه. والمدغ: المضغ؛ أي مضغك للبان لا يخفى ويظهر على وجهك بتحريك فَكَّيْكَ. يُضرَب للخُلُق أو الأمر لا يمكن إخفاؤه. ومثله من أمثال العرب: «تخبر عن مجهوله مرآته»؛ أي: منظره يخبر عن مخبره.١٠ وفي معناه قول سلم الخاسر لاَ تَسْأَلِ الْمَرْءَ عَنْ خَلَائِقِهِ فِي وَجْهِهِ شَاهِدٌ مِنَ الْخَبَرِ١١
المعجم: الأمثال العامية

Pages