المعجم العربي الجامع
تَحْتَحَهُ
المعنى: حَرَّكَهُ.؛تَتَحْتَحَ: تَحَرَّك.؛التَّحْتَحَةُ: صوت حركة السَّيْر.
المعجم: الوسيط التحتحة
المعنى: ـ التَّحْتَحَةُ: الحركةُ، وصَوْتُ حَرَكَةِ السَّيْرِ. ـ وما يَتَتَحْتَحُ من مكانِهِ: مايَتَحَرَّكُ.
المعجم: القاموس المحيط تحتح
المعنى: التحتحةترح: التَّرَحُ: نقيض الفرح.وقد تَرِحَ تَرَحاً وتَتَرَّح وتَرَّحَه الأَمرُ تَتْريحاً أَي أَحْزَنه؛ أَنشد ابن الأَعرابي: شـَمْطاء أَعْلـى بَزِّهـا مُطَرَّحُـ، قـد طـالَ مـا تَرَّحَها المُتَرِّحُ أَي نَغَّصَها المَرْعَى؛ والاسم التَّرْحَة، الأَزهري عن ثعلب؛ ابن الأَعرابي أَنشده: يَتْبَعْــنَ شـَدْوَ رَسـْلَةٍ تَبَـدَّحُ، يَقُودُهـا هـادٍ وعَيْـنٌ تَلْمَحُـ، قـد طـالَ مـا تَرَّحَها المُتَرِّحُ أَي نَغَّصَها المَرْعى: وروى الأَزهري بإِسناده عن عليّ بن أَبي طالب، قال: نهاني رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عن لباس القَسِّيِّ المُتَرَّحِ، وأَن أَفترِشَ حِلْسَ دابتي الذي يلي ظهرها، وأَن لا أَضع حِلْسَ دابتي على ظهرها حتى أَذكر اسم الله، فإِنَّ على كلِّ ذِرْوَةٍ شيطاناً، فإِذا ذكرتم اسم الله ذهب.ويقال: عَقِيبَ كلِّ فَرْحةٍ تَرْحَةٌ؛ وفي الحديث: ما من فَرْحَة إِلا ومعها تَرْحَةٌ. قال ابن الأَثير: التَّرَحُ ضد الفرح، وهو الهلاك والانقطاع أَيضاً. والتَّرْحَة: المرة الواحدة.والتَّرِحُ: القليل الخير؛ قال أَبو وَجْزَة السَّعدِي يمدح رجلاً: يُحَيُّـونَ فَيَّـاضَ النَّدَى مُتَفَضِّلاً، إِذا التَّرِحُ المَنَّاعُ لم يَتَفَضَّل ابنُ مُناذِر: والتَّرَحُ الهُبوط، وما زِلْنا مُنْذ الليلةِ في تَرَحٍ؛ وأَنشد: كـأَنَّ جَـرْسَ القَتَـبِ المُضـَبَّبِ، إِذا انْتُحِـي بـالتَّرَحِ المُصَوَّبِ قال: والانتحاء أَن يسقط هكذا، وقال بيده بعضها فوق بعض وهو في السجود أَن يُسْقط جَبينَه إِلى الأَرض ويَشُدَّه ولا يعتمد على راحتيه، ولكن يعتمد على جبينه؛ قال الأَزهري: حكى شمر هذا عن عبد الصمد بن حسان عن بعض العرب؛ قال شمر: وكنت سأَلت ابنَ مُناذِرٍ عن الانتحاء في السجود فلم يعرفه؛ قال: فذكرت له ما سمعت فدعا بدواته وكتبه بيده.والتَّرَحُ: الفقرُ؛ قال الهُذَلي: كُسـِرْتَ علـى شـَفا تَرَحٍ ولُؤْمٍ، فـأَنتَ علـى دَرِيسـِكَ مُسـْتَمِيتُ وناقة مِتْرَاحٌ: يُسْرِعُ انقطاعُ لبنها، والجمع المَتاريحُ.
المعجم: لسان العرب تحتحَ يُتحتِح، تحتحةً، فهو مُتحتِح، والمفعول مُتحتَح
المعنى: • تحتَح البابَ: حرَّكه بصعوبة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تتحتحَ يَتتحتَح، تتحتُحًا، فهو مُتتحتِح
المعنى: • تتحْتَح البابُ: مُطاوع تحتحَ: تحرَّك بصعوبة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تحح
المعنى: تحح : ( {التَّحْتَحَةُ: الحَركَةُ، و) هُوَ أَيضاً (صَوْتُ حَرَكةِ السَّيْرِ) . (و) فلَان (مَا} يَتَتَحْتَحُ مِن مكانِه) : أَي (مَا يَتحرَّكُ) وَهُوَ مقلوبُ الحَتْحَةِ، وَهُوَ السُّرعة؛ وَقد تقدّم.
المعجم: تاج العروس تحت
المعنى: تحت: إِحْدى الجهاتِ السِّتِّ المُحيكة بالجِرْمِ، تكون مَرَّةً ظرفاً، ومرَّة اسماً، وتبنى في حال الاسمية على الضم، فيقال: من تَحْتُ.وتَحْتُ: نقيض فوق.وقومٌ تُحوتٌ: أَرذالٌ سَفِلةٌ. وفي الحديث: لا تقوم الساعةُ حتى تَظْهَرَ التُّحوتُ، ويَهْلِكَ الوُعُول؛ يعني الذين كانوا تَحْتَ أَقدام الناسِ، لا يُشعَرُ بهم ولا يُؤْبَه لهم لحقارتهم، وهم السِّفْلَةُ والأَنْذالُ؛ والوُعُولُ: الأَشْرافُ. قال ابن الأَثير: جَعَلَ التَّحتَ الذي هو ظَرْفٌ اسْماً، فأَدْخَلَ عليه لامَ التعريف، وجَمَعه؛ وقيل: أَرادَ بظهور التُحُوتِ، ظُهُورَ الكُنوز التي تحت الأَرض؛ ومنه حديث أَبي هريرة، وذَكَرَ أَشْراطَ الساعةِ، فقال: وإِنَّ منها أَن تَعْلُوَ التُحُوتُ الوُعولَ أَي يَغْلِبَ الضُّعَفاءُ من الناس أَقْوياءَهم، شَبَّه الأَشْرافَ بالوُعُول لارْتِفاع مَساكنها.والتحتحة: الحركةوما تَتَحْتحَ من مكانه أَي ما تَحَرَّكَ. قال الأَزهري: لو جاء في الحكاية تَحْتَحَه تشبيهاً بشيء، لجاز وحسن.
المعجم: لسان العرب