المعجم العربي الجامع
سَحيقَةٌ
المعنى: المَطْرَة العَظيمة تَجرُف ما تمرُّ به أو تصادفه.؛فَلَوات -: مُعطَشة.
المعجم: القاموس سَحوفٌ
المعنى: صوت الطّاحونَة.؛-: صوت اللَّبن عند الحَلْب.؛-: المُطْرَة التي تَجرُف ما تَمرُّ به أو تصادفه.
المعجم: القاموس سَحيفَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) سحائف سَحْفَة.؛-: المُطرة الشديدة التي تجرف كل ما مرَّت به.؛-: ما قُشِر من الشحم.
المعجم: القاموس الجَرّافَةُ
المعنى: المِسْلَفَةُ، آلَةٌ حَدِيثَةٌ تُسَوَّى بِها الأَرْضُ أو تُجرَفُ بِها الثُّلُوجُ * تُكتَسَحُ الثُّلُوجُ عَنِ الطُّرُقِ بالجَرّافاتِ. [جرف]
المعجم: القاموس هَجُومٌ
المعنى: السَّريع الهُجوم.؛-: الرّيح التي تَشتدُّ حتّى تَقلَعَ البُيوتَ والثُّمام وتَجرِفُ التُّرابَ على المَوضع.؛-: ما يُسيلُ العَرَق. (تَحمَّمْ فإنَّ الحمّامَ هَجومٌ).
المعجم: القاموس قنقل
المعنى: القَنْقَلُ: مِكْيال عظيم ضخم؛ وقال: كَيْـلَ عِـدَاءٍ بالجُرَافِ القَنْقَلِ من صُبْرَةٍ، مثل الكَثِيبِ الأَهْيَلِ وقال رؤبة: ما لكَ لا تَجْرُفُها بالقَنْقَلِ؟ لا خيرَ في الكَمأَةِ إِنْ لم تَفْعَلِ وفي الخبر: كان تاجُ كسرى مثل القَنْقَل العظيم؛ الجوهري: كان لكسرى تاج يسمى القنقل.
المعجم: لسان العرب سَحَفَ
المعنى: الشيءَ ـَ سَحْفاً: قشره. يُقال: سحف الشحمَ عن ظهر الشاة: قشره من كثرته. وسحف الشعرَ عن الجلد: كشطه حتّى لا يبقى منه شيء. و ـ اللهُ فلاناً: أَصابه بالسُّحاف.؛(أَسحَفَتِ) الريحُ السحابَ: ذهبت به. و ـ فلانٌ: باع السَّحْفَ.؛(السُّحَافُ): السُّلُّ.؛(السَّحْفَةُ): الشحمة التي على الظهر، الملتزقةُ بالجلد فيما بين الكتفين إِِلى الوركين. (ج) سَحْفٌ، وسِحافٌ.؛(السُّحَفَةُ): رجلٌ سُحَفَةٌ: محلوق الرأْس.؛(السَّحُوفُ): السمينة التي يُقشر الشحمُ عن ظهرها. (ج) سُحُفٌ. و ـ صوت الرحى. و ـ صوت اللبن عند الحلب.؛(السَّحِيفُ): صوت الرَّحَى.؛(السَّحِيفَةُ): السَّحْفَةُ. و ـ المَطْرَةُ الشديدةُ التي تَجْرُفُ كلَّ ما مَرَّتْ به. (ج) سحائِفُ.؛(المَسْحَفُ): مَسْحَفُ الحيَّةِ: أَثرُها في الأَرض. (ج) مَساحِفُ.؛(المَسْحَفَةُ): الأَرضُ الرقيقةُ الكلأِ. (ج) مَساحِفُ.؛(المِسْحَفَةُ): أَداةٌ يُقشَرُ بها اللحمُ. (ج) مَساحِفُ.
المعجم: الوسيط قنقل
المعنى: قنقل القَنْقَل: المِكيالُ الضخمُ، نَقَلَه الجَوْهَرِيّ، يَسَعُ ثَلَاثَة وثلاثينَ مَنّاً، كَمَا فِي الغَريبَيْنِ للهرَوِيِّ، قَالَ السُّهَيْلِيُّ: وَلم يَذْكُرْ كم المَنُّ وأَحْسَبُه وَزْنَ رِطْلَيْنِ، قَالَ: كَيْلَ عِداءٍ بالجُرافِ القَنْفَلِ مِن صُبْرَةٍ مِثلِ الكَثيبِ الأَهيلِ وَقَالَ رُؤْبَةُ: مالَكَ لَا تَجْرُفُها بالقَنْفَلِ لَا خَيْرَ فِي الكَمْأَةِ إنْ لم تَفْعَلِ القَنْفَل: الرجلُ الثقيلُ الوَطْءِ، كَذَا فِي النّسخ، وَفِي العُباب: الثقيلُ الوَخْم. القَنْفَل: اسمُ تاجٍ لكِسرى، كَمَا فِي الصِّحاح، قيل: أُتِيَ بِهِ عُمرُ بنُ الخطّابِ وأَلْبَسَه سُرَاقَةَ بن مالكٍ مَعَ السِّوارَيْن، نَقَلَه شيخُنا، وَفِي الخَبَر: أنّه كانَ تاجُ كِسرى مثلَ القَنْفَلِ الْعَظِيم.
المعجم: تاج العروس جَرَفَ
المعنى: الإنسانُ ـُ جرْفاً: كثُر أكله. وـ الشيءَ: ذهب به كلِّه أو جلِّه. ويقال: جرف السيلُ الوادي: أكل من جوانبه. وجرف الدهرُ القومَ: أهلكهم. وـ الطينَ: كسحه. وـ البعيرَ: وسمه بجُرْفَة.؛أجرَفَ المَكانُ: أصابه سيل جُرَاف. وـ الرجلُ: رَعَى إبله في الجَرْف.؛جَرَّفَه: جرَفَه.؛اجْتَرَفه: جَرَفَه.؛تَجَرَّفَه: جرَفَه.؛انجَرَف: ذهب كلُّه.؛الجَارُوفُ: أداة الجرف تكون مع الكنَّاسين والفَعَلة. (مو).؛الجُراف: الذَّاهب بكلِّ شيء. يقال: سيل جُرَاف. وموت جُرَاف. ورجل جراف: أكول جداًّ.؛الجَرْف: المال الكثير من الصامت والناطق. وـ الكلأ الملتفّ.؛الجُرْف: شِقُّ الوادي إذا حَفَر الماء في أسفله. (ج) أجراف، وجِرَفة.؛الجُرُفُ: الجُرْف. وفي التنزيل العزيز: (أفمن أسَّس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسَّس بنيانه على شفا جُرُفٍ هارٍ). (ج) أجْرَاف، وجُروف.؛(الجَرْفة -الجُرْفة): سِمَة في جسد البعير.؛المِجْرَف: أداة الجرف. وبَنَان مِجْرَف: كثير الأخذ من الطَّعام. (ج) مجارِف.؛المِجْرَفَة: المِجْرَف. (ج) مجَارِف.
المعجم: الوسيط سحقه
المعنى: ـ سَحَقَهُ، كَمَنَعَهُ: سَهَكَهُ، أو دَقَّهُ، أو دونَ الدَّقِّ، فانْسَحَقَ، ـ وـ الريحُ الأرْضَ: عَفَّتْ آثارَها، أو مَرَّتْ كأَنها تَسْحَقُ التُّرابَ. ـ وـ الثوبَ: أبْلاهُ، ـ وـ الشيءَ الشدِيدَ: لَيَّنَه، ـ وـ القَمْلَةَ: قَتَلَها، ـ وـ رأسَه: حَلَقَه، ـ وـ العَيْنُ دَمْعَها: أنْفَذَتْهُ، ـ وـ الدابةُ: عَدَتْ شديداً، أو فوقَ المَشْيِ ودونَ الحُضْرِ. ـ والسَّحْقُ: الثوبُ البالي، وقد سَحُقَ، ككَرُمَ، سُحوقَةً، بالضم، كأَسْحَقَ، ـ وـ : السحابُ الرقيقُ. ـ ودَمْعٌ مُنْسَحِقٌ: مُنْدَفِعٌ، ـ ج: مَساحيقُ، نادرٌ. ـ والسُّحْقُ، بالضم، وبضمتينِ: البُعْدُ، وقد سَحُقَ، ككرُمَ وعَلِمَ، سُحْقاً، بالضم، ـ وـ النَّخْلَةُ، ككرُمَ: طَالَتْ. ـ ومكانٌ سَحيقٌ، كأميرٍ: بَعيدٌ. وعبدُ الله بنُ سَحوقٍ، كصَبُورٍ: محدِّثٌ، وكأَنها أُمُّه، وأما أبوهُ: فإسْحَاقُ. ـ والسَّحوقُ من النَّخْلِ والحُمُرِ والأتُنِ: الطويلةُ، ـ ج: سُحْقٌ، بالضم. ـ والسَّوْحَقُ، كجَوْهَرٍ: الطويلُ. ـ وساحُوقُ: عَلَمٌ، ـ وع فيه وَقْعَةٌ لبني ذُبْيانَ على عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ. ـ وامرأةٌ سَحاقةٌ: نَعْتُ سَوْءٍ. ـ والسَّحيقَةُ: المَطَرَةُ العظيمةُ تَجْرُفُ ما مَرَّتْ به. ـ وأسْحَقَ خُفُّ البعيرِ: مَرَنَ، ـ وـ الضَّرْعُ: ذَهَبَ لَبَنُهُ وبَلِيَ، ولَصِقَ بالبَطْنِ، ـ وـ فُلاناً: أبْعَدَهُ. ـ وانْسَحَقَ: اتَّسَعَ. ـ وإسْحَاقُ: عَلَمٌ أعْجَمِيٌّ، ويُصْرَفُ إنْ نُظِرَ إلى أنه مَصْدَرٌ في الأصْلِ.
المعجم: القاموس المحيط