المعجم العربي الجامع

تَجاوُبٌ

المعنى: (مصدر تَجاوَبَ) اِسْتِجابةٌ.؛-: تَناغُمٌ.؛-: اِسْتهداف.
المعجم: القاموس

تَجَاوَبَ

المعنى: جذ.: (جوب) | (ف: خما. لازم). تَجَاوَبْتُ، أَتَجَاوَبُ، تَجَاوَبْ، (مص. تَجَاوُبٌ). 1. "تَجَاوَبَ مَعَ رَغَبَاتِهِ": اِنْسَجَمَ، اِتَّفَقَ مَعَهَا. 2. "تَجَاوَبَ الْمُتَحَاوِرُونَ": تَحَاوَرُوا وَأَجَابَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
المعجم: معجم الغني

تَجَاوُبٌ

المعنى: جذ.: (جوب) | (مص. تَجَاوَبَ). "حَصَلَ بَيْنَهُمَا تَجَاوُبٌ عَمِيقٌ": تَفَاهُمٌ، اِنْسِجَامٌ، تَوَافُقٌ.
المعجم: معجم الغني

تَجاوَبَ

المعنى: تَجاوُبًا القَوْمُ: جاوَبَ بَعْضُهم بَعْضًا.؛- الرَّجُلانِ: تَحاوَرا.؛- مع: اِسْتَجاب، تَناغَمَ.
المعجم: القاموس

تَجاوَبَ

المعنى: تَجاوُبًا: القَوْمُ: جاوَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، تَحاوَرُوا. - الرَّجُلُ مَعَنا: انْسَجَمَ مَعَنا ووافَقَنا، ضِدُّ خالَفَنا * يَتَجاوبُ الأَصْدِقاءُ بَعْضُهُمْ مَعَ بَعْضٍ. [جوب]
المعجم: القاموس

تجاوبَ يتجاوب، تجاوبًا، فهو مُتجاوِب

المعنى: • تجاوب القومُ: مُطاوع جاوبَ: تحاوروا وجاوب بعضهم بعضًا، ردّ كلّ منهم على الآخر "عبثًا نُكاتبه فلا يتجاوب". • تجاوب مع رفيقه: استجاب له وواكبه وجاراه "تجاوبُ الشَّعبُ المصريّ مع حركات التَّنوير - تجاوب الطُّلابُ مع أستاذهم".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

مُسْتَفْقِهَةٌ

المعنى: مؤنث مُستَفقِه.؛-: صاحبة النائحة التي تجاوبها.
المعجم: القاموس

تصاهلَ يتصاهل، تصاهُلاً، فهو مُتصاهِل

المعنى: • تصاهلتِ الخيولُ: صهَل بعضُها إلى بعض، تجاوب صهيلُها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

صَهَلَ

المعنى: الفرسُ ـَِ صَهِيلاً، وصُهَالاً: صوَّتَ.؛(تَصَاهَلَتِ) الخيل: تجاوب صَهِيلُها.؛(الصَّاهِلُ): الفرس. (ج) صَواهل.
المعجم: الوسيط

تبت

المعنى: ما أودعت تابوتي شيئاً ففقدته أي ما أودعت صدري علماً فعدمته. وأنشد أبو حاتم: تجـاوب الصوت بترنموتها وتخرج الحية من تابونها
المعجم: أساس البلاغة

ثغي

المعنى: تجاوب في أفنيتهم الثغاء والرغاء، وما لفلان ثاغية ولا راغية أي شاة ولا ناقة. وأتيته فما أثغى، ولا أرغى أي ما أعطى شاة ولا ناقة. قال: أبـا مالـك أوقـدت نـارك للقـرى وأرغبت إذ أثغي الموالي في حبلي
المعجم: أساس البلاغة

جوب

المعنى: (أَجَابَهُ) وَ (أَجَابَ) عَنْ سُؤَالِهِ وَالْمَصْدَرُ (الْإِجَابَةُ) وَالِاسْمُ (الْجَابَةُ) كَالطَّاعَةِ وَالطَّاقَةِ. يُقَالُ: أَسَاءَ سَمْعًا فَأَسَاءَ إِجَابَةً. وَ (الْإِجَابَةُ) وَ (الِاسْتِجَابَةُ) بِمَعْنًى وَمِنْهُ (اسْتَجَابَ) اللَّهُ دُعَاءَهُ. وَ (الْمُجَاوَبَةُ) وَ (التَّجَاوُبُ) التَّحَاوُرُ. وَ (جَابَ) خَرَقَ وَقَطَعَ، وَبَابُهُ قَالَ. وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِي} [الفجر: 9] وَ (جُبْتُ) الْبِلَادَ بِضَمِّ الْجِيمِ وَكَسْرِهَا مِنْ بَابِ قَالَ وَبَاعَ وَ (اجَتَبْتُهَا) قَطَعْتُهَا."
المعجم: مختار الصحاح

Pages