المعجم العربي الجامع
تَتَاءَنَ
المعنى: الصَّيدَ، وله: خَتَلهُ، واحتال على اصطياده. ويقال: تَتَاءَن فلاناً: خادَعَهُ.؛تَتَأَّنَ: تَتَاءَنَ.
المعجم: الوسيط تأن
المعنى: أَنشد ابن الأَعرابي: أَغَرَّكَ يا مَوْصولُ، منها ثُمالةٌ وبَقْـلٌ بأَكنـافِ الغُـرَيِّ تُؤَانُ قال: أَراد تُؤَامُ فأَبدل، هذا قوله، قال: وأَحسن منه أَن يكون وَضْعاً لا بدلاً، قال: ولم نسمع هذا إلا في هذا البيت، وقوله: يا موصولُ إِما أَن يكون شَبَّهه بالموصول من الهوامّ، وإما أَن يكون اسمَ رجل. وحكى ابن بري قال: تتَاءَنَ الرجلُ الصيدَ إذا جاءَه من هنا مرّةً ومن هنا مرة أُخرى، وهو ضرْبٌ من الخديعة؛ قال أَبو غالب المَعْنِيّ: تتَاءَنَ لي بالأَمرِ من كل جانبٍ ليَصـْرِفَني عمّـا أُرِيـدُ كَنود.
المعجم: لسان العرب تأن
المعنى: تأن : ( {التَّتَؤُنُ) : (أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ. وقالَ ابنُ بَرِّي: هُوَ (الاحْتِيالُ والخَديعَةُ،} كالتَّتاؤُنِ. (وَقد {تَتَأَّنَ) الرَّجُلُ الصَّيْدَ (} وتَتاوَنَ) :) إِذا (جاءَ من هُنا مَرَّةً ومِن هُنَا مرَّةً) أُخْرى، وَهُوَ ضَرْبٌ مِن الخَديعَةِ؛ قالَ أَبو غالِبٍ المَعْنِيُّ: {تتَاءَنَ لي بالأَمرِ من كل جانبٍ ليَصْرِفَني عمَّا أُرِيدُ كَنود وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: } التُّوآنُ، كغُرابٍ: التُّؤَامُ زِنَةً ومَعْنًى؛ وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابيِّ: أَغَرَّكَ يَا مَوْصولُ مِنْهَا ثُمالةٌ وبَقْلٌ بأَكْنافِ الغُرَيِّ! تُؤَانُ
المعجم: تاج العروس