المعجم العربي الجامع
بطخ
المعنى: أبطخ القوم، وأقثئوا: كثرا عندهم. وظر الليث إلى قوم يأكلون بطيخاً، فقال: لما رأيت المبطخين أبطخوا فـأكلوا منـه ومنـه لطخوا ورأيته يدور بين المطابخ، والمباطخ. وتبطخ: أكل البطيخ. وتقول: التبطح، خير من التبطخ، أي النزول بمكة خير منه بخوارزم.
المعجم: أساس البلاغة أَبْطَخَ
المعنى: كَثُر عنده البِطِّيخ. و ـ أكَل البطِّيخ.؛تبطَّخ: أَكَل البِطِّيخ. و ـ نزل خوارزم، يقال: (التبطّح خير من التبطّخ)، أَي النزول بمكة خير من النزول بخوارزم.؛البِطّيخ: نبات عُشْبِيّ حَوْليّ متمدّد يُزرَع لثماره في المناطق المعتدلة والدافئة، وهو من الفصيلة القرعية، وثمرته كبيرة كروية أَو مستطيلة، ومنه أَصناف كثيرة. وبلغة أَهل الحجاز: الطِّبِّيخ.؛المَبْطَخَة: المكان ينبت فيه البِطّيخ بكثرة. (ج) مباطخ. وفي الأَساس: رأَيته يدور بين المَطابخ والمَباطخ.
المعجم: الوسيط بطخ
المعنى: بطخ : (البِطِّيخُ) والطِّبِّيخ لُغَتانِ، وَهُوَ (من اليَقْطِينِ الّذي لَا يَعْلُو، ولاكنْ يَذْهَبُ) حِبَالاً (علَى وَجْهِ الأَرْضِ، واحدتُه بهاءٍ) بِطِّخة. (والمَبْطَخةُ، وتُضمُّ الطاءُ: مَوضِعُهُ) ومَنبِته، وجمْعه المَبَاطِخُ. وَمن سَجَعَات الأَساس: ورأَيته يدُورُ بَين المَطَابخ والمَباطخ. (وأَبْطَخُوا) وأَقْثَئُوا وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: (: كَثُرَ) (عِنْدَهم. وحمّد بن) عبد الله (بن أَبي بكْر بنِ بطِّخ) الدّلاَّل، محدِّث (شاميّ) ، حدّثَ عَن النّاصح الحَنْبلِيّ وَغَيره، (روينَا عَن أَصحابِه) . (و) نقل أَبو حَمزَةَ عَن أَبي زيد: المَطْخُ و (البَطْخُ: اللَّعْقُ) ، وَلم أَسمعْه من غَيره. (وباطِخُ الماءِ: الأَحمقُ. ورجُلٌ بُطَاخِيٌّ، كغُرَابِيّ: ضَخْمٌ) . (وإِبلٌ) بَطِخَة، (ورَجَالٌ بَطِخَةٌ كفَرِحة) : ضِخَامٌ. وكلُّ ذالك مجَاز. وتَبطَّخَ: أَكَلَ البِطِّيخَ، كَذَا فِي (الأَساس) .
المعجم: تاج العروس