المعجم العربي الجامع
تَبَتَّلَ
المعنى: جذ.: (بتل) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَبَتَّلْتُ، أَتَبَتَّلُ، تَبَتَّلْ، (مص. تَبَتُّلٌ). 1. "تَبَتَّلَ الرَّجُلُ": زَهِدَ وَلَمْ يَتَزَوَّجْ. 2. "تَبَتَّلَ إِلَى اللهِ": اِنْقَطَعَ لِعِبَادَتِهِ. 3. "تَبَتَّلَتِ الْمَرْأَةُ": تَزَيَّنَتْ.
المعجم: معجم الغني تَبَتَّلَ
المعنى: تَبَتُلًا لم يَتَزَوَّج زُهْدًا.؛- إلى الله: اِنقَطَعَ عن شَهَوات الدُّنيا وانفَرَدَ لطاعته وعبادته.؛- تِ المرأةُ: تَزيَّنت وتَحَسَّنَت.
المعجم: القاموس تَبَتَّلَ
المعنى: تَبَتُّلًا: تَنَسَّكَ، انْقَطَعَ عَنِ الدُّنيا مِنْ أَجْلِ الآخِرَةِ. تَرَكَ الزَّواجَ، ضِدُّ تَزَوَّجَ * يَتَبَتَّلُ الرُّهبانُ زُهْدًا بالدُّنيا. [بتل]
المعجم: القاموس تبتَّلَ إلى/ تبتَّلَ عن يتبتَّل، تَبتُّلاً، فهو مُتبتِّل، والمفعول مُتبتَّل إليه
المعنى: • تبتَّل إلى الله: بَتَّل إليه، تفرّغ لعبادته، وانقطع عن الدُّنيا إليه، تعبَّد {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً}. • تبتَّل عن الزَّواج: تركه زُهْدًا فيه "كان يحيى عليه السلام مُتبتِّلاً عن الزواج".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِبْتَلَّ
المعنى: ابْتِلالًا: الشَّيْءُ: تَبَلَّلَ، تَنَدَّى بالماءِ * «إِيّاكَ أَن تَبْتَلَّ بالماءِ». - مِنْ مَرَضِهِ: بَرِئَ، شُفِيَ، تَعافى. [بلل]
المعجم: القاموس صَرورٌ/صَرورَةٌ/صَروريٌّ
المعنى: صارورٌ، صَرارَةٌ.؛امرأةٌ صَرورة: لم تَحُجّ/لم تتزوَّج.؛-: تبتُّل، ترك الزواج.
المعجم: القاموس بتَّلَ/ بتَّلَ إلى يُبتِّل، تَبتيلاً، فهو مُبتِّل، والمفعول مبتَّل
المعنى: • بتَّل عملَه للَّه: أَخْلصه من الرِّياء. • بتَّل إلى الله: تفرَّغ لعبادته، وانقطع عن الدنيا إليه {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بتل
المعنى: (بَتَلَ) الشَّيْءَ أَبَانَهُ مِنْ غَيْرِهِ وَبَابُهُ ضَرَبَ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَلَّقَهَا بَتَّةً وَ (بَتْلَةً) . وَ (الْبَتُولُ) مِنَ النِّسَاءِ الْعَذْرَاءُ الْمُنْقَطِعَةُ مِنَ الْأَزْوَاجِ وَقِيلَ هِيَ الْمُنْقَطِعَةُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى عَنِ الدُّنْيَا وَ (التَّبَتُّلُ) الِانْقِطَاعُ عَنِ الدُّنْيَا إِلَى اللَّهِ وَكَذَا (التَّبْتِيلُ) وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا} [المزمل: 8] .
المعجم: مختار الصحاح مُتَبَتِّلٌ
المعنى: جذ.: (بتل) | (فا. مِنْ تَبَتَّلَ). "مُتَبَتِّلٌ فِي زُهْدِهِ": مُتَعَبِّدٌ، مُتَخَشِّعٌ. تَعِيشُ عَيْشَ الزَّاهِدَاتِ الْمُتَبَتِّلَاتِ" • "رَأَيْتُ فِي مَدِينَتِنَا نُورًا إِلَاهِيًّا لَا يَعْرِفُهُ إِلَّا العَابِدُ الْمُتَبَتِّلُ الَّذِي يَهَبُ حَيَاتَهُ إِلَى الله" (إسحق الحسيني).
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني بتله
المعنى: ـ بَتَلَهُ يَبْتُلُهُ ويَبْتِلُه: قَطَعَه، ـ كبَتَّلَهُ فانْبَتَلَ، ـ وتَبَتَّلَ، ـ وـ الشيءَ: مَيَّزَه عن غيرِه. ـ والبَتولُ: المُنْقَطِعَةُ عن الرِجالِ، ومَرْيَمُ العَذْراءُ، رضي الله تعالى عنها، ـ كالبَتيلِ، وفاطمةُ بنتُ سَيِّدِ المُرْسَلينَ، عليهما الصلاةُ والسلامُ، لانْقِطاعِها عن نِساءِ زَمانِها ونِساءِ الأُمَّةِ فَضْلاً وديناً وحَسَباً، والمُنْقَطِعَةُ عن الدنيا إلى اللهِ تعالى، والفَسيلَةُ من النَّخْلَةِ، المُنْقَطِعَةُ عن أُمِّها المُسْتَغنيَةُ بِنَفسها، ـ كالبَتيل والبَتيلَةِ فيهما. ـ والمُبْتِلَةُ: أُمُّها، وقدِ انْبَتَلَتْ من أُمِّها وتَبَتَّلَتْ واسْتَبْتَلَتْ. ـ وصَدَقَةٌ بَتْلَةٌ: مُنْقَطِعةٌ عن صاحِبِها. ـ وعَطاءٌ بَتْلٌ: مُنْقَطِعٌ لا يُشْبِهُهُ عَطاءٌ، أو مُنْقَطِعٌ لا يُعْطَى بَعْدَهُ عَطاءٌ. ـ وتَبَتَّلَ إلى اللهِ، ـ وبَتَّلَ: انْقَطَعَ وأخْلَصَ، أو تَرَكَ النِكاحَ وزَهِد فيه. ـ وكمُعَظَّمٍ: الجَميلَةُ كأَنَّها بُتِّلَ حُسْنُها على أعْضائِها، أَي: قُطِّعَ، والتي لم يَرْكَبْ بَعْضُ لَحْمِها بَعْضاً، أَو في أعْضائِها اسْتِرْسالٌ. ـ وجَمَلٌ مُبَتَّلٌ: كذلِكَ، ولا يوصَفُ به الرجُلُ. وكأَميرٍ: المَسيلُ في أسْفَلِ الوادي، ـ ج: ككُتُبٍ، ـ وـ منَ الشَّجَرِ: المُتَدَلِّي كبائِسُهُ، وجَبَلٌ باليَمامَةِ، ووادٍ. وكسَفينَةٍ: ماءٌ قُرْبَ بَتيلٍ، والعَجُزُ، وكلُّ عُضْوٍ مُكْتَنِزٍ. ـ وعُمْرَةٌ بَتْلاءُ: ليسَ معَهَا غَيْرها. ـ ومَرَّ على بَتيلَةٍ وبَتْلاءَ من رَأْيِهِ، أَي: عَزيمَةٍ لا تُرَدُّ.
المعجم: القاموس المحيط بتل
المعنى: تبتل إلى الله، وهو متنسك متبتل. وبتل عملك لله: أخلصه من الرياء والسمعة وأفرده عن ذلك. وبتل العمرة: أوجبها وحدها، وعمرة بتلاء. وامرأة مبتلة: لم يتراكب لحمها كأن اللحم بتل عنها. وخضر مبتل وبتيل. تقول: لها ثغر مرتل، وخضر مبتل. وقال ابن الطثرية: عقيليـة أما ملاث إزارها قد عص وأما خصرها فبتيل وطلقها بتة بتلة. وقيل لمريم عليها السلام العذراء البتول، لانقطاعها عن الأزواج. ثم قيل لفاطمة تشبيهاً بها في المنزلة عند الله: البتول.
المعجم: أساس البلاغة