المعجم العربي الجامع
تَبالَهَ
المعنى: تَبالُهًا: الرَّجُلُ: تَظاهَرَ بالبَلاهَةِ ولم يَكْنُ كَذلِكَ * يَتَبالَهُ الخُبَثاءُ لِغاياتٍ عِنْدهُمْ. [بله]
المعجم: القاموس تبالهَ يتباله، تَبالُهًا، فهو مُتبالِه
المعنى: • تبالَه الشَّخصُ: تَصنَّع وتظاهر بالبلاهة والغَفْلة "عندما سُئِل عن فعلته تباله وراح يهزّ رأسه".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مِعْطالٌ
المعنى: المُعتادَة تَرْك الحُليّ.؛اِمرأةٌ -: الحَسناءُ التي لا تُبالي أن تَتقلَّد القِلادةَ لجمالها وتَمامها.
المعجم: القاموس المُنْصَرِمُ
المعنى: فا انْصَرَمَ. الماضي، ضِدُّ الآتي * لا تُبالِ بالأَيّامِ المُنْصَرِمَةِ بَلْ بالآتِيَةِ. [صرم]
المعجم: القاموس عَسوسٌ
المعنى: العَسّاس.؛-: المَرأة لا تُبالي أن تَدْنوَ من الرِّجال.؛-: الناقة السيّئة الخُلُق عند الحَلْب.؛-: الرجل القليل الخير.؛-: الطالب للصيد.
المعجم: القاموس هَوَّنَ
المعنى: تَهْوينًا سَهَّلَ، يَسَّرَ.؛- الأمرَ عليه: سهَّلَهُ وخَفَّفه. يقال: «هَوِّنْ عَليكَ» أي خَفّف عنك ولا تُبالِ.؛- الشَّيْءَ: اِسْتَخَفَّ به.
المعجم: القاموس التبل
المعنى: ـ التَّبْلُ، كالضَّرْبِ: العَداوَةُ، ـ ج: تُبولٌ، وتَبابيلُ نادِرٌ، والذَّحْلُ، والإِسْقامُ، ـ كالإِتْبَالِ. ـ وتَبَلَهُ: ذَهَبَ بعَقْلِهِ، ـ وـ الدَّهْرُ القومَ: رَماهُمْ بصُروفِهِ وأفْناهُم، ـ وـ المرأةُ فُؤادَ الرجُلِ: أصابَتْهُ بِتَبْلٍ، ـ وـ القِدْرَ: جَعَلَ فيها التابِلَ، ـ كَتَبَّلَها وتوْبَلَها وتابَلَها. ـ والتابِلُ، كصاحِبٍ وهاجَرَ وجَوْهَرٍ: أبْزارُ الطعامِ، ـ ج: تَوابِلُ. ـ والتَّبَّالُ: صاحِبُهَا. ـ وتُوبالُ النُّحاسِ والحديدِ، (بالضم) ما تَساقَطَ منه عندَ الطَّرْقِ، ومِثْقَالٌ منه بماءِ العَسَلِ شُرْباً يُسْهِلُ البَلْغَمَ بقُوَّةٍ. ـ وتَبالَةُ: د باليمن خَصْبَةٌ، اسْتُعْمِلَ عليها الحَجَّاجُ، فأتاها، فاسْتَحْقَرَهَا، فلم يَدْخُلْهَا، فقيل: "أهْوَنُ من تَبَالَةَ على الحَجَّاجِ " . وكزُفَرَ: وادٍ. ـ وكسُكَّرٍ: د من عَمَلِ حَلَبَ. ـ وكفر تَبيلٍ، كأَميرٍ: ع بين الرَّقَّةِ وبالِسَ.
المعجم: القاموس المحيط