المعجم العربي الجامع
تَبَادَرَ
المعنى: جذ.: (بدر) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَبَادَرْتُ، أَتَبَادَرُ، تَبَادَرْ، (مص. تَبَادُرٌ). 1. "تَبَادَرَ الوَافِدُونَ": تَسَارَعُوا. 2. "تَبَادَرَ إِلَى العَمَلِ": أَسْرَعَ. 3. "تَبَادَرَ إِلَى ذِهْنِهِ أَنَّ عَلَيْهِ أَنْ يَحْضُرَ إِلَى الْمَوْعِدِ": خَطَرَ بِبَالِهِ. "أَوَّلُ مَا تَبَادَرَ إِلَى الذِّهْنِ صُوَرُ الطُّفُولَةِ".
المعجم: معجم الغني تَبادَرَ
المعنى: تَبادُرًا القَوْمُ: أسرَعوا.؛- الشَّيْءَ: أسرَع لأخذه.؛- إلى الذِّهْن: خَطَرَ.؛- القومُ السِّلاحَ: تَسارَعوا إليه.
المعجم: القاموس تَبادَرَ
المعنى: تَبادُرًا: القَوْمُ: تَسَارَعُوا. - وا الشَّيْءَ: تَسَارَعُوا إِلَيْهِ. - تِ الفِكرَةُ إلى الذِّهْنِ: خَطَرَتْ بالبالِ، عَرَضَتْ عَلَيْهِ * خُذْ بأَفْكارِ الخَيْرِ إذا تَبادَرَتْ إلى ذِهْنِكَ. [بدر]
المعجم: القاموس تبادرَ/ تبادرَ إلى يتبادر، تبادُرًا، فهو مُتبادِر، والمفعول مُتبادَر
المعنى: • تبادر النَّاسُ/ تبادَر النَّاسُ الشَّيءَ: تسارعوا إليه "تبادر المصلّون المسجدَ". • تبادر إلى الذِّهنِ ونحوِه: ورد فجأة، خطر في البال لأوّل وهلة "أوّل ما تبادر إلى فَهْمه الخوفُ من العقاب".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة ابذعروا
المعنى: ـ ابْذَعَرُّوا: تَفَرَّقوا، وفَرُّوا، ـ وـ الخَيْلُ: رَكَضَتْ تُبادِرُ شيئاً تَطْلُبُه.
المعجم: القاموس المحيط بثعر
المعنى: بثعر : (ابْثَعَرَّتِ الخَيْلُ) ، أَهملَه الجَوْهريُّ، وَقَالَ أَبو السَّمَيْدَعِ: هُوَ مِثلُ (ابثأَرَّتْ) وابْذَعَرَّتْ؛ وذالك إِذا رَكَضَتْ تُبادِرُ شَيْئا تَطلُبه.
المعجم: تاج العروس اشمعط
المعنى: ـ اشْمَعَطَّ: امْتَلأَ غَضَباً، ـ وـ القومُ في الطَّلَبِ: بادَرُوا، وتَفَرَّقُوا، ـ وـ الخَيْلُ: رَكَضَتْ تُبادِرُ إلى شيء تَطْلُبُهُ، ـ وـ الإِبِلُ: انْتَشَرَتْ، ـ وـ الذَّكَرُ: نَعَظَ.
المعجم: القاموس المحيط بذعر
المعنى: ابْذَعَرَّ الناسُ: تفرقوا: وفي حديث عائشة: ابْذَعَرَّ النفاق أَي تفرق وتبدّد. قال أَبو السميدع: ابْذَعَرَّتِ الخيلُ وابْثَعَرَّتْ إذا رَكَضَتْ تُبادِرُ شيئاً تطلبه؛ قال زُفَرُ بنُ الحرث: فلا أَفْلَحَــتْ قَيْســٌ، ولا عَــزَّ ناصـِرٌ لَها، بَعْدَ يَوْمِ المَرْحِ حينَ ابْذَعَرَّتِ . قال الأَزهري: وأَنشد أَبو عبيد: فَطَــارَتْ شــلالاً وابْــذَعَرَّتْ كَأَنَّهــا عِصــَابَةُ ســَبْيٍ، خــافَ أَنْ تُتَقَسـَّما ابْذَعَرَّتْ أَي تَفَرَّقَتْ وجَفَلَتْ.
المعجم: لسان العرب بذعر
المعنى: بذعر : (ابْذعَرّوا؛ تَفرَّقُوا) وَفِي حَدِيث عائشةَ: (ابذعرَّ النَّفاقُ) ، أَي تفرَّقَ وَتَبَدَّدَ. (و) بْذعَرُّوا: (فَرُّوا) وجَفَلُوا. (و) ابْذَعَرَّتِ (الخَيْلُ) وابْثَعَرَّتْ، إِذا (رَكَضَتْ تُبَادِرُ شَيْئا تَطْلُبُه) ، قَالَ زُفَرُ بْنُ الحارِثِ: فَلَا أَفْلَحَتْ قَيْسٌ وَلَا عَزَّ ناصِرٌ لَهَا بعدَ يومِ المَرْجِ حينَ ابْذَعَرَّت قَالَ الأَزهريُّ: وأَنشدَ أَبو عُبَيْد: فطارَتْ شِلَالاً وابْذَعَرَّتْ كأَنَّهَا عِصَابَةُ سَبْيٍ خافَ أَنْ يُتَقَسَّمَا ابْذعَرَّتْ، أَي تَفرَّقَتْ وَجَفَلَتْ.
المعجم: تاج العروس بدر
المعنى: (بَدَرَ) إِلَى الشَّيْءِ أَسْرَعَ وَبَابُهُ دَخَلَ وَ (بَادَرَ) إِلَيْهِ أَيْضًا وَ (تَبَادَرَ) الْقَوْمُ تَسَارَعُوا وَ (ابْتَدَرُوا) السِّلَاحَ تَسَارَعُوا إِلَى أَخْذِهِ. وَسُمِّيَ (الْبَدْرُ) بَدْرًا لِمُبَادَرَتِهِ الشَّمْسَ بِالطُّلُوعِ فِي لَيْلَتِهِ كَأَنَّهُ يُعَجِّلُهَا الْمَغِيبَ، وَقِيلَ سُمِّيَ بِهِ لِتَمَامِهِ. وَ (أَبْدَرْنَا) فَنَحْنُ مُبْدِرُونَ أَيْ طَلَعَ لَنَا الْبَدْرُ. وَ (بَدْرٌ) مَوْضِعٌ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ وَهُوَ اسْمُ مَاءٍ. قَالَ الشَّعْبِيُّ: بَدْرٌ بِئْرٌ كَانَتْ لِرَجُلٍ يُدْعَى بَدْرًا وَمِنْهُ يَوْمُ بَدْرٍ. وَ (الْبَدْرَةُ) عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ وَ (الْبَادِرَةُ) الْحِدَّةُ. وَ (بَدَرَتْ) مِنْهُ (بَوَادِرُ) غَضَبٍ أَيْ خَطَأٌ وَسَقَطَاتٌ عِنْدَمَا احْتَدَّ وَ (الْبَادِرَةُ) أَيْضًا الْبَدِيهَةُ. وَ (الْبَيْدَرُ) بِوَزْنِ خَيْبَرَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يُدَاسُ فِيهِ الطَّعَامُ."
المعجم: مختار الصحاح