المعجم العربي الجامع

تَبْيينٌ

المعنى: (مصدر بَيَّنَ) تَبيان/تِبيان.
المعجم: القاموس

تَبَّ

المعنى: جذ.: (تبب) | (ف: ثلا. لازمتع). تَبَبْتُ، أَتُبُّ، تُبَّ، (مص. تَبٌّ). 1. "تَبَّهُ اللهُ": أَهْلَكَهُ. 2. {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَب} (المَسَد: 1) (قرآن): هَلَكَتَا، خَسِرَتَا. 3. "تَبَّ الْجَبَلُ": اِنْقَطَعَ. 4. "تَبَّ الحَبْلَ": قَطَعَهُ.
المعجم: معجم الغني

تَبَيُّنٌ

المعنى: جذ.: (بين) | (مص. تَبَيَّنَ). 1. "تَبَيُّنُ الْحَقَائِقِ": اِتِّضَاحُهَا، ظُهُورُهَا. 2. "اِسْتَطَاعَ تَببيُّنَ مَلَامِحِهِ": تَعَرُّفُها.
المعجم: معجم الغني

تَبٌّ

المعنى: جذ.: (تبب) | (مص. تَبَّ). "تَبًّا لَهُ": هَلَاكًا وَخُسْرَانًا لَهُ.
المعجم: معجم الغني

تَبَيَّنَ

المعنى: جذ.: (بين) | (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَبَيَّنْتُ، أَتَبَيَّنُ، تَبَيَّنْ، (مص. تَبَيُّنٌ). 1. "تَبَيَّنَتِ الْحَقِيقَةُ": اِتَّضَحَتْ، ظَهَرَتْ. {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} (البقرة: 187) (قرآن). 2. "تَبَيَّنَ مَلَامِحَهُ": تَعَرَّفَهَا بِوُضُوحٍ، تَأَمَّلَهَا. • {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ} (النساء: 94) (قرآن). 3. "تَبَيَّنَ فِي الأَمْرِ": تَثَبَّتَ فِيهِ وَتَرَوَّى.
المعجم: معجم الغني

التب

المعنى: ـ التَّبُّ والتَّبَبُ والتَّبابُ والتَّبيبُ والتَّتْبيبُ: النَّقْصُ والخَسارُ. ـ وتَبّاً له وتَبَّاً تَبِيباً: مُبالغَةٌ. ـ وتَبَّبَهُ: قال له ذلك، ـ وـ فُلاناً: أهْلَكَه، وتبَّتْ يداه: ضَلَّتا، وخَسرتا. ـ والتَّابُّ: الكبيرُ من الرّجال، والضَّعيفُ، والجَمَلُ، الحمارُ قد دَبِرَ ظَهْرُهُما، ـ ج: أتبابٌ. ـ وتَبَّ الشيءَ: قَطَعَه. ـ والتَّبُّوبُ، كالتَّنُّور: المَهْلَكَةُ، وما انْطَوَتْ عليه الأضلاعُ. ـ والتِّبَّةُ، بالكسر: الحالةُ الشديدةُ. ـ وأتَبَّ اللَّهُ قوَّتَه: أضعَفَها. ـ وتَبْتَبَ: شاخَ. ـ والتَّبِّيُّ، ويُكْسَرُ: تمْرٌ كالشِّهْريزِ.
المعجم: القاموس المحيط

تَبَيَّنَ

المعنى: تَبَيُّنًا: الشَّيْءُ: ظَهَرَ واضِحًا، اتَّضَحَ. - الشَّيْءَ: تَأَمَّلَهُ حَتّى صارَ واضِحًا لَهُ * مارَسَ عَدْنانُ التِّجارَةَ وتَبَيَّنَ خَفاياها. [بين]
المعجم: القاموس

تبه

المعنى: تبه : التابُوه: لُغَةٌ فِي التابُوتِ. قالَ ابنُ جنِّي فِي المحتسبِ: وَقد قُرِىءَ بهَا، قالَ: وأُراهم غَلِطُوا بالتاءِ الأصْلِية فإنَّه سُمِعَ بعضُهم يقولُ قَعَدْنا على الفُراءِ يريدُونَ على الفُراتِ.
المعجم: تاج العروس

تَبَيَّنَ

المعنى: تَبَيُّنًا الأمرُ: اِتَّضَحَ. في القُرآن: {قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} [البَقَرَة:256].؛- الحقُّ: بان ووضَحَ.؛- الأمرَ: أوضَحَه [لازم ومُتعدٍّ].؛- المَسألةَ: دَقَّقَ فيها النَّظر حتّى وَضَحت له.؛- ـهُ: تأمَّلَه وتَعَرَّفَه.؛- في أمرهِ: تَمَهَّلَ ولم يَتَسَرَّع فيه.
المعجم: القاموس

أَلْتَبَ

المعنى: إلْتابًا عَليْهِ الأَمْرَ: أوْجَبَه عليه.
المعجم: القاموس

تَبَّ

المعنى: تَبًّا وتَبَبًا وتَبابًا وتَبيبًا اِنْقَطَعَ.؛- تْ يَداه: خسِرتا.؛- فلانٌ: خَسِرَ وهَلَكَ. وفي القرآن: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَب} [المَسَد:1] أي ضَلّتا وخَسِرتا.؛تَبًّا له: خُسرًا له.؛- الرَّجلُ: شاخ.
المعجم: القاموس

تَبَّ

المعنى: تَبًّا الشَّيْءَ: قَطَعَه.؛- فلانًا: أهلَكَه.
المعجم: القاموس

Pages