المعجم العربي الجامع
تاكٌّ
المعنى: (صيغة الجمع) تَكَكَة وتُكاك وتُكّك وتاكُّون هالِك؛ أحمق يُقال: «أحمقُ تاكٌّ» أو «أحمق فاكٌّ تاكٌّ» أي بالغ الحُمق.؛«ما في فمه حاكّةٌ ولا تاكّة»: لا ضِرس ولا ناب.
المعجم: القاموس تَكَّ تَكَكْتُ، يَتُكّ ويَتِكّ، اتْكُكْ/ تُكَّ واتْكِكْ/ تِكَّ، تكًّا، فهو تاكّ، والمفعول متكوك (للمتعدِّي)
المعنى: • تكَّ المُنَبِّهُ: أصدر صوتًا مطقطقًا بشكل متكرِّر. • تكَّ الشَّيءَ: وطِئَه وداس عليه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حاكَّةٌ
المعنى: مؤَنَّث حاكّ؛ السِّنّ لأنّها تَحُكّ ما تأكله (ما بَقِيَ في فَمِهِ حاكَّةٌ ولا تَاكَّةٌ).
المعجم: القاموس تكه
المعنى: ـ تَكَّهُ: قَطَعَهُ، أو وَطِئَهُ فَشَدَخَهُ، ـ كتَكْتَكَهُ، ـ وـ النَّبذُ فُلاناً: بَلَغَ منهُ. ـ والتاكُّ: المَهْزُولُ، والهالِكُ، والأَحْمَقُ، وقد تَكَكْتُ، كضَرَبْتُ، تُكوكاً، ـ ج: تاكُّونَ وتَكَكَةٌ وتُكَّاكٌ وتُكَّكٌ. ـ والتِّكَّةُ، بالكسرِ: رِباطُ السَّراويلِ، ـ ج: تِكَكٌ. ـ واسْتَتَكَّ التِّكَّةَ: أدْخَلَها فيه.
المعجم: القاموس المحيط تايك
المعنى: ـ تايَكُ، كهاجَرَ: جَدُّ مُحَمَّدِ بنِ يوسُفَ السَّمَرْقَنْدِيِّ المُحَدِّثِ. ـ وأحْمَقُ تائِكٌ: شَديدُ الحُمْق، (وقد تاكَ) َتيكُ. ـ والإِتاكَةُ: النَّتْفُ.
المعجم: القاموس المحيط تَكْتَكَةٌ
المعنى: جذ.: (كتك) | (مص. تَكْتَكَ). 1. "تَكْتَكَةُ السَّاعَةِ": دَقَّاتُها الْمُتَوالِيَةَ، تيك تاك. وَفي الصَّمْتِ تُصْبِحُ تَكْتَكاتُ السَّاعَةِ أَفاعِيَ تَتَلَوَّى فِي فِراشِكَ" (عبد الجبار السحيمي). 2. "تَكْتَكَةُ اللَّحْمِ": قَطْعُهُ قِطَعًا.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني تكك
المعنى: تكك {تَكَّهُ} يَتُكّه {تَكًّاً: قَطَعَه نقَلَه الأَزْهَري عَن ابْن الأَعْرابي. أَو} تَكَّه {تَكّاً: إِذا وَطِئَه فشَدَخَهُ، وَلَا يَكُون إِلاَّ فِي شيءٍ لَيِّنٍ كالرطَبِ والبطيخ ونَحْوِهِما، وَهَذَا قولُ ابنِ دُرَيْد، ووُجِدَ أَيْضا فِي بعضِ نُسَخِ الصحاحِ} كتَكْتَكَه، وعَلى هَذَا اقْتَصَر الجَوْهَريّ، ومثلُه لابنِ فارِسٍ. (و) {تَكَّ النَّبِيذُ فُلاناً: إِذا بَلَغ مِنْه مثلُ هَكَّهُ وهَرَّجَه، نقَلَه الجَوْهرِيُّ.} والتاكُّ: المَهْزُولُ. (و) {التاكُّ: الهالِكُ مُوقاً. والتاكّ: الأحْمَقُ يُقال: أَحْمَقُ تاكّ، وقِيل: أَحْمَقُ فاكّ} تاكّ، إِتْباعٌ لَهُ أَي: بالِغُ الحُمْقِ. وَمَا كُنْتَ {تاكًّاً وَقد} تَكَكْتَ كضَرَبْتَ {تُكُوكاً كقُعُودٍ، وَقَالَ الكِسائيُ: أَبَيتَ إِلاّ أَنْ تَحْمُقَ وتتُكَّ، نَقله الجوهَري} تاكُّونَ {وتَكَكَة مُحرَّكَةً} وتُكّاكٌ كرُمّانٍ {وتكَّكٌ كسُكَّر، ويُقال بضَمَّتَين كبازِلٍ وبُزَّل، وقالَ ابنُ الْأَعرَابِي:} التُّكّك والفُكَّكُ: الحَمْقَى القُيَّقُ. {والتِّكَّهُ، بالكسرِ: رِباطُ السَّراوِيلِ قالَ ابنُ دُرَيْد: لَا أَحْسَبُها إِلاَّ دَخِيلاً، وِإن كانُوا قد تَكلمُوا بِهَا قَدِيماً} تِكَكٌ كعِنَبٍ. قَالَ: {واسْتَتَكَّ} التكَّةَ أَي: أَدْخَلَها فِيهِ أَي فِي السراوٍ يل، وَفِي الأَساسِ: هُوَ يستَتِكُّ بالحَرِيرِ: أَي يتَّخِذُ مِنْهُ {تِكَّة. وَمِمَّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ:} التَّكِيكُ، كأَمِيرٍ: الَّذِي لَا رَأي لَهُ، هُوَ بيِّنُ! التَّكاكَةِ، عَن الهَجَرِيِّ، وأَنْشَد: (أَلَم تَأْتِ {التَّكَاكَة قد تَراهَا ... كقرنِ الشَّمسِ بادِيَةً ضُحَيّا) } والتُّكُّ، بِالضَّمِّ: طائِرٌ يُقالُ لَهُ ابنُ تُمَّرَةَ، عَن كُراع. وقالَ أَبو عَمْرو بنُ العَلاءِ: تَقول العَرَبُ: مَا فِيهِ حاكَّةٌ وَلَا {تَاكَّةٌ، فالحاكَّةُ: الضِّرسُ،} والتاكَّةُ: النّابُ، نَقَله الصّاغاني. {والتّكْتَكَةُ فِي الفَرَسِ: أَنْ يَمْشِيَ كَأَنَّهُ يَطَأُ على شَوْكٍ أَو نارٍ، مولَّدَة.} والمِتَكُّ، كمِصَك، بِكَسْر الميمِ: مَا تُدْخِلُ بِهِ! التِّكَّةَ فِي السَّراوِيلِ.
المعجم: تاج العروس تكك
المعنى: تَكَّ الشيءَ يَتُكُّه تَكّاً: وطئه فشدخه، ولا يكون إِلاَّ في شيء لين كالرطب والبطيخ ونحوهما. وتَكْتَكْتُ الشيء أَي وطئته حتى شدخته.والتاكُّ: الهالك مُوقاً. يقال: أَحمق تاكّ، وقيل: أَحمق فاكّ تاكّ إِتباع له، بالغُ الحمقِ، والجمع تاكُّون وتَكَكةً وتُكَّاك كضَرَبةٍ وضُرَّابٍ وتُكُك كبُزُل، وما كنتَ تاكّاً ولقد تَكَكْتَ، بالفتح، تُكُوكاً. قال الكسائي: يقال أَبيتَ إِلا أَن تَحمُق وتَتُكَّ، وقد تَكَّهُ النبيذُ مثل هَكَّهُ وهَرَّجه إذا بلغ منه. والتَّكِيكُ: الذي لا رأْي له، وهو بيّن التَّكاكة؛ عن الهجري؛ وأَنشد: أَلم تَأْت التَّكاكةُ قد تَراها، كقَـرْنِ الشمسـِ، باديةً ضُحَيّا؟ التهذيب: ابن الأَعرابي تُكَّ إذا قطع. وتَكَّ الإِنسان إذا حَمُق، قال: والتِّكَّكُ والفُكَّكُ الحَمْقى القُيَّق. والتِّكَّة: واحدة التَّكَكِ، وهي تِكَّة السراويل، وجمعها تِكَكٌ؛ والتِّكةُ رباط السراويل؛ قال ابن دريد: لا أَحسبها إِلا دخيلاً وإِن كانوا تكلموا بها قديماً، وقد اسْتَتَكَّ بها.والتُّكّ: طائر يقال له ابن تمرة؛ عن كراع.
المعجم: لسان العرب التاء
المعنى: ـ التاءُ: حَرْفُ هجاءٍ، وقصيدةٌ تاوِيَّةٌ وتَيَوِيَّةٌ. ـ وتَيَّيْتُ تاءً حَسَنَةً: كَتَبْتُها. والتاءُ المُفْرَدَةُ محرَّكةٌ في أوائِلِ الأسْماءِ، وفي أواخِرِها، وفي أواخِرِ الأفْعالِ، ومُسَكَّنَةٌ في أواخِرِها. والمُحَرَّكةُ في أوائِلِ الأسْماءِ حَرْفُ جَرٍّ للقَسَمِ، ويَخْتَصُّ بالتَّعَجُّبِ، وباسْمِ اللّهِ تعالى، ورُبَّما قالوا: تَرَبِّي، وتَرَبِّ الكَعْبَةِ، وتالرَّحْمَنِ. والمحرَّكةُ في أواخِرِها حَرْفُ خِطابٍ: كأنْتَ وأنْتِ. والمُحَرَّكةُ في أواخِرِ الأفْعالِ ضميرٌ: كقُمْتُ. والساكِنَةُ في أواخِرِها عَلامَةٌ للتأنيثِ: كقامَتْ، ورُبَّما وُصِلَتْ بِثُمَّ ورُبَّ، والأكْثَرُ تَحْرِيكُها مَعَهُما بالفتح. ـ وتا: اسْمٌ يُشارُ به إلى المُؤَنَّثِ، مِثْلُ: ذَا وتِهْ وذِهْ، وتانِ للتَّثْنِيَةِ، وأُولاءِ للجمعِ، وتصغيرُ تا: تَيَّا، وتَيَّاكَ وتَيَّالِكَ. ويَدْخُلُ عليها ها، فيقال: هاتا، فإِن خُوطِبَ بها، جاءَ الكافُ، فقيلَ: تِيكَ وتاكَ وتِلْكَ وتَلْكَ، بالكسر، وبالفتح رَدِيَّةٌ، وللتَّثْنِيَةِ: تالِكَ وتانِكَ، وتُشَدَّدُ، والجمعُ: أُولئِكَ وأولاكَ وأُولالِكَ. ـ وتَدْخُلُ الهاءُ على تِيكَ وتاكَ، فيقالُ: هاتِيكَ وهاتاكَ.
المعجم: القاموس المحيط تَكْتَكَ
المعنى: الفرسُ: مَشَى كأَنه يطَأُ على شوك أَو نار. (مو) ـ والبِطِّيخَ ونحوه: وطئه فشدخه.؛التَّكْتِيكُ: فنُّ وضْعِ الخِطط الحربيّة للجيش في الميدان. (د).؛تَكَّ) الرجلُ ـِ تُكُوكاً: حَمُق. و ـ هُزِل. و ـ هلك. فهو تاكٌّ. (ج) تُكَّاك. و ـ الشيءَ تكّاً: قطعه. و ـ البِطِّيخَ ونحوَه: وطئه فشدخه.؛اسْتَتَكَّ التِّكَّةَ وبها: أَدخلَها في السراويل. و ـ بالحرير وغيره: اتَّخذ منه تِكَّةً.؛التَّكُّ: نَقْرَةٌ موسيقيّة. (فارسية).؛التِّكَّةُ: رباط السراويل. (ج) تِكَكٌ.؛التَّكِيكُ: الذي لا رأي له.؛المِتَكُّ: ما تُدخَل به التِّكَّةُ في السَّراويل. (ج) مَتاكٌّ.
المعجم: الوسيط تيك
المعنى: تيك {تايَكُ، كهاجَرَ أَهمَلَه الجَوْهَريّ، وَقَالَ الحافِظُ: هُوَ جَدُّ أبي عَلي مُحَمَّدِ بنِ يُوسفَ السَّمَرقَنْديِّ المُحَدِّثِ روى عَنهُ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ أَحْمَدَ بن مُحْتَاج. وَقَالَ ابنُ سيدَه وابنُ عَبّادٍ: أَحْمَقُ} تائِكٌ أَي: شَدِيدُ الحمقِ قالَ ابنُ سِيدَه: وَلَا فعْلَ لَهُ، ولِذا لم أَخُصَّ بِهِ الوَاوَ دونَ الياءِ، وَلَا الياءَ دُونَ الواوِ. وَفِي المُحِيط: قد {تاكَ} يَتِيكُ يَقُولونَ: أَبيتَ إِلاّ أَنْ {تَتِيكَ} تُيُوكاً، أَي: تَحْمُقَ. قلت: وَقد سبَق عَن الكِسائي {تَتُكّ} تكُوكاً. {والإِتاكَهُ: النَّتْفُ وَقد} أَتاكَتْ قُرُوناً من شَعْر: أَي نَتَفَتْ، كَمَا فِي المُحِيطِ.
المعجم: تاج العروس بكه
المعنى: ـ بَكَّهُ: خَرَقَهُ، وفَرَّقَهُ، وفَسَخَهُ، ـ وـ فُلاناً: زاحَمَهُ، أو رَحِمَهُ، ضِدٌّ، ورَدَّ نَخْوَتَهُ، ووَضَعَهُ، وفَسَخَه، ـ وـ عُنُقَهُ: دَقَّها، ـ ومنه: بَكَّةُ: لِمَكَّةَ، أو لِما بينَ جَبَلَيْها، أَو لِلمَطَافِ لدَقِّها أعْناقَ الجَبابِرَةِ، أو لازْدِحامِ الناسِ بها، ـ وـ الرجُلُ: افْتَقَرَ، وخَشُنَ بَدَنُه شَجاعَةً، ـ وـ المَرْأةَ: جَهَدَها جِماعاً. ـ وتَباكَّ: تَراكَمَ، ـ وـ القَوْمُ: ازْدَحَموا، ـ كتَبَكْبَكوا. ـ والبَكْبَكَةُ: طَرْحُ الشَّيْءِ بَعْضِهِ علَى بَعْضٍ، والازْدِحامُ، والمَجيءُ والذَّهابُ، وهَزُّ الشَّيْءِ، وتَقْليبُ المتاعِ وشيءٌ تَفْعَله العَنْزُ بِوَلَدِها ـ الأبَكُّ العامُ الشَّديدُ، والذي يَبُكُّ الحُمُرَ والموَاشِيَ وغَيْرَها، والعَسيفُ يَسْعَى في أُمورِ أهْلِهِ، ـ وع، والأَجْذَمُ، ـ ج: بُكَّانٌ. ـ وذَكَرٌ بَكْبَكٌ: مِدْفَعٌ. ـ والبَكْباكُ: القَصيرُ جدّاً، إذا مَشَى تَدَحْرَجَ مِنْ قِصَرِهِ. ـ وأحْمَقُ باكٌّ تاكٌّ: لا يَدْري صَوابَه من خَطائِهِ. ـ والبُكُكُ، بضَمَّتَيْنِ: الأَحْداثُ الأَشِدَّاءُ، والحُمُرُ النَّشيطَةُ. ـ وإنه لبُكابِكُ: مَرِحٌ. ـ وباكْباكُ: اسمٌ.
المعجم: القاموس المحيط