المعجم العربي الجامع
وَتِيرَةٌ
المعنى: جذ.: (وتر) | 1. "وَتِيرَةُ قِمَّةِ الْجَبَلِ": الطَّرِيقُ الْمُحَاذِي لِلْجَبَلِ. 2. "وَتِيرَةُ الأُصْبُعَيْنِ": الفَرَاغُ بَيْنَ كُلِّ أُصْبُعَيْنِ. 3. "اِسْتَمَرَّ عَمَلُهُ عَلَى وَتِيرَةٍ وَاحِدَةٍ": عَلَى أُسْلُوبٍ مُطَّرِدٍ. 4. "مَا فِي عَمَلِهِ وَتِيرَةٌ": فُتُورٌ.
صيغة الجمع: وَتَائِرُ
المعجم: معجم الغني تير
المعنى: تير : ( {التَّيّارُ، مُشَدَّدَةً) : المَوْجُ، وخَصَّ بعضُهُم بِهِ (مَوْج البَحْرِ الَّذِي يَنْضَحُ) أَي يَسِيلُ، وَهُوَ آذِيُّه ومَوْجُه، قَالَ عَدِيُّ بنُ زيْدٍ: عَفُّ المَكَاسِبِ مَا تُكْدَى حُسَافَتُه كالبَحْرِ يَقْذِفُ} بالتَّيّارِ {تَيّارَا وصَوابُ إِنشادِه: (يُلْحِق} بالتَّيَّار {تَيَّاراً) . وَفِي حَدِيث عليَ رضيَ اللهُ عَنهُ: (ثمَّ أقْبَلَ مُزْبِداً} كالتَّيّارِ) . قَالَ ابْن الأَثِير: هُوَ مَوج البَرِ ولُجَّتُه. {والتَّيّارُ فَيْعَالٌ مِن} تارَ {يتُورُ، مثلُ لقِيَامِ مِن قامَ يَقُومُ، غيرَ أَنّ فِعْلَه مُماتٌ. (و) من المَجَاز:} التَّيّارُ: (التّائِهُ المُتَكَبِّرُ) يَطْمَحُ كالمَوْجِ فِي تِيهِه. (و) مِنَ المَجَازِ: (قطع عرقا {تَيّارًا، أى سريع الجرية) . (و) من الْمجَاز: (} التِّيرُ، بِالْكَسْرِ: التِّيهُ) والكِبْرُ، وَمِنْه التَّيّارُ، وَقد تقدَّم. (و) {التِّيرُ (الحائِزُ) ، هاكذا فِي نُسخَتِنا، وصوابُه الجائِزُ (بَين الحائِطَيْنِ) ، وَهُوَ فارسيٌّ معرَّب. (ونَهْرُ} تِيرَى كضِيزَى بالأَهْوازِ) ، حَفَرَه أَرْدَشِيرُ الأَصغَرُ بنُ بابَكَ. وَقَالَ جَرِيرٌ يهجُو الفَرَزْدَقَ: مَا لِلْفَرَزْدَقِ مِن عِزَ يَلُوذُ بِهِ إِلّا بَنِي العَمِّ فِي أَيْدِيهمُ الخَشَبُ سِيرُوا بَنِي العَمِّ والأَهْوَازُ مَنْزِلُكُمْ ونَهْرُ تِيرَى وَلم يَعْرِفْكُمُ العَرَبُ (و) أَبُو عُبَيْدَةَ (حُمَيْدُ بنُ {تِيرٍ) أَبي حُمَيْدٍ، وَيُقَال:} تِيرَوَيْهِ (الطَّوِيلُ) ، مَوْلَى طَلْحَةِ الطَّلَحَات، كَانَ قَصِيراً طَوِيلَ اليَدَيْنِ: (مُحَدِّثٌ مَاتَ وَهُوَ قائمٌ يُصَلِّي) ، رَوَى عَن أَنَسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ. (وعَمْرُو بنُ {تِيرِى، كسِيرِي، أَمْراً مِن سارَ: شَيْخٌ لابنِ المُبَارَكِ) . وَفِي التَّبْصِير أَنْ اسْمَه عُمَرُ. وَمن المَجَاز: فَرَسٌ} تَيّارٌ: يَمُوجُ فِي عَدْوِه، كَذَا فِي الأَساس. {وتِيرَانُ: قَريةٌ بِمَرْوَ، مِنْهَا: محمّدُ بنُ عَبده ربِّه بنِ سَلْمَان، رَوَى لَهُ المالِينيُّ. وأُخْرَى بأَصْبَهَانَ مِنْهَا أَبو عليَ الحسنُ بنُ أَحمدَ بنِ محمّدٍ، رَوَى لَهُ المالينيُّ أَيضاً.
المعجم: تاج العروس تير
المعنى: (التَّيَّارُ) الْمَوْجُ وَفَعَلَ ذَلِكَ (تَارَةً) بَعْدَ تَارَةٍ أَيْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ وَالْجَمْعُ (تَارَاتٌ) وَ (تِيَرٌ) كَعِنَبٍ وَرُبَّمَا قَالُوا: فَعَلَهُ (تَارًا) بَعْدَ تَارٍ بِحَذْفِ الْهَاءِ.
المعجم: مختار الصحاح وَتيرَةٌ
المعنى: طَريق يُلاصِق الجَبَل.؛-: الأرض البَيْضاء.؛-: قِطْعَة تَستدِقُّ وتطَّرد وتَغْلظ وتَنقاد من الأرض.؛-: الانْتِقام أو الظُّلْم فيه.؛-: حِجاب ما بين المِنخَرين.؛-: غُرَيْضيفٌ في أعلى الأُذُن، كالوَتَرة.؛-: جُلَيدة ما بين كلّ إصبَعين، جُلَيدة بين السَّبّابة والإبهام.؛-: الفَتْرة في الأمر أو العَمَل.؛-: التّواني؛ النَّقيصة.؛-: اِسْمٌ لعَقْد العَشَرة (أي إذا بَلَغَ العَدَدُ عَشَرةً يُسمَّى وَتيرة).؛-: الإبطاء؛ الحَبْس؛ القَبْر.؛-: إطار الشَّفَة.؛-: ما يُوَتَّر بالأعْمِدَة من البَيْت.؛-: حَلْقة يُتعلَّم عليها الطَّعْن.؛-: غُرّة الفَرَس المُستديرة الشَّبيهة بالوَردة البيضاء.؛-: الوَردة البيضاء أو الحمراء، نَوْر الوَرد.؛-: المُداوَمة على الشَّيء والمُلازَمة.؛-: نَمَط، أُسلوب، طَريقة. يقال: «ما زالَ على وَتيرةٍ واحِدَة».؛-: الفُتور. يقال: «ما في عَمَله وَتيرةٌ».؛على - واحدة: على نَمَطٍ/ أُسلوبٍ واحد: رَتيبٌ.؛-: مُمِلٌّ، مُسئمٌ.
المعجم: القاموس تير
المعنى: التِّير: الحاجز بين الحائطين، فارسي معرب.والتَّيَّارُ: المَوْجُ، وخص بعضهم به موج البحر، وهو آذِيُّه ومَوْجُه؛ قال عدي بن زيد: فُّ المكاسِبِ ما تُكْدى حُسافَتُه كــالبَحْرِ يَقْــذِفُ بالتَّيَّـارِ تَيَّارا ويروى: حَسيفَتُه أَي غيظه وعداوته. والحُسافَةُ: الشيء القليل، وأَصله ما تساقط من التمر؛ يقول: إِن كان عطاؤُه قليلاً فهو كثير بالإِضافة إِلى غيره، وصواب إِنشاده: يُلجق بالتيار تياراً. وفي حديث علي، كرم الله وجهه: ثم أَقبل مُزْبِداً كالتَّيَّار؛ قال ابن الأَثير: هو موج البحر ولُجَّتُه. والتَّيَّار فَيْعالٌ من تار يتور مثل القيام من قام يقوم غير أَن فعله مُماتٌ. ويقال: قطع عِرْقاً تَيَّاراً أَي سريع الجَرْيَةِ.وفَعَلَ ذلك تارَةً بعد تارة أَي مرة بعد مرة، والجمع تاراتٌ وتِيَرٌ.قال الجوهري: وهو مقصور من تِيَارٍ كما قالوا قاماتٌ وقِيَمٌ وإِنما غُيِّرَ لأَجل حرف العلة، ولولا ذلك لما غير، أَلا ترى أَنهم قالوا في جمع رَحَبَةٍ رحابٌ ولم يقولوا رِحَبٌ؟ وربما قالوه بحذف الهاء؛ قال الراجز: الْوَيْـلِ تاراً والثُّبُورِ تارا وأَتاره: أَعاده مرة بعد مرة.
المعجم: لسان العرب تير
المعنى: بحر متلاطم التيار وهو الموج. قال عدي: عف المكاسب ما تكدي خساسته كالبحر يقذف بالتيار تيارا وخساسته: علالته. ومن المجاز: فرس تيار: يموج في عدوه كما قيل بحر. قال عدي: وإذا اســتقبل اتلأب منيفـاً رهـل الصـدر مفرغـاً تيـارا وقطع عرقاً تيّاراً: سريع الجرية. ورجل تيّار تيّاه: يطمح طموح الموج من تيهه.
المعجم: أساس البلاغة التِّيرُ
المعنى: الخشَبة الملقاة على الحائطين توضع عليها أَطراف خشب السقف. (مع). و ـ التِّيهُ.
المعجم: الوسيط وَتيرَة [مفرد]
المعنى: ج وتائِرُ: 1- مُداومة على الشيء وملازمة وهو مأخوذ من التّواتر والتَّتابع. 2- فُتور، توانٍ "ما في عمله وتيرة". 3- طريقة مُطّرِدَة "استمرّ في عمله على هذه الوتيرة - خطابٌ على وتيرة واحدة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة يِفْتَحُوهَا الْفِيرَانْ يِقَعُوا فِيهَا التِّيرَانْ
المعنى: التيران \(بالمثناة التحتية\): جمع طور بالطاء، وهو الثور، وذلك من غريب أمرهم في الجموع. والمعنى: يحفر الفيران الحفر فتعثر فيها الثيران. وفي معناه قولهم: «يعملوها الصغار يقعوا فيها الكبار.» وقد تقدم وتكلمنا عليه في موضعه.
المعجم: الأمثال العامية فَتَحُوهَا الْفِيرَانْ وِقْعُوا فِيهَا التِّيرَانْ
المعنى: التيران: جمع طور إذا أفردوا نطقوا فيه بالطاء وإن جمعوا رققوها حتى تصير تاءً، والصواب: ثور وثيران. والمراد: فحتت الفيران في الأرض فكانت سببًا لعثور الثيران ووقوعها. يُضرَب للشيء يفعله الصغار فيسبب الضرر للكبار ويؤخذون به، وفي معناه قولهم: «عملوها الصغار وقعوا فيها الكبار.
المعجم: الأمثال العامية