المعجم العربي الجامع

تَأَنٍّ

المعنى: (مصدر تأَنَّى) تَمهُّلٌ. قيل: «في التأنّي السلامة وفي العجلة النّدامة».
المعجم: القاموس

تَأَنَّى

المعنى: جذ.: (أني) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَأَنَّيْتُ، أَتَأَنَّى، تَأَنَّ، (مص. تَأَنِّيٌ). 1. "تَأَنَّى الرَّجُلُ فِي أَمْرِهِ": لَمْ يَتَعَجَّلْهُ. يَعْمَلُ فِي بُطْءٍ وَتَمَهُّلٍ وَبُعْدِ نَظَرٍ. يَتَأَنَّى فِي أَعْمَالِهِ وَيُنْجِزُهَا عَلَى أَحْسَنِ مَا يُرَامُ" • "مَنْ تَأَنَّى نَالَ مَا تَمَنَّى". 2. "تَأَنَّى بِهِ": تَرَفَّقَ.
المعجم: معجم الغني

تَأَنَّى

المعنى: تأَنِّيًا تَمَهَّلَ وتَرَفَّقَ. قيل: «مَن تأنّى نالَ ما تمنّى»؛ اِنْتَظر.؛-: تأخَّر وأبْطَأ.
المعجم: القاموس

تَأَنّى

المعنى: تَأَنِّيًا: في الأَمْرِ أَوْ بِهِ: تَمَهَّلَ أَوْ تَرَفَّقَ في فِعْلِهِ، ضِدُّ عَجَّلَ أَوْ أَسْرَعَ فيهِ * «مَنْ تَأَنّى نالَ ما تَمَنّى». [أني]
المعجم: القاموس

تأن

المعنى: تأن : ( {التَّتَؤُنُ) : (أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ. وقالَ ابنُ بَرِّي: هُوَ (الاحْتِيالُ والخَديعَةُ،} كالتَّتاؤُنِ. (وَقد {تَتَأَّنَ) الرَّجُلُ الصَّيْدَ (} وتَتاوَنَ) :) إِذا (جاءَ من هُنا مَرَّةً ومِن هُنَا مرَّةً) أُخْرى، وَهُوَ ضَرْبٌ مِن الخَديعَةِ؛ قالَ أَبو غالِبٍ المَعْنِيُّ: {تتَاءَنَ لي بالأَمرِ من كل جانبٍ ليَصْرِفَني عمَّا أُرِيدُ كَنود وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: } التُّوآنُ، كغُرابٍ: التُّؤَامُ زِنَةً ومَعْنًى؛ وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابيِّ: أَغَرَّكَ يَا مَوْصولُ مِنْهَا ثُمالةٌ وبَقْلٌ بأَكْنافِ الغُرَيِّ! تُؤَانُ
المعجم: تاج العروس

تانِ

المعنى: اِسْم إشارة للمؤنَّث المُثنَّى القريب والمتوسِّط. تدخل عليه «ها» التنبيه، نحو: «هاتان»، وتلحق به «ك» الخِطاب، نحو «تانك».
المعجم: القاموس

تانَّ

المعنى: مُتانَّةً بَيْنَهُما: قابَلَ بينهما وقايَسَ.
المعجم: القاموس

تَانَّ

المعنى: بينهما: قابَل وقايَس.؛التِّنُّ: المِثْل والقِرْنُ. و ـ الشخص. (ج) أتْنَانٌ.؛التِّنِّينُ: حيوان أُسطوري يجمع بين الزواحف والطير، ويقال: له مخالب أَسد وأَجنحة نَسر، وذنب أَفعى، ويتخذ في بعض البلاد رمزاً قوميّاً. و ـ جنس من العَظاء، له رجل أَو يد فيها أَربعة أَظفار على نَسق، وخامسة في الكف، وفي رأْسه جُمَّة شعر، ومنه ضرب بحري.
المعجم: الوسيط

تأن

المعنى: أَنشد ابن الأَعرابي: أَغَرَّكَ يا مَوْصولُ، منها ثُمالةٌ وبَقْـلٌ بأَكنـافِ الغُـرَيِّ تُؤَانُ قال: أَراد تُؤَامُ فأَبدل، هذا قوله، قال: وأَحسن منه أَن يكون وَضْعاً لا بدلاً، قال: ولم نسمع هذا إلا في هذا البيت، وقوله: يا موصولُ إِما أَن يكون شَبَّهه بالموصول من الهوامّ، وإما أَن يكون اسمَ رجل. وحكى ابن بري قال: تتَاءَنَ الرجلُ الصيدَ إذا جاءَه من هنا مرّةً ومن هنا مرة أُخرى، وهو ضرْبٌ من الخديعة؛ قال أَبو غالب المَعْنِيّ: تتَاءَنَ لي بالأَمرِ من كل جانبٍ ليَصـْرِفَني عمّـا أُرِيـدُ كَنود.
المعجم: لسان العرب

تَأَنٍّ، التَّأَنِّي

المعنى: جذ.: (أني) | (مص. تَأَنَّى). "فِي التَّأَنِّي السَّلَامَةُ وَفِي العَجَلَةِ النَّدَامَةُ": فِي التَّمَهُّلِ، فِي التَّرَوِّي وَضَبْطِ النَّفْسِ.
المعجم: معجم الغني

تأنَّى يتأنَّى، تَأَنَّ، تأنّيًا، فهو متأنٍّ

المعنى: • تأنَّى فلانٌ: تمهَّل، تروّى، لم يتسرّع أو يندفع، تأخّر وأبطأ "قدّم أفكاره متأنِّيًا - من تأنَّى نال ما تمنَّى [مثل] - في التأنِّي السلامة وفي العجلة الندامة [مثل]".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

تان [كلمة وظيفيَّة]

المعنى: اسم إشارة للمثنى المؤنث القريب في حالة الرفع، وتلحقه (ها) التنبيه فيصبح هاتان.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

Pages