المعجم العربي الجامع
تَأْمِينٌ
المعنى: جذ.: (أمن) | (مص. أَمَّنَ). "جَدَّدَ تَأْمِينَ سَيَّارَتِهِ": إِجْرَاءٌ يَقْضِي بِدَفْعِ مَبْلَغٍ مِنَ الْمَالِ لِلشَّرِكَةِ الْمُؤَمِّنَةِ مُقَابِلَ أَنْ تَكْفَلَ للمُؤَمَّنِ عَلَيْهِ حُقُوقًا فِي حَالِ وُقُوعِ حَادِثَةٍ مَّا، وَالتَّأْمِينُ أَنْوَاعٌ: تَأْمِينٌ عَلَى الْحَيَاةِ، وَتَأْمينٌ عَلَى الأَمْلَاكِ وَمَا إِلَى ذَلِكَ.
المعجم: معجم الغني التامُّ
المعنى: الكَامِلُ، ضِدُّ النَّاقِصِ * مَيْسونَ فَتاةٌ تامَّةُ الجَمالِ والأَخْلاقِ. [تمم]
المعجم: القاموس اِلْتَأمَ
المعنى: جذ.: (لأم) | (ف: خما. لازم). يلْتَئِمُ، (مص. اِلتِئَامٌ). 1. "اِلْتَأمَ الْجُرْحُ بَعْدَ شَهْرٍ": اِلْتَحَمَ، بَرىءَ. 2. "اِلْتَأمَ النَّاسُ فِي حَفْلٍ بَهِيجٍ": اِجْتَمَعُوا. 3. "اِلْتَأمَ الشَّيْئانِ": اِجْتَمَعا، تَصالَحا، اِتَّفَقا. 4. "هَذَا كَلامٌ لا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسانِي": أَي يَشُقُّ عَلَى لِسانِي النُّطْقُ بِهِ.
المعجم: معجم الغني تَامٌّ
المعنى: جذ.: (تمم) | (فا. من تَمَّ). 1. "كَانَ البَدْرُ تَامًّا فِي ذَلِكَ الْمَسَاءِ": كَامِلًا، أَي اكْتَمَلَتْ دَائِرَتُهُ. 2. "الجَوَابُ تَامٌّ": غَيْرُ نَاقِصٍ. 3. "وَلَدٌ تَامُّ الخِلْقَةِ": الْمُكْتَمِلُ.
المعجم: معجم الغني تام
المعنى: ـِ تَيْماً: تخلَّى عن الناس. و ـ الهوى أو الحبيبُ فلاناً: استعبده وذَهبَ بعقله.؛أَتَام: ذبح تِيمَةً.؛تَيَّمَهُ الهوى أَو الحبيبُ: تامَةُ.؛اتَّام: أَتام.؛التَّيْمُ: العبد ومنه: سَمَّتِ العربُ: تَيْمَ اللهِ. وتَيْمَ اللاتِ.؛التَّيْماء: الفلاة الواسعة. ويقال: أَرضٌ تيماءُ: قفْرة مهلكة. و ـ نجوم الجوزاء.؛التِّيمة: الشاة تكون لصاحبها في منزلِهِ يحتلبها وليست بسائمة. و ـ ما يعلَّق على الصبيّ من تميمة أَو خَرَز. و ـ الشاة تُذبَح في المجاعة. و ـ كلُّ شاة زائدة على الأَربعين حتَّى الفريضةِ الأُخرى.
المعجم: الوسيط اِلْتأَمَ
المعنى: اِلْتِئامًا الشَّيْئانِ: اِنْضَمّا والْتَصَقا، اِتَّفَقا.؛- القَوْمُ: اِجْتَمَعوا.؛- الجُرْحُ: بَرأ والْتَحَم.؛- الفَريقان: تَصالحا واجْتَمعا.
المعجم: القاموس تَأْمينٌ
المعنى: (مصدر أَمَّنَ) ضَمان، ضَمانة، كَفالة.؛-: رَهْن.؛-: وَديعة، أمانة.؛-: تَوفير، تَحقيق، تَزويد بِـ.؛بوليصة -: عَقْد يَتعهَّد المؤمِّن بموجِبه بدَفْع مَبْلَغ مُعيَّن لمُعاقِدِه تَعويضًا عن ضرر يَحلّ به.
المعجم: القاموس