المعجم العربي الجامع
بيّاع [مفرد]
المعنى: 1- صيغة مبالغة من باعَ. 2- وسيط البيع، دلاّل، تاجر، بائع "بيّاع الفاكهة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة قِرْدْ حَارِسْ وِبَيَّاعْ مَكَانِسْ
المعنى: يُقَال هذا لمن يشغل نفسه بعدة أمور لا يحسن واحدًا منها.
المعجم: الأمثال العامية زَيِّ بَيَّاعِ الْبِدِنْجَانْ مَا يْهَادِي صَاحْبُهْ إِلَّا بِالسُّودَهْ
المعنى: البدنجان \(بكسرتين فسكون\) الباذنجان. والسودة: السوداء. يُضرَب لمن لا يجيء منه إلا القبيح؛ أي: هو كبائع الباذنجان إذا أهدى صاحبه منه تخير السوداء؛ لأنها تامة النضج. والسواد لون غير مرغوب فيه.
المعجم: الأمثال العامية باعه
المعنى: ـ باعَه، يَبِيعهُ بَيعْاً ومَبيعاً، والقِياسُ مَباعاً: إذا باعَه، وإذا اشْتَراه، ضِدٌّ، وهو مَبيعٌ ومَبْيوعٌ. ـ وباعَه من السُّلْطانِ: إذا سَعَى به إليه، وهو بائِعٌ، ـ ج: باعَةٌ. ـ والبِياعَةُ، بالكسر: السِّلْعَةُ، ـ ج: بِياعاتٌ. وكسَيِّدٍ: البائعُ، والمُشْتَري، والمُساوِمُ، ـ ج: بِيعَاءُ، كعِنباءَ وأبْيِعاءُ. ـ وابنُ البَيِّعِ: الحاكمُ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ النَّيْسابوري. ـ وباعَ على بَيْعِه: قامَ مَقامَهُ في المَنْزِلَةِ والرِّفْعَةِ، وظَفِرَ به. ـ وامرأةٌ بائعٌ: نافِقَةٌ لِجمَالِها. ـ وبيعَ الشيءُ، وقد تُضَمُّ باؤُه، فيقالُ: بُوعَ. ـ والبِيعَةُ، بالكسر: مُتَعَبَّدُ النَّصارَى، ـ ج: كعِنَبٍ، ـ و=: هيئةُ البَيْعِ، كالجِلْسَةِ. ـ وأبَعْتُه: عَرَضْتُه للبيعِ. ـ وابْتاعَهُ: اشتَراهُ. ـ والتبايُعُ: المُبايَعَةُ. ـ واسْتَباعَهُ: سألَهُ أنَ يبيعَهُ منه. ـ وانباعَ: نَفَقَ. وعليُّ بنُ محمدٍ البَيَّاعِيُّ المحدّثُ، مُشَدَّداً، وكذا عليُّ بن الحُسَينِ البَيَّاعِيُّ حَدَّثَ بـ "شَرْحِ السُّنَّةِ " عن محمدٍ الزاهِدِيِّ سَماعاً عن لَفْظِ مُحْيِي السُّنَّةِ.
المعجم: القاموس المحيط كربس
المعنى: الكِرْباس والكِرْباسة: ثوب، فارسية، وبيَّاعُه كَرَابِيسِيّ.التهذيب: الكِرْباس، بكسر الكاف، فارسي معرّب ينسب إِليه بيَّاعه فيقال كَرابيسيّ، والكِرباسة أَخص منه والجمع الكَرابيس. وفي حديث عمر، رضي اللَّه عنه: وعليه قَمِيص من كَرابيسَ؛ هي جمع كِرْباس، وهو القُطْن. ومنه حديث عبد الرحمن بن عوف، رضي اللَّه عنه: فأَصبح وقد اعْتَمَّ بعِمامة كَرابيس سوداء. والكِرْباسُ: راوُوق الخمر.
المعجم: لسان العرب باعه
المعنى: الشيءَ. وباعه منه، وله ـِ بَيْعاً، ومَبِيعاً: أَعطاه إِياه بثمن. ويقال: باع عليه القاضي ضيعتَه: باعها على غير رضاه. وباع على بيع أَخيه: تدخَّل بين المتبايعين لإِفساد العقد ليشتري هو أَو يبيع. واشتراه. فهو بائع. (ج) باعةٌ. وهو بَيَّاعٌ.؛أَباعه: عرَّضه للبيع.؛بايَعَه مبايعةً، وبِياعاً: عقَد معه البيع. و ـ فلاناً على كذا: عاهده وعاقده عليه.؛ابْتاعَهُ: اشتراه. و ـ له الشيءَ: ناب عنه في شرائه.؛انْباع: بِيعَ. و ـ راج.؛تبايعا: عقدا بَيْعاً أَو بيعةً.؛استباعه الشيءَ: سأَله أَن يبيعه منه.؛البِياعة: السِّلعة.؛البَيْع (في الاصطلاح): مبادلة المال المتقوَّم بالمال المتقوِّم. (ج) بُيوع.؛البَيْعة: التَّوْليَة. و ـ عَقدها.؛البِيْعة: مَعبد النصارى. (ج) بِيَعٌ.؛البَيُوع: الماهر في البيع.؛البَيِّع: البائع. و ـ المساوِم. و ـ الماهر في البيع.
المعجم: الوسيط