المعجم العربي الجامع
بَنْدُولٌ
المعنى: جِسْمٌ يَتَحَرَّكُ بِصُورَةٍ مُتَذَبْذِبَةٍ حَوْلَ مِحْوَرٍ أُفُقِيٍّ ثَابِتٍ، رَقَّاصٌ. "بَنْدُولُ السَّاعَةِ".
المعجم: معجم الغني بَنْدُولٌ
المعنى: (صيغة الجمع) بَناديلُ جسم مُتحرِّك حركة تَذَبذُبيّة حول مِحوَر أُفقيّ ثابت.؛-: رَقّاص السّاعَة.
المعجم: القاموس بَنْدول [مفرد]
المعنى: رقَّاص السَّاعة، جسم معلّق من نقطة ثابتة متحرك حركة تذبذبية ويتأرجح ذهابًا وجيئة بتأثير الجاذبية كالموجود في ساعة الحائط الكبيرة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نَوّاس [مفرد]
المعنى: 1- صيغة مبالغة من ناسَ. 2- (فز) بندول؛ جسم مُعلَّق من نقطةٍ ثابتة بحيث يتأرجح جيئة وذهابًا نتيجة للتَّفاعل بين الجاذبيّة الأرضيّة وكمِّيَّة التَّحرُّك.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة خَطّارٌ
المعنى: الأسد؛ المِقْلاع.؛-: المَنْجَنيق.؛-: الرُّمْح المُضْطَرِب؛ الطَّعّان بالرُّمْح.؛-: العَطّار؛ الدُّهْن يُتَّخَذ من الزَّيْت بأفاويه الطّيب.؛-: الرَّجل يَرفَع يَدَه للرَّمْي.؛- السَّاعة: الرّقّاص، البَندول.
المعجم: القاموس ارتكاز [مفرد]
المعنى: مصدر ارتكزَ إلى/ ارتكزَ على/ ارتكزَ في. • نقطة الارتكاز: (فز) النقطة التي ترتكز أو تُثبَّت عليها الرَّافعة أو بندول السّاعة، أو الموضع الثّابت الذي تتوازن عنده قوتا الدّفع والمقاومة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة إيقاع [مفرد]
المعنى: 1- مصدر أوقعَ/ أوقعَ بـ. 2- (رض) حركة في المصارعة أو الفنون القتالية، فيها يُلقى الخصمُ الواقفُ أرضًا. 3- (سق) اطّراد الفترات الزَّمنيّة التي يقع فيها أداء صوتيّ ما بحيث يكون لهذا الأداء أثر سارّ للنَّفس لدى سماعه إيقاع الأصوات: اتّفاقها وتوقيعها على مواقعها وميزانها - إيقاع المغنّي: بناؤه ألحان غنائه على مواقعها وميزانها. • بندول الإيقاع: (سق) آلة تُستخدم للتعبير عن الوقت من خلال تكّات أو ضربات تحدِّد موقع النّقلة الموسيقيّة. • علم الإيقاع: (عر) دراسة الأوزان الشِّعريّة والإيقاع.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة رَقَصَ
المعنى: ـُ رَقْصاً: تنقل وحرك جسمه على إِيقاع موسيقى أَو على الغناء. وـ تنقّل ومشى بتفكك وخلاعة. وـ النبيذ: جاش. وـ في الكلام: أسرع. وـ الجمل: رقْصاً، ورقَصاً، ورقَصاناً: خبّ وأسرع.؛(أرْقَصَ) في سيره: رقص. وقرأ ابن الزبير: (وَلأَرْقَصُوا خِلالَكُمْ). وـ فلاناً: حمله على الرقص: يُقال: أرقصت المرأَة ولدها. وـ فلان الدابّة: حملها على الإِسراع. ويُقال: فلاة مرقصة: تحمل سالكيها على الإِسراع. وهذا كلام مرقِص، وقصيدة مرقِصَة: معجبة.؛(رَقَّصَهُ): أرقصه.؛(تَرَقَّصَ): رقَص. يُقال: ترقَّصتِ المفازة: رقَص سرابُها.؛(الرَّاقِصَةُ): من تحترف الرقص. وليلة راقصة، وحفلة راقصة: يرقص فيها.؛(الرَّقْصُ): تأديةُ حركاتٍ بجزءٍ أَو أكثر من أجزاء الجسم على إِيقاعٍ ما؛ للتعبير عن شعور أَو معانٍ معيّنة، وهو أَنواع. (مج).؛(الرَّقَصُ): يُقال: سمعت رَقَصَ الناس علينا: سوء كلامهم. ويُقال: له رقَص في كلامه: عجلة وسرعة.؛(الرَّقَّاصُ): الكثيرُ الرقص. وـ محترفه. وـ (بندول الساعة).؛(الرَّقَّاصَةُ): محترفة الرّقص. وـ الأَرض التي لا تُنبت وإن رَوِيتْ.؛(المَرْقَصُ): موضع الرقص. (ج) مَراقص.؛(المَرْقَصَةُ): المَرقَصُ. (ج) مَراقص.
المعجم: الوسيط خَطَرَ
المعنى: في مَشْيِهِ ـِ خَطْراً، وخَطَراناً: اهتزَّ وتبختر. وـ بذَنَبِه: رفعه مرَّة وخفضه أخرى، أو حرَّكه يميناً وشمالاً. فهو خاطر. (ج) خَوَاطِر. وهو خَطَّار. وـ بباله، وفيه، وعليه، خَطْراً، وخُطُوراً: وقع فيه. ويقال: خَطَر الشيطان بين الإنسان وقلبه: أوْصَلَ وَسَاوِسَه إلى قلبه. وفي حديث سجود السَّهو: (حتَّى يَخْطِرَ الشيطانُ بين المرء وقلبه).؛(خَطُرَ) ـُ خَطَراً، وخُطوراً، وخُطورة: عظم وارتفع قدره، فهو خطير.؛(أخْطَرَ): جَعَل نفسه عِدْلاً لِقِرْنِه، فبارزه وقاتله. ويقال: أخْطَرَ فلان لي، وأخطرت له: تَرَاهَنَّا. وـ فلاناً، وله: بذل له من الخطر ما أرضاه. وـ المرض ونحوه فلاناً: جعله بين السلامة والتَّلَف. ويقال: بادِيَة مُخْطِرَة. وـ الشيء: جَعَلَه خَطَراً بين المُتَرَاهِنَيْن. وـ بِباله، وعليه، وفيه: جَعَلَه يخطِر.؛(خاطَرَ) به: جازَفَ وأشفاهُ على خَطَر. وـ فلاناً: راهنه. ويقال: خاطره عليه.؛(خَطَّرَ): أخذ الخَطَرَ. وـ الشَّعر: خضَّبه بالخِطْر.؛(تخَاطَرا): تراهَنَا. ويقال: تخاطرا على كذا. وـ الفُحُول بأذنابها: حرَّكتها للتَّصَاوُل.؛(الخَاطِرُ): ما يَخْطِرُ بالقلب من أمر، أو رأي، أو معنًى. وـ القلب أو النفس (على المجاز). (ج) خواطِر.؛(الخاطِرَةُ): الخاطِرُ. (ج) خواطِر.؛(الخَطْرُ): العارِضُ من السَّحاب؛ لاهتزازه. وـ الإبل الكثيرة. وـ ما يَتَلَبَّد على أوراك الإبل من أبوالها وأبعارِها. وـ مكيالٌ ضخمٌ (لأهل الشام). (ج) خُطور، وأخطار.؛(الخِطْرُ): نبات يُخْتَضَب به. وـ اللبن الكثيرُ الماء. وـ الغُصن. وـ الإبل الكثيرة. وـ ما يتلبَّد على أوراك الإبل من أبوالها وأبعارها. (ج) أخطار.؛(الخَطَرُ): الإشراف على الهلاك. وـ الرِّهان. وـ العِوَض. وـ النَّصيب. وفي حديث عمر، في قِسمة وادي القُرى: (وكان لعثمان فيه خَطَرٌ، ولعبد الرحمن خَطَرٌ). وـ المثيلُ في الشرف والرفعة. (ج) أخطارٌ.؛(الخَطِرُ): المُتَبَخْتِر.؛(الخَطْرَةُ): ما يخطر في القلب. ويقال: ما ألقاه إلا خَطْرَةً بعد خطرة: إلا حيناً بعد حين.؛(الخَطَّارُ): المِقلاع. وـ المَنجَنيق. وـ البندول. وـ الأسد. وـ العَطَّار. وـ الرُّمْح. وـ الطَّعّان بالرُّمح. وـ دُهن يتخذ من الزيت بأفاويه الطِّيب. ومِسْكٌ خَطَّارٌ: نَفَّاحٌ.؛(الخَطَّارَةُ): حظيرة الإبل.؛(الخَطِيرُ): المثيلُ في الشَّرَف والرفعة. وـ الزِّمام. وـ الحَبْل. وفي حديث عَليٍّ: (أنه أشار لعمَّار وقال: جُرُّوا له الخَطِيرَ ما انْجَرَّ لكم). وـ لُعَابُ الشمس في الحرِّ. وـ ظُلمة الليل. (ج) خُطُرٌ.
المعجم: الوسيط نُقْطة [مفرد]
المعنى: ج نُقُطات ونُقْطات ونِقاط ونُقَط: 1- موقع "نقطة الحديث: شيء كنقطة مقنعة تساعد في دعم حجَّة أو نقاش أو اقتراح" لم يختلفا في نقطة: بينهما تمام الاتِّفاق - نُقْطة تحوُّل: عامل مهمّ يطرأ على دولة أو فرد يقتضي تغييرًا محسوسًا في مجرى الأمور - نُقْطة خلاف: نقطة لم يتمّ الاتِّفاق عليها - نُقْطة الضَّعْف: موطنه، عيب شخصيّ بسيط. 2- علامة توضع فوق الحروف أو تحتها لتمييزها النُّقطة تثقب الحجر: أي من ثابر ظفر - وضَع النُّقط على الحروف: وضَّح الأمرَ وكشف غوامضَه. 3- علامة الوقف التّامّ توضع في نهاية جملة تصريحيّة أو جملة تامَّة وبعد الاختصارات وتُرسم هكذا (.). 4- قَطْرة، وحدة وزن السَّوائل "نقطة النَّدى: حرارة تكاثف البخار حتى يتحوَّل إلى ندى". 5- بداية "نقطة الانطلاق: ما يساعد على البدء بمهنة أو نشاط، بداية الأمر". 6- مركز "نقطة مراقبة/ قوّة/ تقاطع/ الإسعاف/ الارتكاز/ الدائرة" نُقْطة الغليان: درجة الحرارة التي يغلي فيها سائل في ضغط ثابت خاصَّة تحت أحوال جوِّيَّة ثابتة. 7- جزء صغير "أعطاه نقطة عسل". 8- أداة تغيير وتقييم "أحْرز ثلاثَ نقاط". 9- مَخْفر، مكان الحراسة نُقْطة الشُّرطة: مقرّ الشُّرطة. 10- (طب) مرض الصَّرع، وهو مرض عصبيّ يتميّز بنوبة تشنُّجية مع فقدان الوعي. 11- (مع) ما يُقدَّم إلى العروسين أو أحدهما من مال أو غيره هديَّة بمناسبة الزواج وأيضا ما يعطى للمغنِّي على سبيل الهديَّة. 12- (هس) علامة صغيرة مستديرة ليس لها طول ولا عرض، وهي بداية أو نهاية قطعة مستقيمة النِّقاط الأربع: الشَّرق والغرب والشَّمال والجنوب. • النُّقطة المميتة: (حي) حَدّ بيئيّ كالحرارة أو الإشعاع تنتهي عِنْدها حياةُ الكائن الحيّ. • النُّقطة المُنصِّفة: (رض) نقطة على قطعة من خطٍّ أو قوسٍ تقسمه إلى جُزْأين متساويَيْن. • نقطة الارتكاز: (فز) النُّقطة التي ترتكز عليها الرّافعة أو بندول السّاعة، أو الموضع الثابت الذي تتوازن عنده قوّتا الدفع والمقاومة. • نقطة الانصهار/ نقطة التَّبخُّر/ نقطة التَّجمُّد: (فز) درجة الحرارة التي ينصهر فيها الجسمُ أو يتبخّر أو يتجمّد.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة