المعجم العربي الجامع
بندر
المعنى: البَنادِرَةُ، دخيل: وهم التجار الذين يلزمون المعادن، واحدهم بُنْدارٌ. وفي النوادر: رجل بَنْدَرِيٌّ ومُبَنْدِرٌ ومُتَبَنْدِرٌ، وهو الكثير المال.
المعجم: لسان العرب بندر
المعنى: بندر : (البَنادِرَةُ) ، أَهملَه الجوهريُّ، وأَوردَه الصَّغانيّ فِي تركيب ب د ر على أَنّ النونَ زائدةٌ، وهم (تُجّترٌ يَلْزَمُون المَعَادِنَ) ، دَخِيلٌ. (أَو) هم (الَّذين يخْزُنُون البَضائعَ للغَلاءِ) . (جَمْعُ بُنْدَارٍ) ، بالضَّمّ. وَفِي كتاب ابنِ الصّلاح فِي معرفةِ الحديثِ: البُنْدارُ: مَن يكونُ مُكْثِراً من شيْءٍ يَشْتَرِيه مِنْهُ مَن هُوَ دُونَه، ثمَّ يَبِيعُه، قَالَه الطِّيبِيُّ فِي أَول (الدُّخَان) من حَوَاشِي الكَشّاف. وَفِي النَّوادر: رجلٌ بَنْدَرِيٌّ ومُبَنْدِرٌ، وَهُوَ الكثيرُ المالِ. (و) أَبو بكرٍ (محمّدُ بنُ بَشّارٍ) ككَتَّانٍ، ووَهِمَ مَنْ ضَبَطَه بالتَّحْتِيَّة والسِّينِ المُهْمَلَةِ، وَهُوَ ابنُ داوودَ بنِ كَيْسَانَ، العَبْدِيّ، مَوْلَاهُم، البَصْرِيُّ، و (بُنْدارٌ) بالضَّمِّ لَقَبُه: (محدِّثٌ) حافظٌ، أَحدُ أَئِمَّةِ السُّنَّةِ؛ ولذالك لُقِّب بُنْداراً؛ لأَنّه جَمَعَ حديثَ مالكٍ، رَوَى لَهُ أَصحابُ الأُصول السِّتَّة. وبُنْدَارٌ مَعْنَاهُ الحافظُ. والبُنْدارُ أَيضاً: لَقَبُ أَبي بكرِ بنِ أَحمدَ بنِ إِسحاقَ بنِ وَهْبِ بنِ الهَيْثَم بنِ خِدَاش، سَمِعَ البربهائيَّ وغيرَه، ورَوَى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً. وأَبو المَعالِي ثابتُ بنُ بُنْدارِ بن إِبراهِيمَ الباقِلّانِيُّ. والبُنْدار أَيضاً: أَبو منصورٍ محمّدُ بنُ محمّدِ بنِ عُثمانَ، عُرِفَ بِابْن السَّوّاق، سَمِعَ أَبا بَكْرِ بنَ القُطَيْعِيِّ، وَكَانَ ثِقَةً. وأَبو بكرٍ محمّدُ بنُ هارُونَ بنِ سَعِيدِ بنه بُنْدَارٍ، سَكَنَ سَمَرْقَنْدَ، وحدَّث. والحَسَنُ بنُ مُوسَى بنِ بُنْدارِ بنِ خُرَّشَاذ الدَّيْلَمِيُّ، حدَّث. (والبَنْدَرُ) فِي اصطلاحِ سَفَرِ البَحْرِ: (المَرْسَى والمُكَلَّأُ) ، نقلَه الصَّغانيّ، أَي مَربطُ السُّفُنِ على الساحِل. والبُنْدارِيَّةُ: قريةٌ بالصَّعِيد الأَعْلَى وَقد دخلتُهَا، وقَرْيَتَانِ بأَسْفَلِ مصر. والبَنْدِيرُ، بِالْفَتْح: دُفًّ فِيهِ جَلاجِلُ، مولَّدة.
المعجم: تاج العروس بَنْدَرٌ
المعنى: مَرْسَى، مَربِط السُّفُن في الميناءِ.؛-: مدينة ساحليّة.؛-: بَلَدٌ كبير يَتْبعه بعض القُرى.؛-: مَقَرُّ التُّجّار في المَدينة.؛شاه -: رئيس التجّار.
المعجم: القاموس بَنْدر [مفرد]
المعنى: ج بنادِرُ: مركز إداري تتبعه عدة قرى شاه بنْدر: رئيس تجّار.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة البنادرة
المعنى: ـ البَنادِرَةُ: تُجَّارٌ يَلْزَمونَ المَعادِنَ، أو الذينَ يَخْزُنُونَ البَضائِعَ للغَلاءِ، ـ جَمْعُ بُنْدارٍ. ـ ومحمدُ بنُ بَشَّارٍ بندارٌ: محدِّثٌ. ـ والبَنْدَرُ: المَرْسَى، والمُكَلأَّ.
المعجم: القاموس المحيط البُنْدَارُ
المعنى: التاجر يحتكر البضائع ويتربص بها غلاء السعر. (ج) بنادرة. (د).؛البَنْدَرُ: مُرْسَى السفن في الميناء. (فارسي). ويطلق الآن على البلد الكبير، يتبعُه بعض القرى. (مو).
المعجم: الوسيط أوساه
المعنى: ـ أوْساهُ: حَلَقَهُ، وقَطَعَه. ـ والمُوسَى: ما يُحْلَقُ به، فُعْلَى عن الفَرَّاءِ، وحَفْرٌ لبني رَبيعَةَ، ـ وـ من القَوْنَس: طَرَفُ البَيْضَةِ. ـ وبَنْدَرُ مُوسَى: ع. ـ وواساهُ: آساهُ، لغةٌ رَدِيَّةٌ. ـ واسْتَوْسَيْتُهُ: قُلْتُ له واسِنِي، والصَّوابُ: اسْتَأْسَيْتُه وآسَيْتُه.
المعجم: القاموس المحيط أَلَهَ
المعنى: فلانٌ ـَ إلاَهةً، وأُلُوهةً، وأُلُوهِيّةً: عَبَدَ. وفلاناً أَلْهاً: أَجاره وآمنه.؛أَلِهَ فلانٌ ـَ إلاَهَةً، وأُلُوهةً، وأُلُوهِيّةً، عَبَدَ. و- أَلَهاً: تحيّر. و- إليه: لجأ. و- عليه: اشتدَّ جَزَعُه. و- بالمكان: أقام.؛ألَّهَهُ: اتخذه إلهاً. و- عدَّه إلهاً.؛تَأَلَّهَ: تَنَسَّكَ وتعبَّد. و- ادّعى الأُلُوهيّة.؛الإلهُ: كل ما اتُّخِذَ معبوداً. (ج) آلِهَة.؛والحق الإلهِيّ: أصل استند إليه بعض ملوك أوروبة في القرون الوسطى، يقرر أن سلطة الملك على شعبه تفويض إلهي. وقد اندثر من بعد. (محدثة).؛الإلاهِيّاتُ: كل ما يتعلق بذات الإله وصفاته.؛الإِلاهَةُ: الشمس. و- الحية العظيمة.؛الأَلِيهَةُ: الشمس.؛التَّأْلِيه: القَوْل بوجود إِله مدبّر للعالم، وهو ضربان؛طبيعي: يُعوِّل على الأَدلَّة العَقْلِيَّة، ويرفض الوحي.؛وديني: يسلم بالعقل والنقل معاً ولا يرفض الوحي بحال.؛ويقابل الإِلحاد.(مج).؛اللهُ: عَلَم على الإله المعبود بحق. أصله إله، دخلت عليه أَل، ثم حذفت همزته وأُدغم اللامان.؛اللَّهُمَّ: كلمة تستعمل في النداءِ مثل: يا أَلله. وقد تجيء بعدها إلاَّ، فتكون للإيذان بندرة المستثْنَى، مثل اللهمّ إلاَّ أن يكون كذا. أو للدلالة على تيقُّن المجيب للجواب المقترن به، مثل: اللهُمَّ نَعَم.
المعجم: الوسيط