المعجم العربي الجامع
البَقِيَّةُ
المعنى: ما بَقِيَ من الشَّيْءِ * ما زالَ في الكَأْسِ بَقِيَّةٌ. يُقالُ: «فُلانٌ بَقِيَّةُ قَوْمِهِ» أَيْ خِيارُهم. [بقي]
صيغة الجمع: (ج) بَقايا
المعجم: القاموس بَقِيَ
المعنى: جذ.: (بقي) | (ف: ثلا. لازم. م. بحرف). بَقِيتُ، أَبْقَى، اِبْقَ،. 1. "سَافَرَ الأَبْنَاءُ وَبَقِيَ الأَبُ": ظَلَّ فِي مَكَانِهِ. 2. "بَقِيَ مِنَ الطَّعامِ نِصْفُهُ": فَضَلَ وَتَبَقَّى. 3. "هَذَا مَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ": مَا فَضَلَ مِنْهُ.
المعجم: معجم الغني بَقِيَّةٌ
المعنى: جذ.: (بقي) | 1. "اِحْتَفَظَ بِبَقِيَّةِ الحِسابِ": ما بَقِيَ مِنْهُ. 2. "هَذا مِنْ بَقايا الأثاثِ": ما تَبَقَّى. 3. "اُنْظُرْ بَقِيَّةَ الْمَقالِ في الصَّفْحَةِ كَذَا": الْجُزْءُ الباقِي مِنْهُ.
صيغة الجمع: بَقايا
المعجم: معجم الغني بَقَّى
المعنى: جذ.: (بقي) | (ف: ربا. متعد). بَقَّيْتُ، أُبَقِّي، بَقِّ، (مص. تَبْقِيَةٌ). 1. "بَقَّاهُ في مَكانِهِ": أَثْبَتَهُ فيهِ، ثَبَّتَهُ. 2. "بَقَّاهُ": تَرَكَهُ، خَلَّاهُ، جَعَلَهُ يَبْقَى.
المعجم: معجم الغني البَقُّ
المعنى: واحدتُهُ بَقَّةٌ، حَشَرةٌ ذاتُ رائِحَةٍ كَريهَةٍ تَعيشُ في أَثاثِ المَنازِلِ وتَلْسَعُ الإِنْسانَ لتَتَغَذّى بِدَمِهِ * يَنْتَشِرُ البَقُّ في المَنازِلِ القَديمَةِ. [بقق]
المعجم: القاموس بقي
المعنى: ـ بقِيَ يَبقَى بقاءً، وبَقَى بَقْياً: ضِدُّ فَنِيَ. ـ وأبْقاهُ وبَقَّاهُ وتَبَقَّاهُ واسْتَبْقَاهُ، والاسْمُ: البَقْوَى، كَدَعْوَى، ويُضَمُّ، والبُقْيَا بالضم، والبَقِيَّةُ، وقد تُوضَعُ الباقِيَةُ موضِعَ المَصْدَرِ. ـ و {بَقِيَّةُ الله خَيْرٌ} أَي: طاعَةُ اللهِ وانْتِظارُ ثوابِهِ، أَو الحالَةُ الباقِيَةُ لَكُمْ من الخَيْرِ، أو ما أبْقَى لَكُمْ من الحلالِ. ـ {والباقياتُ الصالحاتُ} : كلُّ عَمَلٍ صالِحٍ، أَو سبحانَ اللهِ، والحمد لله، ولا إله إلا اللُّه، واللُّه أكْبَرُ، أَو الصَّلواتُ الخَمْسُ. ـ ومُبْقِيَاتُ الخَيْلِ: التي يَبْقَى جَرْيُها بعدَ انْقِطَاعِ جَرْيِ الخَيْلِ. ـ واسْتَبْقَاهُ: اسْتَحْياهُ، ـ وـ من الشيء: تَرَكَ بَعْضَه. ـ وبَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ، كَرَضِيٍّ: حافظُ الأَنْدَلُسِ. ـ وبقيَّةُ: مُحَدِّثٌ ضعيفٌ. ـ وبقيَّةُ وبَقاءٌ: اسْمانِ. ـ وأَبْقَيْتُ ما بَيْنَنا: لم أُبالِغْ في إفْسادِهِ، والاسْمُ: البَقِيَّةُ. ـ و {أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عن الفَسادِ} ، أَي: إبْقاء، أَو فَهْمٍ. ـ وبقاهُ بَقْياً: رَصَدَهُ، أَو نَظَرَ إليه، واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ.
المعجم: القاموس المحيط بَقِيَ
المعنى: بَقاءً وباقِيَةً الشَّيءُ: دامَ وثَبَتَ، لم يَفْنَ.؛- من الشَّيْء: فَضَلَ منه (ه?ذا ما بَقِيَ من الرَّأسمال). وفي القُرآن: {وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا} [البَقَرَة:278].
المعجم: القاموس بَقَّ
المعنى: الرجلُ ـِ بَقّاً: أَكثر القولَ في صواب أَو خطأ. و ـ المرأَةُ: كَثُر ولدُها. و ـ السماءُ: أَمطرت بشدة. و ـ المكانُ: كثر بَقُّه. و ـ الجرابَ ونحوه ـُ بَقّاً: شَقَّه، وأَخرج ما فيه. و ـ الكلامَ: لَفظه بقوَّة. و ـ الخبرَ: أَذاعَه. و ـ المالَ: فرّقه.؛أَبَقَّ الرجلُ، والمرأَةُ، والسماءُ، والمكان: بَقَّ. و ـ خيراً أَو شراً: أَكثر فيه.؛بَقَّقَ المكانُ: بَقَّ.؛البَقَاق: الرديء من مَتَاع البيت.؛البَقُّ: الواسع العريض. و ـ الواضح. و ـ عدة أَنواع من رتبة الحَشَرَات النِّصفيةِ الأَجنحة، ذات فم ثاقب ماصّ، على شكل خرطوم، ومنه ضروب منها ما يغتذي بدم الإِنْسَان مثل: (بقّ الفراش)، ومنها ما يغتذي بعُصارة النَّبَات، مثل: (بقّ ورق القُطْن).؛البَقَّاق: المِكْثار.؛المِبَقُّ من الرجال: الكثير الكلام.؛المِبَقّةُ: مؤنث المِبَقِّ. و ـ كثيرة النَّسل.
المعجم: الوسيط بَقَّةُ
المعنى: المَرْكَبِ: جنس بَقٍّ مائي من نصفيّات الأجنحة وفصيلة عقربيّات الماء تكثر في المناقع وتأكل الهوام.
المعجم: القاموس بَقَّى هُ
المعنى: تَبْقِيَةً: تَرَكَهُ وخَلّاهُ، ضِدُّ أَخَذَه * باعَ تاجِرٌ بِضاعتَهُ ولَمْ يُبَقِّ مِنْها شَيْئًا. [بقي]
المعجم: القاموس بقي
المعنى: (بَقِيَ) الشَّيْءُ بِالْكَسْرِ (بَقَاءً) وَكَذَا (بَقِيَ) الرَّجُلُ زَمَانًا طَوِيلًا أَيْ عَاشَ وَ (أَبْقَاهُ) اللَّهُ وَ (بَقِيَ) مِنَ الشَّيْءِ (بَقِيَّةٌ) وَ (الْبَاقِيَةُ) تُوضَعُ مَوْضِعَ الْمَصْدَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ} [الحاقة: 8] أَيْ مِنْ بَقَاءٍ. وَ (أَبْقَى) عَلَى فُلَانٍ إِذَا أَرْعَى عَلَيْهِ وَرَحِمَهُ، يُقَالُ: لَا أَبْقَى اللَّهُ عَلَيْكَ إِنْ أَبْقَيْتَ عَلَيَّ. وَفِي الْحَدِيثِ: «بَقَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» بِفَتْحِ الْقَافِ أَيِ انْتَظَرْنَاهُ وَ (بَقَّاهُ تَبْقِيَةً) وَ (أَبْقَاهُ) وَ (تَبَقَّاهُ) كُلُّهُ بِمَعْنًى وَ (اسْتَبْقَى) مِنَ الشَّيْءِ تَرَكَ بَعْضَهُ وَ (اسْتَبْقَاهُ) اسْتَحْيَاهُ وَطَيِّئٌ تَقُولُ: (بَقَا) وَ (بَقَتْ) مَكَانَ بَقِيَ وَبَقِيَتْ وَكَذَا أَخَوَاتُهَا مِنَ الْمُعْتَلِّ."
المعجم: مختار الصحاح