المعجم العربي الجامع
بَحْثٌ
المعنى: جذ.: (بحث) | (مص. بَحَثَ). 1. "كانَ هدَفُهُ هُو البَحْثُ عَنِ الْحَقِيقَةِ": مَعْرِفَةُ الْحَقِيقَةِ، تَحَرِّيها. 2. "مازالَ البَحْثُ عَنِ البِتْرُولِ مُسْتَمِرًّا": التَّنْقِيب. 3. "أنْجَزَ بَحْثًا حَوْلَ الْحَيَوانَاتِ الأليفَةِ": دِراسَةً. 4. "قَضِيَّتُكَ تَحْتَ البَحْثِ": تَحْتَ الدَّرْسِ.
صيغة الجمع: أَبْحاثٌ، بُحوثٌ
المعجم: معجم الغني البَحْثُ
المعنى: (مص) بَحَثَ: طَلَبُ المَعْلوماتِ والحَقائقِ العِلمِيَّةِ أَو غَيْرِها. مَقالَةٌ أَو رِسالَةٌ في مَوْضُوعٍ عِلْمِيٍّ أَوْ أَدَبِيٍّ * يُقَدِّمُ الطَّلَبَةُ الجامِعِيّونَ بُحوثًا إِلى أَساتِذَتِهِمْ.
صيغة الجمع: (ج) أَبْحاثٌ وبُحُوثٌ
المعجم: القاموس اِسْتِشْرَاقٌ
المعنى: جذ.: (شرق) | (مص. اِسْتَشْرَقَ). "لَهُ بُحُوثٌ في الاِسْتِشْرَاقِ": مَادَّةُ اخْتِصَاصِ عُلَمَاءِ الغَرْبِ بِاللُّغَاتِ وَالآدَابِ وَالْمَعَارِفِ الشَّرْقِيَّةِ.
المعجم: معجم الغني بُوْث
المعنى: كلمة إتباع استُعملت على أوجُه عدّة.؛«تركَ دارهم حُوْثَ بُوْثَ»: فرَّقهم وبدَّدهم.؛«جيء به من حُوْث بُوْث»: من أيّ مكان كان.؛«جاء بحُوْث بُوْث»: بالشيء الكثير.
المعجم: القاموس بَحْثٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أبحاثٌ وبُحوثٌ (مصدر بَحَثَ)؛-: بَذْل الجَهْد في موضوع ما، وجمع المَسائل التي تَتَّصِل به.؛-: مَقالة أو رِسالة في مَوضوع عِلْميّ أو أدبيّ.؛-: المَنجَم يُبحَث فيه عن المَعادن.؛-: الحَيَّة العَظيمة لأنّها تَبحَث التُّراب.
المعجم: القاموس مَعْهَدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَعاهدُ المَنزِلُ المَعهود به الشَّيْء.؛-: المَكانُ الذي لا يَزال القومُ إذا نأوا عنه يرجعون إليه.؛-: مؤسَّسةٌ للتَّعليم تُدرَّس فيها العُلوم أو الفُنون أو الحِرَف كمَعْهَد الموسيقى ومَعْهَد البُحوث ومعهد الدِّراسات العُليا.
المعجم: القاموس بحث
المعنى: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ في التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه.وفي المثل: كالباحِثِ عن الشَّفْرة. وفي آخر: كباحِثةٍ عن حَتْفها بظِلْفها؛ وذلك أَن شاةً بَحَثَتْ عن سِكِّين في التراب بظِلْفِها ثم ذُبِحَتْ به.الأَزهري: البَحُوثُ من الإِبل التي إذا سارتْ بحثت الترابَ بأَيديها أُخُراً أَي ترمِي إِلى خَلْفِها؛ قاله أَبو عمرو. والبَحوثُ: الإِبلُ تَبْتَحثُ الترابَ بأَخْفافِها، أُخُراً في سَيرها.والبَحْثُ: أَن تَسْأَل عن شيء، وتَسْتَخْبر.وبَحَثَ عن الخَبر وبَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً: سأَل، وكذلك اسْتَبْحَثَه، واسْتَبْحَثَ عنه. الأَزهري: اسْتَبْحَثْتُ وابْتَحَثْتُ وتَبَحَّثْتُ عن الشيء، بمعنى واحد أَي فَتَّشْتُ عنه.والبَحْث: الحَيَّةُ العظيمة لأَنها تَبْحَثُ التُّرابَ.وتَرَكْتُه بمباحِثِ البَقَر أَي بالمكان القَفْر؛ يعني بحيثُ لا يُدْرى أَين هو.والباحِثاء، من جِحرَة اليرابيع: تُرابٌ يُخَيَّلُ إِليكَ أَنه القاصِعاء، وليس بها، والجمعُ باحِثاواتُ. وسُورةُ بَراءةَ كان يقال لها: البُحُوثُ، سمِّيت بذلك لأَنها بَحَثَتْ عن المنافقين وأَسرارهم أَي اسْتَثارتْها وفَتَشَتْ عنها. وفي حديث المِقداد: أَبَتْ علينا سُورةُ البُحوثِ، انْفِرُوا خِفافاً وثِقالاً؛ يعني سورةَ التوبة. والبُحوثُ: جمع بَحْثٍ. قال ابن الأَثير: ورأَيت في الفائق سورة البَحُوث، بفتح الباء، قال: فإِن صحت، فهي فَعُول من أَبنية المبالغة، ويقع على الذكر والأُنثى، كامرأَة صَبور، ويكون في باب إِضافة الموصوف إِلى الصفة.وقال ابن شميل: البُحَّيْثى مثال خُلَّيْطَى: لُعْبة يَلْعَبون بها بالتراب كالبُحْثَة. وقال شمر: جاء في الحديث أَن غُلامين كانا يَلْعَبانِ البُحْثَةَ وهو لعبٌ بالتراب. قال: البَحْثُ المَعْدِنُ يُبْحَثُ فيه عن الذَّهَبِ والفِضَّةِ. قال: والبُحاثَة التُّراب الذي يُبْحَثُ عما يُطْلَبُ فيه.
المعجم: لسان العرب بَحْث [مفرد]
المعنى: ج أَبْحَاث (لغير المصدر) وبُحُوث (لغير المصدر): 1- مصدر بحَثَ/ بحَثَ عن/ بحَثَ في. 2- بذْلُ الجُهْد في موضوع ما "قام الرئيسان ببحث النقاط المشتركة بين البلدين" على بساط البحث: معروض للمناقشة والتفكير، جارٍ نقاشه - على طاولة البحث: قابل للنِّقاش. 3- ثمرة الجُهدِ المبذول ونتيجتُه "تمّ عرض بَحْث تقارير اللِّجان الفرعيّة على المجلس". 4- رسالة، دِراسة، مَقال يُعالِج موضوعًا علميًّا أو أدبيًّا أو نحوهما "نشر بحثه/ أبحاثه/ بحوثه في المجلة العلميّة - هذا أمر خارج عن موضوع البحث - تشجيع البحث العلميّ - طرح مسألة على بساط البحث" أبحاث تاريخيَّة: دراسات علميّة، مكتوبة ومنشورة - إدارة البحوث/ مركز البحوث: مؤسسة تعنى بالبحوث - بَحْثٌ سطحيّ: يكتفي بظاهر الأمر دون التعمق فيه - تحت البحث/ قيد البحث/ محل البحث: موضع دراسة لم يُتَّخذ بشأنه قرار نهائيّ - قُتِل الموضوعُ بحثًا: دُرس الأمرُ من كلّ جوانبه. 5- نشاط علميّ أو ثقافيّ هدفه التعمق في فرع من فروع المعرفة بَحْثٌ علميّ/ بَحْثٌ أدبيّ: مادة درس أو مناقشة - حَلْقة بحث/ حَلَقة بحث: مجموعة صغيرة من الطَّلبة الخرِّيجين من جامعة أو مدرسة منخرطة في البحث العلميّ أو الدراسة المكثَّفة تحت إشراف أستاذ معيَّن. 6- (سف) إثبات النسبة الإيجابيّة أو السلبيّة بين الشيئين بطريق الاستدلال. • مناهج البحث: (سف) فرع من المنطق يَنْصَبّ على دراسة المنهج بوجه عام وعلى دراسة مناهج العلوم المختلفة بوجه خاص.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بَحَثَ
المعنى: الأرضَ وفيها ـَ بَحْثاً: حَفَرها وطلب الشيءَ فيها. وفي التنزيل العزيز: {فَبَعَثَ اللهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ}. و ـ الشيءَ وعنه: طلبه في التراب ونحوِه، وفَتَّش عنه. و ـ الأمرَ وفيه: اجتهد فيه، وتعرَّفَ حقيقته. و ـ عنه: سأل واستقصى، فهو باحث، وبَحَّاث، وبَحَّاثة. وفي المثل: (كباحثة عن حتفها بِظِلْفها): يُضرب في طلب الشيء يؤدي بصاحبه إلى التَّلَف.؛باحَثَهُ في الشيء: بحث معه فيه. (مج).؛ابْتَحَثَهُ، وعنه: بحث عنه.؛تباحثا: تبادلا البحث.؛تَبَحَّثَهُ، وعنه: بحث عنه.؛اسْتَبْحَثَه، وعنه: بحث عنه.؛البُحاثة: التُّراب الذي يُبْحث فيه عن الشيء.؛البَحْثُ: بذْلُ الجهد في موضوع مّا، وجمع المسائل التي تتصل به. (مح). و ـ ثمرة هذا الجهد ونتيجته. و ـ المَنْجَمُ يُبحث فيه عن المعادن. و ـ الحَيَّة العظيمة. (ج) بُحُوثٌ، وأبْحَاثٌ. وآداب البحث والمناظرة: انظر أدب.؛البُحْثَةُ: لُعْبة للصبيان، وهي أن يُخفي أحدهم شيئا في التراب، ثم يطلبَ البحث عنه. (ج) بُحَث.؛البَحُوثُ من الدوابّ: التي تَبْحث التراب بأرجُلها، وتثيره وراءَها.؛البُحوث: اسم لسورة براءَة، سُمِّيت بذلك لأنها بحثت عن المنافقين وأسرارهم، أي استثارتها وفتَّشت عنها. وتُقال بفتح الباء أيضاً.؛البَحيثُ: السِّرُّ. يقال: بَدَا بَحِيثُهم. و - (المَبْحَث): مسأَلةٌ هي موضعُ بحثٍ.
المعجم: الوسيط نَظَريّ [مفرد]
المعنى: 1- اسم منسوب إلى نَظَر: متعلِّق بالإبصار "مشاهدة نظريَّة". 2- ما كانت وسائلُ دراسته وبحثه والتفكير فيه هي الفكر والتَّخيُّل، عكسه عمليّ "بحوث نظريَّة - إنّنا نعالج موضوعًا نظريًّا غير مشخَّص" العلوم النظريَّة: هي التي قلَّ أن تعتمد على التَّجارب العمليَّة ووسائلها. 3- معتمد على التعلّم من الكتب. 4- من يتمسك بنظريةٍ ما. • علم نظريّ: علم يُعنى بوضع النظريّات الجديدة على أساس المعرفة القائمة دون تجريب، ويقابله العلم التجريبيّ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بحث
المعنى: ـ بَحَثَ عنه، كَمَنَعَ، ـ واسْتَبْحَثَ وانْبَحَثَ وتَبَحَّثَ: فَتَّشَ. ـ ومَباحِثُ البَقَرِ: القَفْرُ، أو المَكانُ المَجْهولُ. ـ والبَحْثُ: المَعْدِنُ، والحَيَّةُ العظيمَةُ. ـ والبَحْثَةُ والبُحَّيْثى، كسُمَّيْهى: لَعِبٌ بالبُحاثَة، أي: التُّراب، ـ وانْبَحَثَ: لَعِبَ به. ـ والبَحوثُ: سورَةُ التَّوْبَةِ، ـ وـ من الإِبِلِ: التي تَبْحَثُ التُّرابَ بأيْديها أُخُراً. ـ والباحِثاءُ: تُرابٌ يُشْبِه القاصِعاءَ. ـ وبَحَّاثٌ، ككَتَّانٍ: اسمٌ. وعليُّ بنُ محمد البَحَّاثِيُّ: راوي التَّقاسِيمِ لابنِ حبَّانَ، عن الزَّوْزَنِيِّ، عنه.
المعجم: القاموس المحيط فَلْسَفَ
المعنى: الشيءَ: فسَّره تفسيراً فلسفيًّا. (مو).؛(تفَلْسَفَ): سلك طريق الفلاسفة في بحوثه. وـ تكلَّف طريقتهم دون أن يحسنها. (مو).؛(الفَلْسَفَة): دراسة المبادئ الأولى وتفسير المعرفة تفسيراً عقليًّا. وكانت تشمل العلوم جميعاً، واقتصرت في هذا العصر على المنطق والأخلاق وعلم الجمال وما وراء الطبيعة. (مع).؛(الفيلَسُوف): العالم الباحث في فروع الفلسفة. (مع).
المعجم: الوسيط