المعجم العربي الجامع

بَاعَدَ

المعنى: جذ.: (بعد) | (ف: ربا. لازمتع. م. بظرف). بَاعَدْتُ، أُباعِدُ، باعِدْ، (مص. مُباعَدَةٌ). 1. "بَاعَدَهُ لِمَكْرِهِ": أبْعَدَهُ. 2. "بَاعَدَهُ وَلَمْ يُحَاوِلْ أنْ يلْتَقِيَ بِهِ": جانَبَهُ وجَافَاهُ. 3. "باعَدَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الأشْرَارِ": فَرَّقَ بَيْنَهُمْ. {فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا} (سبأ: 19) (قرآن).
المعجم: معجم الغني

باعِدٌ

المعنى: (صيغة الجمع) بَعَد بمعنى بعيد. يُقال: «بُعدٌ باعِد».؛-: هالِك.
المعجم: القاموس

باعَدَ

المعنى: مُباعَدَةً وبِعادًا: بَيْنَهُما: فَصَلَ بَيْنَهُما، فَرَّقَ بَيْنَهُما، ضِدُّ قارَبَ. - هُ: أَبْعَدَهُ، ضِدُّ قرَّبَهُ * باعَدَ اللهُ عَنّا كُلَّ شَرٍّ. [بعد]
المعجم: القاموس

باعَدَ

المعنى: مُباعَدَةً وبِعادًا بَيْنَ: فَرَّقَ بين.؛- هُ: أبْعَده، جَعَله بعيدًا؛ جانَبَه، جافاه.
المعجم: القاموس

باعدَ يباعد، مُباعَدةً وبِعادًا، فهو مُباعِد، والمفعول مُباعَد

المعنى: • باعد بين شخصين وغيرهما: فرّق بينهما وفَصل "باعدت بيننا الأيّامُ - باعد بين ساقيه: فرّج بينهما، جعل بينهما اتِّساعًا- {فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا}. • باعد الشَّخصَ والكتابَ وغيرَهما: أبعده، جعله بعيدًا، فَصَلَه، أقصاه ونحّاه "أضناه البِعادُ" باعدَه حبيبُه: جانبه وجافاه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

بعِدَ/ بعِدَ عن/ بعِدَ من يَبعَد، بُعْدًا وبَعَدًا، فهو باعِد، والمفعول مَبْعُود عنه

المعنى: • بعِد الشَّخصُ: بعُد، هَلَك ومات {أَلاَ بُعْدًا لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ}. • بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ/ بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ عن كذا/ بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ من كذا: بعُد، نأى، عكس قَرُب {وَلَكِنْ بَعِدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ} [ق]". • بعِد عن النَّار: أقام بعيدًا على مسافة ما.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

البِعادُ

المعنى: (مص) باعَدَ [بعد]
المعجم: القاموس

شاقَذَ

المعنى: مُشاقَذَةً فُلانًا: شاتمه وباعَدَه.
المعجم: القاموس

قاصَى

المعنى: مُقاصاةً فُلانًا: باعَدَه.
المعجم: القاموس

مازَّ

المعنى: مُمازَّةً بَيْنَهُما: باعَدَ.
المعجم: القاموس

فرشد

المعنى: ـ فَرْشَدَ: باعَدَ بين رِجْلَيْه.
المعجم: القاموس المحيط

زحح

المعنى: (زَحْزَحَهُ) عَنْ كَذَا بَاعَدَهُ وَ (تَزَحْزَحَ) تَنَحَّى.
المعجم: مختار الصحاح

Pages