المعجم العربي الجامع
باطِنِيٌّ
المعنى: جذ.: (بطن) | (منسوب إلَى الباطِنِ). 1. "أُصِيبَ بِأَمْرَاضٍ بَاطِنِيَّةٍ": داخِلِيَّةٍ. 2. "هُوَ باطِنِيُّ الْمَذْهِبِ": عَلَى مَذْهَبِ الباطِنِيَّةِ.
المعجم: معجم الغني باطِنٌ
المعنى: جذ.: (بطن) | (فا. من بطن). 1. "كانَ يُخْفِي فِي بَاطِنِهِ أسْرَارًا": بِدَاخِلهِ، بأَعْمَاقِهِ. ظاهِرُ العِتابِ خَيْرٌ مِنْ بَاطِنِ الحِقْدِ" (مثل). 2. "تُريدُ أنْ تَقْرأَ مُسْتَقْبَلَهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ": رَاحَةِ يَدِهِ. 3. "بَاطِنُ القَدَمِ": أخْمَصُ القَدَمِ. 4. "هذَا أمْرٌ باطِنٌ لا أحدَ يَعْرِفُهُ": مَخْفِيٌّ مَكْتُومٌ. 5. "وفي باطِنِ الأمْرِ كُنْتُ أَجْهَلُ غَايَاتِهِ": فِي الْحَقِيقَةِ، في الأصْلِ. 6. "لَا أحَدَ يَعْلَمُ بَوَاطِنَهُ": سَرَائِرَهُ، خَفَايَاهُ. بَوَاطِنُ الأمُورِ". 7. "بَواطِنُ الأرْضِ": أغْوارُها.
صيغة الجمع: بَوَاطِنُ
المعجم: معجم الغني الباطِنَةُ
المعنى: السَّريرَةُ، السِّرُّ * لا يَكْشِفُ باطِنَةَ النَّفسِ إلّا عَلّامُ الغُيوبِ. [بطن]
صيغة الجمع: (ج) بَواطِنُ
المعجم: القاموس الباطِنِيَّةُ
المعنى: واحِدُها الباطِنِيُّ، فِرْقَةٌ مِنَ الشّيعَةِ تَعْتَقِدُ أَنَّ للشَّريعَةِ ظاهِرًا وباطِنًا وتُبالِغُ في تَأْويلِ النُّصوصِ. [بطن]
المعجم: القاموس باطِنَةٌ
المعنى: داخِلَة، دَخيلة، سَريرة.؛-: خافية {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً} [لقمَان:20].؛- المدينة: ما كان ضِمْنها، خِلاف الضّاحِيَة.
المعجم: القاموس باطِنٌ
المعنى: داخل كلّ شيْء وخِلاف الظّاهر {وَذَرُواْ ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ} [الأنعَام:120].؛-: الخَفِيّ من كلّ شيْء (باطِنُ الأُمورِ).؛- الأرض: جَوْفها تحت سَطْحها، أعماقها (جـ. أبْطِنَةٌ وبَواطِنُ).؛-: من أسماء الله الحُسنى، ومَعناه العالم بالسَّرائر والخَفيّات والمُحتجِب عن أبْصار الخَلائق وتَصوّراتهم فلا يُدركه بَصَرٌ ولا يُحيط به وَهْم {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ} [الحَديد:3].؛- القَدَم: أخْمَصها.؛-: مَسيل الماء في الغَلْظ (جـ. بُطْنانٌ).؛العَقل الـ-: اللَّاشُعور.؛باطِنًا: سِرًّا.؛بُطْنانُ الجَنّة: وَسَطها.
المعجم: القاموس باطِنِيَّةٌ
المعنى: فِرْقَة انْطَلَقت من فِكْرَة دينيّة تقول إنّ لكلّ ظاهِر باطنًا ولكلّ شَرْعٍ تَأويلًا.
المعجم: القاموس باطِنِيَّةٌ
المعنى: جذ.: (بطن) | (مص. صناعيّ): فِرْقَةٌ دِينِيَّةٌ يَرْتَكِزُ اقْتِنَاعُهَا عَلَى أسَاسِ قاعِدَةِ أنَّ لِكُلِّ ظاهِرٍ باطِنًا، وأَنَّ الشَّرْعَ يَنْبَغِي أنْ يَعْتَمِدَ التَّأْوِيلَ.
المعجم: معجم الغني الباطِنُ
المعنى: داخِلُ الشَّيْءِ، ضِدُّ الظّاهِرِ * اللهُ أَعْلَمُ بِبَواطِنِ الأُمورِ. [بطن]
صيغة الجمع: (ج) بَواطِنُ وأَبْطِنَةٌ
المعجم: القاموس