المعجم العربي الجامع
اِنْشَدَخَ
المعنى: جذ.: (شدخ) | (ف: خما. لازم). يَنْشَدِخُ، (مص. اِنْشِدَاخٌ). "اِنْشَدَخَ الرَّأْسُ": اِنْكَسَرَ.
المعجم: معجم الغني انْشدخَ ينشدخ، انشداخًا، فهو مُنشدِخ
المعنى: • انشدخ رأسُه: مُطاوع شدَخَ2: انشجّ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة هَدَغَه
المعنى: ـَ هَدْغاً: شدخه.؛(انْهَدَغَ) الشيءُ: انشدخ. يقال: انهدغت الرُّطْبَةُ. وـ لان عن يُبْس.؛(المُنْهَدِغ): الحَسْو الليِّن من الطَّعام.
المعجم: الوسيط هَمَغَ
المعنى: فلانٌ الشيءَ ـَ هَمْغاً: شدخه.؛(انْهَمَغَ) الشيءُ: انشدَخ. وـ القَرحةُ: ابتلّت.؛(الهِمْيَغ): الموت المُعَجّل.
المعجم: الوسيط شدَخَتِ
المعنى: الغُرَّةُ ـَ شُدُوخاً: اتَّسَعَتْ في الوجهِ. وـ الشيءَ شَدْخاً: شجَّه. يقال: شدَخ الرأسَ والحَنْظَلَ. وـ دمَ فلانٍ: أهدَرَهُ وأبطَلَه.؛(شَدَّخَهُ): مبالغة في شَدَخَه.؛(انْشَدَخَ): انشجَّ.؛(تَشَدَّخَ): تكسَّرَ.؛(الشَّدْخَةُ): الواحدة من الشَّدخ. وـ النبتةُ الناعمةُ الرَّطْبَة.؛(المِشْدَخُ، والمِشْدَخَةُ): آلةُ الشَّدْخِ.
المعجم: الوسيط فضخه
المعنى: ـ فَضَخَهُ، كمنعه: كسرَهُ، ولا يكونُ إلا في شيءٍ أجْوَفَ، وشَدَخَهُ، كافْتَضَخَهُ فيهما، ـ وـ عَيْنَهُ: فَقَأَها. ـ وأفْضَخَ العُنْقودُ: حانَ أن يُعْتَصَرَ. ـ والفَضيخُ: عَصيرُ العِنَبِ، وشَرابٌ يُتَّخَذُ من بُسْرٍ مَفْضُوخٍ، ولَبَنٌ غَلَبَهُ الماء. ـ والمِفْضَخَةُ: حَجَرٌ يُفْضَخُ به البُسْرُ، والواسِعَةُ من الدِّلاء. ـ والمفاضِخُ: أواني الفَضِيخِ. ـ وانْفَضَخَت القَرْحَةُ، وغيرُها: انْفَتَحَتْ، واتَّسَعَتْ، ـ وـ زيدٌ: بَكَى شديداً، ـ وـ الدَّلْوُ: دَفَقَتْ ما فيها من الماء، ـ وـ سَنامُ البعيرِ: انْشَدَخَ. ـ والفَضوخُ، كقَبولٍ: الشَّرابُ يَفْضَخُ شارِبَهُ، أي: يَكْسِرُهُ ويُسْكِرُهُ. ـ وفَضْخُ الماء: دَفْقُهُ.
المعجم: القاموس المحيط ثلغ
المعنى: ثلغ ثَلَغَ رَأْسَهُ، كمَنَعَ: شَدَخَهُ وهَشَمَهُ، قالَهُ اللَّيْثُ: وقيلَ: الثَّلْغُ فِي الرُّطَبِ خاصَّةً، وَفِي الحديثِ: فقُلتُ يَا رَبِّ إنْ آتِهِمْ يَثْلَغُوا رَأْسِي، كَمَا تُثْلَغُ الخُبْزَةُ. فانْثَلَغَ أَي: انْشَدَخَ وقالَ رُؤْبَةُ: والعَبْدُ عَبْدُ الخُلُقِ المُزَغْزَغِ كالفِقْعِ إنْ يُهْمَزْ بوَطءٍ يُثْلَغِ وقيلَ: الثَّلْغُ: ضَرْبُكَ الشَّيءَ الرَّطْبَ بالشَّيءِ اليابِسِ، حَتَّى يَنْشَدِخَ. وقالَ ابنُ عَبّادٍ: الأثْلَغِيُّ: الذَّكَرُ، كالأذْلَغِيِّ، كَمَا سَيَأْتِي. والمُثَلَّغُ كمُعَظَّم: مَا سَقَطَ منَ النَّخْلَةِ رُطَباً فانْشَدَخَ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ أَو هُوَ الّذِي أسْقَطَهُ المَطَرُ ودَقَّهُ يُقَالُ: تَنَاثَرَتِ الثِّمَارُ فثُلِّغَتْ. وقالَ ابنُ عبادٍ: انْثَلَغَ النَّخْلُ: أرْطَبَ. وممّا يستدْرَكُ عليهِ: ثَلَغَهُ بالعَصَا: ضَرَبَهُ، عَن ابنِ الأعْرَابِيِّ. ويُقَالُ: المُثَلَّغَةُ، كمُعَظَّمَةٍ: المُعَرَّقَةُ، وَهِي المَعْوَةُ.
المعجم: تاج العروس الشدخ
المعنى: ـ الشَّدْخُ، كالمَنْعِ: الكسرُ في كلِّ رَطْبٍ، وقيل يابِسٍ، ـ وتَشَدَّخَ: انْشَدَخَ، ـ وـ : المَيْلُ، وانْتِشَارُ الغُرَّةِ، وسَيَلاَنُها سُفْلاً، وهي الشاذِخَةُ، وهو أشْدَخُ، وهي شَدْخَاء. ـ والمُشَدَّخُ، كمُعَظَّمٍ: بُسْرٌ يُغْمَزُ حتى يَنْشَدِخُ، ومَقْطَعُ العُنُقِ. ـ وشَدَخَهُ: أصابَ مُشَدَّخَه. ـ والشَّدْخَةُ من النَّباتِ: الرَّخْصةُ الرَّطْبَةُ. ـ ويَعْمَرُ الشُّدَّاخُ، كطُوَّالٍ، ط وطِيَّابٍ ط، وقد يفتحُ: أحَدُ حُكَّامِهمْ، حُكِّمَ بين قُضاعَةَ وقُصَيٍّ في أمْرِ الكعبَةِ، وكثُرَ القَتْلُ فَشَدَخَ دِماءَ قُضاعَةَ تَحْتَ قَدَمِهِ وأبْطَلَهَا، فَقَضى بالبَيْتِ لِقُصَيٍّ. ـ والأَشْدَخُ: الأَسَدُ. ـ والأَشْدَاخُ: وادٍ بِعَقِيقِ المدينةِ. ـ والشادِخُ: الصَّغيرُ إذا كان رَطْباً. ـ والشَّدَخُ، محركةً: الوَلَدُ لغيرِ تَمامٍ إذا كان سِقْطاً. ـ وأمرٌ شادِخٌ: مائلٌ عن القَصْدِ.
المعجم: القاموس المحيط ثلغ
المعنى: ثَلَغَه يالعَصَا: ضربه؛ عن ابن الأَعرابي. وثَلَغ الشيءَ يَثْلَغُه ثَلْغاً: شدَخَه. وثَلَغَ رأْسَه يَثْلَغُه ثَلْغاً: هَشَمَه وشدَخَه، وقيل: الثَّلْغُ في الرَّطْبِ خاصَّة. وفي الحديث: إذا يَثْلَغُوا رأْسي كما تُثْلَغُ الخُبْزةُ؛ الثَّلْغُ: الشَّدْخُ، وقيل هو ضَرْبُك الشيءَ الرطبَ بالشيء اليابس حتى يَنْشَدِخَ. وفي حديث الرؤْيا: فإِذا هو يَهْوي بالصخرة فَيَثْلَغُ بها رأْسَه؛ وقال رؤبة: كالفَقْعِ إنْ يُهْمَزْ بوَطْءِ يُثْلَغِ وقد انْثَلَغَ وانْشَدَخَ بمعنى واحد.والمُثَلَّغُ من الرُّطَب: ما سَقَطَ من النخلة فانشدخ، وقيل: المثلَّغ من البُسْرِ والرُّطَب الذي أَصابه المطر فأَسقطه من النخلة ودَقَّه، وقد تناثرت الثِّمار فَثُلِّغَتْ تَثْلِيغاً. والمُثَلَّغَةُ: الرُّطَبةُ المُعَرَّقة، وهي المَعْوة.
المعجم: لسان العرب فضخ
المعنى: فضخ : (فَضَخَه، كمَنَعَهُ) ، يَفْضَخُه فَضْخاً (: كَسَرَهُ، وَلَا يكونُ إِلاّ فِي شيْءٍ أَجْوَفَ) ، نَحْو (الرأْسِ والبَطِّيخِ. و) فَضَخَ رأْسَه وكذالك الرُّطَبَةَ ونحْوَها (: شَدَخَهُ، كافْتَضَخَه، فيهمَا. و) عَن أَبي زيد: فَضَخَ (عَيْنَه) فَضْخةً، و (فَقَأَهَا) فَقْئاً، وهما واحدٌ للعَيْن والبَطْنِ، وكلّ وِعَاءٍ فِيهِ دُهْنٌ أَو شَرَابٌ. وَيُقَال: انفَضَختِ العَيْن: انفَقأَت. (وأَفْضَخَ العُنْقُودُ: حانَ) وصَلَحَ (أَنْ يُفْتَضَخَ) و (يُعْتَصَرَ) مَا فِيهِ. (و) فلانٌ يَشرَبُ (الفَضيخ) ، وَهُوَ (عَصِيرُ العِنَب. و) هُوَ أَيضاً (شَرَابٌ يُتَّخذُ من بُسْرٍ مَفْضُوخٍ) وَحْدَه من غَير أَن تَمسَّه النّارُ، وَهُوَ المَشدوخ. وفَضَخْت البُسْرَ وافتَضَخْته. قَالَ الراجز: بالَ سُهَيْلٌ فِي الفَضِيخِ ففَسَدْ يَقُول: لمّا طَلَعَ سُهَيْلٌ ذَهَبَ زَمَنُ البُسْر وأَرْطَب، فكأَنّه بالَ فِي. وَقَالَ بعضُهم: هُوَ الفُضُوخ لَا الفَضِيخ، المعنَى أَنّه يُسْكِر شارِبَه فيَفْضَخُه. (و) عَن أَبي حاتمٍ: الفَضِيخ: (لَبَنٌ غَلَبَه الماءُ) حتّى رَقَّ وَهُوَ أَبيضُ، مثل الضَّيْح، والخَضَار، والشِّجَاج، والشُّهَابَة، والبِرَاح، والمِزْرَح، والدِّلاَح، والمَذْق. (والمِفْضَخَةُ) ، بِالْكَسْرِ: (حَجَرٌ يُفْضَخُ بِهِ البُسْرُ) ويُجَفّف. (و) المِفْضَخَة؛ (الوَاسِعَة من الدِّلاَءِ) . وحُكِيَ عَن بَعْضهم أَنّه قيل لَهُ: مَا الإِناءُ؟ فَقَالَ: حَيث تَفضَخ الدَّلْوُ أَي تَدْفُق فتَفيضُ فِي الإِناءِ. (والمَفَاضِخُ: أَوانِي) يُنبَذُ فِيهَا (الفَضيخ) . (وانفَضَخَتِ لقَرْحَةُ وغَيْرُهَا: انفَتَحَتْ) وانْعَصَرَتْ (واتَّسَعَتْ) ، وكلُّ شيْءٍ اتّسعَ وعَرُضَ فقد انفضَخَ. (و) انفضَخَ (زَيْدٌ: بَكَى شَدِيداً) ، يُقَال: بينَا الإِنسانُ ساكِتٌ إِذ انْفَضَخَ، وَهُوَ شدَّةُ البُكَاءِ وكَثرةُ الدَّمْعِ. (و) انفَضَخَت (الدَّلْوُ: دَفَقَتْ مَا فِيهَا مِنَ الماءِ) ، وَيُقَال فِيهِ: انفضَجَت، بِالْجِيم أَيضاً، وَقد تقدّم. (و) انفَضَخَ (سَنَامُ البَعيرِ: انشَدَخَ و) سُئل ابنُ عُمر عَن الفَضِيخ فَقَالَ: لبس بالفَضِيخ، ولاكن هُوَ (الفَضُوخُ، كقَبُولٍ) ، وَهُوَ (الشَّرَابُ) ، أَراد أَنه (يَفْضَخُ شارِبَه، أَي يَكْسِرُه ويُسْكِرُه) ، وَبَينهمَا الجِنَاس. (و) فِي حديثِ علَيّ رَضِي الله عَنهُ أَنه قَالَ: (كنْتُ رَجلاً مَذَّاءً، فسأَلْتُ المِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبيَّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: إِذا رأَيْتَ المَذْيَ فتوصِّأْ واغْسِلْ مَذَاكِيرَك، وإِذَا رأَيْت فَضْخَ الماءِ فاغْتَسِلْ) يُرِيد المَنِيَّ. و (فَضَخَ الماءَ: دفَقَه) : وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: انفَضَخَت القارُورَةُ، إِذا تَكسَّرت فَلم يَبْقَ فِيهَا شيْءٌ. والسِّقاءُ يَنْفَضِخُ وَهُوَ مَلآنُ فينْشَقُّ ويَسِيل مَا فِيهِ.
المعجم: تاج العروس