المعجم العربي الجامع
أَرَّثَ
المعنى: النارَ: أوقدها. ويقال: أَرَّثَ بينَ القوم: أَغْرَى بعضَهم ببعض. وـ بين الأَرْضَيْنِ: جعل بينهما فاصلاً.؛تَأَرَّثَتِ النارُ: اتَّقَدَت.؛الإِرَاثُ: ما تُشعَل به النارُ. وـ النميمة.؛الإِرْثُ: بقية الشيءِ. وـ الميراث. وـ الرَّماد. وـ الأمر القديم تَوارَثه الآخِرُ عن الأوّلِ. وفي حديث الحجّ: "إِنكم على إرٍٍْثٍ من إرث أبيكم إبراهيم ". (ج) إراث.؛الأُرْثَةُ: الوَقود. وـ الحدُّ الفاصل بين الأَرْضَيْن. (ج) أُرَث.
المعجم: الوسيط أرث
المعنى: أرث نارك أوقدها. وما توقد به من روثة أو نحوها يسمى الأرثة والإراث. ومن المجاز: أرث بين القوم: أفسد، وأوقد نار الفتنة.
المعجم: أساس البلاغة الإرث
المعنى: ـ الإِرْثُ، بالكسرِ: الميراثُ، والأَصْلُ، والأَمْرُ القديمُ تَوَارثَه الآخِرُ عن الأَوَّلِ، والرَّمادُ، والبَقِيةُ من كلِّ شيء. ـ والتَّأْرِيثُ: الإِغْراء بين القَوْم، وإِيقادُ النارِ، كالأَرْثِ. ـ وتَأَرَّثَتْ: اتَّقَدَتْ. ـ والأُرْثُ، بالضم: شَوْكٌ. وكَصُرَدٍ: الأُرَفُ. ـ والأُرْثَةُ، بالضم: الأَكَمَةُ الحَمْراءُ، وسِرْقينٌ يُهَيَّأُ عند الرَّمادِ لِحينِ الحاجَةِ، والحَدُّ بين الأَرْضَيْنِ، والمكانُ السَّهْلُ، ـ وـ من ألوانِ الغَنَمِ: كالرُّقْطَةِ. وهو آرَثُ، وهي أرْثاءُ. ـ والإِراثُ، ككِتابٍ: النارُ، وما أُعِدَّ للنارِ مِن حِراقَةٍ ونحوها.
المعجم: القاموس المحيط الإِرْثُ
المعنى: ما تَرَكَهُ الرَّجُلُ لوَرَثَتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ * الإِرْثْ مِلْكٌ لِلوارِثينَ. [ورث]
المعجم: القاموس أرث
المعنى: أَرَّثَ بين القوم: أَفْسَدَ.والتَّأْرِيثٌ: الإِغْراء بين القوم. والتَّأْرِيثُ أَيضاً: إِيقادُ النار.وأَرَّثَ النارَ: أَوْقَدها؛ قال عديّ بن زيد: ولهــــا ظَبْــــيٌ يُؤَرِّثُهــــا، عاقِــدٌ فــي الجِيــدِ تِقْصــارا وتَأَرَّثَتْ، هي: اتَّقَدَتْ؛ قال: فـإِنَّ، بأَعْلى ذِي المَجازة، سَرْحةً طَويلاً، على أَهل المَجازة، عارُها ولـو ضـَرَبُوها بالفُؤُوسِ، وحَرَّقُوا علـى أَصـْلِها، حَتَّـى تَأَرَّثَ نارُها وفي حديث أَسلم، قال: كنت مع عمر، رضي الله عنه، وإِذا نارٌ تُؤَرَّثُ بصِرارٍ. التأْريثُ: إِيقادُ النار وإِذْكاؤُها. والإِراثُ والأَرِيثُ: النارُ. وصِرارٌ، بالصاد المهملة: موضع قريب من المدينة.والإِراثُ: ما أُعِدَّ للنار من حُراقةٍ ونحوها؛ وقيل: هي النارُ نفْسُها؛ قال: مُحَجَّــلُ رِجْلَيْنِـ، طَلْـقُ اليَـدَيْن، لــه غُــرَّةٌ مثــلُ ضــَوْءِ الإِراثِ ويقال: أَرَّثَ فلانٌ بينهم الشَّرَّ والحَرْبَ تَأْرِيثاً، وأَرَّجَ تَأْرِيجاً إذا أَغرى بعضهم ببعض، وهو إِيقادُها؛ وأَنشد أَبو عبيد لعدِيِّ بن زيد: ولهـــــا ظَبْــــيٌ يُؤَرِّثُهــــا والأُرْثةُ، بالضم: عُودٌ أَو سِرْجِينٌ يُدْفَنُ في الرَّماد، ويوضع عنده ليكون ثُقوباً للنار، عُدَّةً لها إذا احْتِيج إِليها. والإِراثُ: الرَّماد؛ قال ساعدة بن جُؤية: عفـا غيْـرَ إِرْثٍ مـن رَماد، كأَنه حَمـامٌ، بأَلبـادِ القِطـارِ، جُثُومُ قال السُّكَّرِيُّ: أَلباد القِطار ما لَبَّدَهُ القَطْر.والإِرْثُ: الأَصلُ. قال ابن الأَعرابي: الإِرْثُ في الحَسَب، والوِرثُ في المال. وحكى يعقوب: إِنه لفي إِرْثِ مَجْدٍ وإِرْفِ مَجْدٍ، على البدل. الجوهري: الإِرْثُ المِيراثُ، وأَصل الهمزة فيه واو. يقال: هو في إِرْثِ صِدْقٍ أَي في أَصلِ صِدْقٍ، وهو على إِرثٍ من كذا أَي على أَمر قديم تَوارَثه الآخِرُ عن الأَوَّل. وفي حديث الحج: إِنكم على إِرْثٍ من إِرث أَبيكم إِبراهيم، يريد به ميراثَهم مِلَّته، ومن ههنا للتبيين مثلها في قوله: فاجْتَنِبُوا الرَّجْسَ من الأَوْثان. وأَصلُ همزته واو، لأَنه من وَرِثَ يَرِثُ. والإِرْثُ من الشيء: البقية من أَصله، والجمع إِراث؛ قال كثير عزة: فـــأَوْرَدَهُنَّ مـــن الــدَّوْنَكَيْن، حَشــارِجَ يَحْفِــرْنَ منهـا إِراثـا والأُرْثة: سوادٌ وبياض. كبشٌ آرَثُ ونعجة أَرْثاء: وهي الرَّقْطاء، فيها سواد وبياض.والأُرَثُ والأُرَفُ: الحُدودُ بين الأَرضين، واحدتها أُرْثة وأُرْفة.ابن سيده: والأُرْثة الحَدُّ بين الأَرْضَين، وأَرَّثَ الأَرْضَيْن: جعل بينهما أُرْثة؛ قال أَبو حنيفة: الأُرْثَة المكانُ ذو الأَراضَة السَّهْلُ؛ قال: والأُرْثُ شبيه بالكُعْر، إِلاَّ أَن الكُعرَ أَبْسَطُ منه، قال: وله قَضِيبٌ واحدٌ في وسطه وفي رأْسه، مثلُ الفِهْر المُصَعْنَب، غير أَن لا شَوْك فيه، فإِذا جَفَّ تطايرَ ليس في جوفه شيء، وهو مَرْعىً للإِبل خاصة تَسْمَنُ عليه، غير أَنه يُورِثُها الجَرَبَ، ومنابتُه غَلْظُ الأَرض. والأُرْثة: الأَكَمَةُ الحمراء.
المعجم: لسان العرب أَرَّثَ
المعنى: تأريثًا النّارَ: أوْقَدَها.؛- بين القَوْمِ: أفسَدَ وأضْرَمَ نار الفِتْنة.؛- الأرْضَيْن: جَعَلَ بينهما أُرْثة.
المعجم: القاموس إِرْثٌ
المعنى: جذ.: (ورث) | (مص. وَرِثَ). "تَرَكَ لأَبْنَائِهِ إِرْثًا": مَا يَتْرُكُهُ الْمَيِّتُ مِنْ أَثَاثٍ وعَقَارٍ لِوَرَثَتِهِ. "اِقْتَسَمُوا الإِرْثَ بَيْنَهُمْ كُلٌّ وَنَصِيبُهُ".
المعجم: معجم الغني أَرَثّ
المعنى: إرْثاثًا الثَّوْبُ: رَثَّ وبَلِيَ.؛- الثَّوْبَ: جَعَلَه رَثًّا/باليًا.
المعجم: القاموس