المعجم العربي الجامع

النآد

المعنى: ـ النَّآدَ، كسَحابٍ، ـ والنَّآدَى، كحَبالَى، ـ والنَّؤُودُ: الداهِيَةُ. ـ والنَّأدُ، بالفتح: النَّزُّ، والحَسَدُ. ـ نأدَهُ، كمنَعَه: حَسَدَهُ، ـ وـ الأرضُ: نَزَّتْ، ـ وـ الداهِيةُ فلاناً: دَهَتْهُ.
المعجم: القاموس المحيط

نادِيَةٌ

المعنى: (صيغة الجمع) نادياتٌ ونَوادٍ ناحية.؛ناديات الشَّيْء: أوائله.
المعجم: القاموس

نأد

المعنى: النَّآدُ والنَّآدى: الدّاهِيةُ. وداهِيةٌ نَآدٌ ونَو ودٌ ونآدى، على فَعالى؛ قال الكميت: فَإِيَّـاكُمْ وداهِيـةً نآدَى، أَظَلَّتْكُــــمِ بعارِضـــِها المُخيل نعت به الداهية وقد يكون بدلاً، وهي النّآدَى؛ عن كراع. وقد نَأَدَتْهُم الدَّواهي نَأْداً؛ وأَنشد: أَتـاني أَنّ داهِيـةً نَآداً أَتاكَ بها على شَحَطٍ مَيونُ قال أَبو منصور: ورواها غير الليث أَنّ داهية نَآدَى على فَعالى كما رواه أَبو عبيد. وفي حديث عُمَرَ والمرأَة العَجوز: أَجاءَتْني النّآئِدُ إِلى استِثْناء الأَباعد؛ النّآئِدُ: الدّواهي،. جمع نآدَى. والنّآدُ والنُّو ود: الداهية، يريد أَنها اضْطَرَّتْها الدّواهي إِلى مَسْأَلةِ الأَباعِد.
المعجم: لسان العرب

نأَد

المعنى: نأَد : (} النَّآدُ، كَسَحَابٍ، {والنَّآدَى، كحَبَالَى) ، عَن كرَاع، (} والنَّؤُودُ) ، كصَبُورٍ، اسْم (الدَّاهِيَة) ، قَالَ الكُمَيت: فَإِيَّاكُمْ ودَاهِيَةً! نَآدَى أَظَلَّتْكُمْ بِعَارِضِها المُخِيلِ  نَعَتَ بِهِ الدَّاهِيَة، وَقد يكون بَدَلاً، وأَنشد: أَتَانِي أَنَّ دَاهِيَةً {نَآداً أَتَاكَ بِهَا عَلَى شَحْطٍ مَيُونُ قَالَ أَبو مَنْصُور: وَرَوَاهُ غيرُ الليثِ: أَنّ دَاهيَةً} نَآدَى. على، فَعَالى كَمَا رَوَاهُ أَبو عُبَيْدٍ ( {والنَّأْدُ، بالفَتْحِ) ، قَالَ شَيخنَا: ذِكرُ الفَتْحِ مُستدرك (: النَّزُّ) ، وَقيل: لُثْغَة، قَالَه ابنُ دُريدٍ (و) } النَّأْدُ (: الحَسَدُ، {نَأَدَه، كَمَنَعَه: حَسَدَه. و) } نَأْدَتِ (الأَرْضُ: نَزَّتْ. و) {نَأَدَتِ (الدَّاهِيَةُ فُلاَناً: دَهَتْهُ) ، وَفِي الأَساس: فَدَحَتْه وبَلَغَتْ مِنْهُ. وَفِي حَدِيث عُمَر والمَرْأَةِ العَجُوزِ (أَجَاءَتْنهي} النّائِدُ، إِلى اسْتِيشَاءِ الأَبَاعِدِ) {النّائد: الدَّواهِي، جَمْعُ} نَآدَى، تُرِيدُ أَنَّهَا اضْطَرَّتها الدّواهي إِلى مسأَلة الأَباعِد: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
المعجم: تاج العروس

نَادَى

المعنى: جذ.: (ندو) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). نَادَيْتُ، أُنَادِي، نَادِ، (مص. مُنَادَاةٌ، نِدَاءٌ). 1. "نَادَى الْهِلَالُ": ظَهَرَ. 2. "نَادَى النَّبَاتُ": بَلَغَ وَالْتَفَّ. 3. "نَادَى أَصْحَابَهُ": جَالَسَهُمْ فِي النَّادِي. 4. "نَادَى أَعْضَاءَ الْجَمْعِيَّةِ": شَاوَرَهُمْ. 5. "نَادَاهُ لِيَجْلِسَ بِجَانِبِهِ": دَعَاهُ. 6. "يُنَادِي بِمَبَادِئَ سَامِيَةٍ": يَدْعُو إِلَيْهَا. وَالْمَبَادِئُ الَّتِي أُنَادِي بِهَا إِنَّمَا هِيَ ثَمَرَةُ عِلْمٍ لَا يَعْرِفُ التَّفْرِقَةَ وَلَا التَّحَزُّبَ" (أمين الريحاني) • "لَا حَيَاةَ لِمَنْ تُنَادِي". 7. "اِرْتَفَعَ صَوْتُهُ وَهُوَ يُنَادِي": يَدْعُو وَيَصِيحُ. {رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ} (آل عمران: 193) (قرآن) • "أُذْكُرْنِي يَا بَلَدِي فَأَنَا مِنْ أَعْمَاقِ القَبْرِ أُنَادِيكَ، أُغَنِّي لَكَ" (عبد الرفيع جواهري). 8. "نَادَى بِسِرِّهِ": أَظْهَرَهُ. 9. "نَادَوْا بِهِ رَئِيسًا عَلَيْهِمْ": اِخْتَارُوهُ.
المعجم: معجم الغني

نأد

المعنى: داهية نآد بوزن عقام وصناع، ونآدى بوزن: نصارى، ونأدته الدّاهية تنأده: قدحته وبلغت منه. قال: أتـاني أنّ داهيـةً نآداً على شحط أتاك بها ميون أي كذوب. وقال الكميت: فإيـاكم وداهيـة نـآدى أظلّتكم بعارضها المخيل أنشد لأبي تمام: سـمعت بـذكر داهية نآدٍ ولـم أسـمع بسرّاج أديب ويقال: داهية نؤود.
المعجم: أساس البلاغة

النادي

المعنى: مَكانٌ يَجتَمِعُ فيهِ القَوْمُ لِلتَّسْلِيَةِ أَو لِسَماعِ المُحاضَراتِ ونَحْوِ ذَلِكَ * انتَسَبْتُ أَنا وبَعْضُ أَصْحابي إلى نادٍ للرِّياضَةِ. [ندو]
صيغة الجمع: (ج) نوادي
المعجم: القاموس

نادٍ

المعنى: (صيغة الجمع) أنْدِيَةٌ ونَوادٍ مَجلِس القوم ما داموا مُجتمِعين فيه. {وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ} [العَنكبوت:29].؛- ي الرَّجُل: أهله وعَشيرته. قال تعالى: {فَلْيَدْعُ نَادِيَه} [العَلق:17].؛- ليليّ: مَلهًى.
المعجم: القاموس

ناد

المعنى: ـ نادَ نَوْداً ونُواداً، بالضم، ونَوَدَاناً: تَمايَلَ من النُّعاسِ. ـ ونَوادَةُ، كقَتادَةَ: ة باليمنِ، فيها قَبْرُ سامِ بنِ نوحٍ، عليه السلامُ. ـ وتَنَوَّدَ الغُصْنُ: تَحَرَّكَ، ـ ومنه: نَوَدَانُ اليَهودِ في مَدارِسِهِمْ.
المعجم: القاموس المحيط

نادى

المعنى: نِداءً ومُناداةً فُلانًا: صاحَ به بأعلى صوته.؛-: الرَّجلَ: جالَسَه في النّادي.؛-: فاخَرَه.؛- بالأمر: دَعا له، طالَبَ به.؛-: خاطب {وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا} [مريَم:52].؛- إلى الصلاة: دعا إليها.؛- هُ بسِرّه: أظهَرَه.؛- الشَّيْءَ: رآه وعَلِمه.؛- هُ الطَّريقُ: ظَهَرَ له.؛- النَّبْتُ: بَلَغَ ولَمَعَ والْتَفَّ.
المعجم: القاموس

نادَى

المعنى: مُناداةً ونِداءً: المَرْءَ: دَعاهُ بصَوْتٍ عالٍ * «لقَد أَسْمَعْتَ لَو نادَيْتَ حَيًّا». [ندو]
المعجم: القاموس

نادَّ

المعنى: مُنادَّةً فُلانًا: خالَفَه.
المعجم: القاموس

Pages